Среди авторов Яндекс-дзена, да и многих других ресурсов интернета, где все желающие размещают заметки разного толка и содержания, попадаются порой такие торопливые «старатели», которые выдают на-гора большое количество породы, жертвуя порой качеством. И, время от времени, попадаются такие торопыги, которые лепят тексты с забавнейшими ошибками. Они стремятся поскорее состряпать материал, порой садясь в банальную лужу.
Вот попался мне, не так давно, текстик одного горе-автора, который писал то ли на тему истории, то ли на тему этнографии, но делал это с высшей степенью небрежности, а текстик его был посвящён загадочной судьбе одного малого народа, жившего некогда в Крыму и Приазовье (но почти исчезнувшего нынче).
Этноним сего народа – урум, (множественное число, понятное дело – урумы), говорят они на одном из тюркских языков, близких к крымско-татарскому, но принадлежат православию. Народность урумов представляет собой весьма уникальную, самобытную этнолингвистическую общность, происхождение которой является предметом споров в среде историков, этнографов, лингвистов и прочих специалистов, изучающих народы и их говоры.
Одни специалисты утверждают будто урумы являются потомками крымских греков, которые, в силу ряда причин, перешли на крымско-татарский язык, другие же исследователи придерживаются мнения, что народность урумов возникла, вернее сформировалась вследствие принятия христианства частью крымских татар. Есть и более занятные версии, суть которых в том, что этническая история формирования урумов ещё сложнее и запутанней, и в урумскую народность влилось немало разных «кровей», то есть этнических компонент, среди коих, помимо греков и тюрок, могут оказаться и готы и аланы, проживавшие некогда в Крыму, но потом исчезнувшие куда-то, «растворившиеся».
Однако споры историков, по данному вопросу, являются довольно мирными, поскольку политики здесь, к счастью, особой нет, народность урумов на нынешний момент сама уже почти полностью «растворилась» в среде русских, украинцев и крымских татар, урумский язык помнят лишь единицы.
Но в интернете, время от времени, находятся люди, которые отчего-то вспоминают об урумах, причём рассуждают о них не всегда с экспертной точностью и дотошностью, а порой с торопливой суетливостью, просто для того, чтоб слепить очередную статейку. И вот читаю я такую статейку, и на первой же строчке вижу забавную опечатку – умуры. Улыбнулся я, но почему-то решил прочесть дальше, однако и в следующих предложениях, в следующих абзацах, горе-автор гнул свою линию на «переименование» урумов в умуры. Умуры, умуры, умуры – и так много раз!
Ну, что поделаешь, некогда было вчитываться нашему торопливому автору в скучные справочники, некогда было выверять буковки, так и пестрел его текст умурами, а помимо них забавнейшими неточностями в фактах, напрочь перепутанными историческими событиями и датами. Смешно это было, хотя немного и грустно.
С тех пор я называю умурами авторов заметок такого низкого качества. Начну бывает, читать очередной опус и думается: «Ах, очередной умур взялся вещать». Ох уж эти умуры, умора с ними.