Найти в Дзене
С.Н. Лазарев

Сознанием Творца понять невозможно, это достигается только через чувство любви

В Европе изобразительное искусство все больше поклонялось инстинктам. Содержание было утрачено, и форма в такой ситуации долго просуществовать не могла. Импрессионисты начали с разрушения формы. От поклонения красивому телу, красивой природе, физической реальности они попытались уйти в мир чувственный и духовный, возродить содержание, ломая форму.

Рассмотрим один из текстов Ветхого Завета: Твер­до держите в душах ваших, что вы не видели ника­кого образа в тот день, когда говорил к вам Гос­подь на [горе] Хориве из среды огня, дабы вы не развратились и не сделали себе изваяний, изобра­жений какого-либо кумира, представляющих муж­чину или женщину, изображения какого-либо ско­та, который на земле, изображения какой-либо птицы крылатой, которая летает под небесами, изображения какого-либо [гада,] ползающего по земле, изображения какой-либо рыбы, которая в водах ниже земли; и дабы ты, взглянув на небо и увидев солнце, луну и звезды [и] все воинство не­бесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог твой, уделил их всем народам под всем небом (Втор. 4, 15—19).

Если поверхностно отнестись к истине, изложен­ной в этом отрывке, то можно воспринять его как запрет искусства. Можно решить, что живопись, скульптура, театр существовать не должны, однако они существуют и развиваются. Правда, в последнее время с все большим количеством извращений, ино­гда с откровенной патологией.

Является их существование нарушением высших законов или нет? Если ответить категорически «да», такой ответ будет неверным. Но если ответом будет категорическое «нет», это тоже будет неверно, пото­му что истина подразумевает две противоположно­сти. Если попытаться расшифровать текст из Ветхо­го Завета с этой точки зрения, получится следующее. Любое изображение, созданное человеком и находя­щееся перед ним, является материальным воплоще­нием его подсознательных желаний и устремлений. Значит, оно будет служить им и усиливать поклоне­ние человека своим инстинктам. Изображая женщи­ну, мы будем вожделеть и поклоняться инстинкту продолжения рода; изображая мужчину, будем по­клоняться духовности, сознанию и силе. Изображая природу, мы будем поклоняться благополучию, ста­бильности и комфорту или величию природы, кото­рая неизмеримо больше нас.

Любая картина или скульптура являются скры­тым объектом поклонения, поэтому в древние време­на скульптуры и изображения были позволены толь­ко в религиозных культах или использовались для создания культа правителя, олицетворявшего един­ство общества, являвшегося гарантом существующих законов, стабильности и посредником между людьми и высшими силами.

Современное искусство поклоняется красоте, сек­су, силе, духовности, тем самым незаметно развра­щая и разлагая души людей. Однако в истории чело­вечества был период, когда искусство спасало людей и способствовало очищению души человека. Этот пе­риод был связан с христианством.

Почему живопись получила такое бурное развитие именно в эпоху Возрождения? Потому что создава­лась она в религиозном направлении. Почему скуль­птура и живопись стали не опасными для души чело­века? Ветхозаветные иудеи осознавали Бога как нечто высшее, неизмеримо удаленное от них, но кон­тролирующее каждый их шаг, и потому любое изоб­ражение или скульптура, становясь объектом скры­того поклонения, начинали уводить их от Бога. Хри­стианство позволило каждому человеку ощутить Творца в себе, ощутить Бога своим Отцом. На самом деле так было всегда. Христианство просто более полно раскрыло реальную картину мира. И значит, изображение Творца через внешние формы Его тво­рения — людей ли, животных или природы — стало усиливать веру в Бога, укреплять любовь и единство со всей вселенной.

Сознанием Творца понять невозможно, это дости­гается только через чувство любви. Значит, если ли­цезрение картины или скульптуры вызывает в душе любовь, помогает преодолеть страсти и поклонение инстинктам, то такое искусство лечит и воспитывает.

К концу эпохи Возрождения католическая рели­гия начала слабеть, и это привело к тому, что искус­ство стало менять систему своих целей. Поклонение Богу в картинах незаметно превратилось в поклоне­ние человеку. Мадонна в картинах Леонардо да Вин­чи и Рафаэля — это обыкновенная земная женщина, сексуальная и симпатичная. Она счастлива, что кор­мит грудью ребенка. Очень красиво отображенный инстинкт продолжения рода.

В России живопись развивалась иначе. В право­славных иконах физическая материя абстрактна и бесплотна. Через тонкую пленку материального про­глядывает мощная духовная основа. Изображения на иконах плоскостные, и главное в них — это не фигуры, а то, что просвечивает сквозь них. Икона помогает человеку увидеть Божественное во всех жизненных ситуациях и благотворно воздействует на души людей.

Возникает вопрос: что же тогда произошло с Рос­сией? Почему было утрачено верное направление, данное православием? Почему именно в России уби­вали священников? Ведь большевики вышли из на­рода, из того самого народа, который, изначально приняв христианскую веру, постепенно перестал быть религиозным. Но об этом позже.

В Европе изобразительное искусство все больше поклонялось инстинктам. Содержание было утраче­но, и форма в такой ситуации долго просуществовать не могла. Импрессионисты начали с разрушения формы. От поклонения красивому телу, красивой природе, физической реальности они попытались уйти в мир чувственный и духовный, возродить со­держание, ломая форму. А дальше пошел закономер­ный процесс распада, разрушения формы, выражен­ный в абстракционизме, фовизме, кубизме и других направлениях. Но разрушение формы не спасло ду­ховного содержания — оно также стало распадаться, потому что истинным содержанием любого искусства может быть только любовь. А духовная и материаль­ная оболочки являются лишь формами проявления любви. В последние несколько столетий из картин художников ушла любовь, а поклонение внешнему миру привело к закономерной деградации и само­уничтожению.

С. Н. Лазарев Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 2.

****************************************************************

Сергей Николаевич Лазарев - автор многочисленных книг о духовном пути и развитии человека (серий книг «Диагностика кармы», «Человек будущего» и «Опыт выживания»). Долгие годы он занимается изучением взаимосвязи между состоянием души человека и его судьбой; он рассказывает о том, как наши поступки отражаются на нашем здоровье, нашем будущем и будущем наших детей. Идеи С.Н. Лазарева сформировались в систему отношения к жизни, определяющую место человека во Вселенной.

Книги, лекции и семинары С.Н. Лазарева - это изложение более чем 30-летнего опыта исследований в области синтеза науки и религии, это объединение важной информации, которая формирует универсальную систему знаний.

lazarev.ru

Дорогие друзья! Если вам понравилась информация, и вы смогли почерпнуть из нее полезное для себя, пожалуйста, поставьте лайк и напишите свой отзыв в комментарии. Ваше мнение очень важно для нас! Это также очень поможет развитию и расширению канала!