У определённой части нашего общества есть твёрдое убеждение, что Россия до прихода Ленина была просто прекрасной страной. И только "вредные" большевики заложили под замечательную Империю бомбу, превратив Россию в тюрьму. Мне понятно откуда идёт этот миф - со времён Перестройки. Тогда вылился просто ушат грязи на советский период истории: была там и правда, но больше было лжи. Взамен этого мёд и елей лился в адрес убиенного Николая Второго и его России. Вера, что "Россия, которую мы потеряли", была прекрасна может быть только у человека, который невнимательно изучал историю двадцатого века. Сегодня я постараюсь рассказать об основных мифах, связанных с этим периодом. А потом делайте вывод, хотели бы вы жить в такой России или нет.
Главный миф был связан с производством. Мол, страна развивалась взрывными темпами. Да, действительно, промышленность быстро росла. Однако многие забывают, что благодаря стараниям дома Романовых, Россия уже тогда шла во втором эшелоне развивающихся стран, то есть в обозе капитализма. Долгое время наша страна оставалась аграрной, и важный исторический момент был упущен. В начале двадцатого века рост производства во многом обеспечивался иностранным капиталом, инвесторами, которых привлекало в России наличие дешёвой рабочей силы. К тому же, в отличие от Западной Европы наш пролетариат был малограмотен и не организован, а значит его легче было эксплуатировать. Этим, кстати, и пользовались иностранцы. Нормой был 10,5 -часовой рабочий день (а по сути иногда и больше) и детский труд.
Многие скажут на это, мол, тогда и в Европе было не лучше. В чём-то они правы, но история любит цифры. Давайте сравним. Благосостояние российских людей в целом было втрое ниже, чем в странах Западной Европы. Они гораздо меньше употребляли в пищу мясо и молоко. Если сравнивать рабочие часы, то в Российской Империи пролетарий трудился примерно 60-65 часов в неделю, в Англии около 52,5, в США - 56. При этом средняя зарплата российского рабочего составляла от 10 до 25 рублей, в США - около 71 рубля. Есть разница? Я уже не говорю об условиях быта, в которые были помещены рабочие. Часто в рабочих казармах, которые предоставлял хозяин фабрики, нары для отдыха предоставлялись рабочим посменно, то есть на одной кровати спал не один человек (днем- один, ночью - другой) а то и небольшие нары делились на двоих сразу. В казармах кишели мириады паразитов и крыс.
С образованием и медициной дела обстояли отвратительно. Из-за отсутствия должной медицинской помощи смертность была крайне высокой. Из 100 детей только 70 доживали до года, а из 100 смертей 65 приходилось на детей до 15 лет. Однако крестьянское хозяйство, а крестьяне тогда составляли большинство населения страны, всегда нуждается в рабочих руках, поэтому рожали много. Происходило это при полном отсутствии акушеров, а иногда даже повивальных бабок. Смертность женщин во время родов была очень высокой.
В общем, куда ни глянь везде смерть и нищета. К смерти начинаешь привыкать, она перестаёт тебя пугать. Даже смерть собственных детей. Так чего же ждать от людей, привыкших к смерти во время Гражданской войны? Чтобы вам было лучше понятно состояние медицины, скажу, что на 10000 человек приходилось 1,3 врача, 1,7 - фельдшеров и примерно столько же повивальных бабок. То есть даже если нужна помощь, оказать её будет некому. Впрочем, ввиду малограмотности и полной необразованности большинства населения к врачам в случае чего и не обращались. Предпочтение отдавали разного рода знахарям и священникам. (об этом, кстати, писал свои агитки В.В. Маяковский, хлёстко и с юмором). Кстати, священники не считали зазорным брать с малоимущих крестьян дополнительную мзду за совершение ритуалов и, в большинстве своём, сановники жили неплохо. Это немного объясняет суть проблемы ненависти к церкви в годы революции и гражданской войны. Особенно, когда выяснилось, что святая церковь всё это время обманывала. После революции было вскрыто много мощей, и там оказалось вовсе не то, что люди ожидали увидеть.
Что касается образования, то за благо считалось окончить церковно-приходскую школу, которая, конечно, никаких знаний о мире особо не давала. В итоге 75 процентов населения страны были полностью неграмотными. Какие перспективы у этих людей добиться чего-либо в жизни? Кроме как батрачить на хозяина. Я уже молчу о том, что такой низкий уровень образования - настоящий тормоз для развития науки и культуры. Особенно в то время, когда западные страны в это время неграмотность практически победили.
Высокая рождаемость на селе порождала главный бич Российской империи - малоземелье. Крестьянам позарез не хватало земли, чтобы даже просто вырастить достаточно хлеба и прокормить свою семью. Не забываем, что благодаря "прекрасной" реформе 1861 года крестьяне до Первой революции вынуждены были выплачивать государству деньги за свой жалкий клочок земли (поэтому они и назывались временно обязанными). Недоимки выбивались со всей строгостью закона государственными чиновниками. Хотя помещики и разорялись, но оставались по-прежнему основным владельцем земли, которую сдавали в аренду крестьянам за определённые деньги или услуги. В итоге эффективные собственники (крестьяне) земли не имели, а поэтому не считали нужным улучшать систему хозяйствования. Подумать только, в начале двадцатого века в деревне всё ещё существовала средневековая система троеполья: большинство не знали ни новых методов вспашки, ни удобрений, ни упрощающих работу машин. Сельское хозяйство велось по заветам прадедов. Всё это формировало главную проблему - голод.
Голод - это был настоящий кошмар царской России. Запрещено было даже упоминать это слово в официальных СМИ. Можно было использовать только слово "недород". Голодали крепко, голодали каждый год, погибали от голода сотнями. Хлеба, который вырастил крестьянин на своей земле, не хватало, как правило, даже до весны. Что же делать в таком случае? Первый вариант: хлеб пекли с разными примесями. Особенно популярна была лебеда. Горький, тяжёлый хлеб был нормальным для крестьян. Поэтому многие радовались, попав в армию или даже тюрьму, ведь там можно было попробовать нормальный хлеб. Конечно, такая пища влияла и на здоровье и на высокую смертность, упоминаемую выше. Однако, если и такого хлеба не хватало, крестьянин шёл или к помещику, или к другому крепкому хозяину на селе, который в будущем будет назван "кулаком". Бывает, что у кого-то лучше участок земли или больше сыновей, а значит работа спорится быстрее, хлеба больше. И вот приходит крестьянин к такому "кулаку" и занимает у него хлеб под баснословные проценты до следующего урожая (за один мешок зерна нужно было, как правило, отдать уже два мешка зерна с урожая). Так он попадает в долговую кабалу и становится батраком. А затем и "кулаку" уже не нужно работать, за него это делают наёмные работники.
Ещё одна проблема Российской Империи - пьянство. На распространение спиртных напитков была государственная монополия, и это была одна из важных статей дохода. В деревне иногда не было врача, зато был кабак, в котором можно было "отдохнуть" после тяжёлого рабочего дня.
Следующая проблема - национальные окраины. Имперская Россия проводила политику насильственной русификации: в республики садили только русских чиновников, насаждалась православная вера и русский язык. Евреи не могли селиться за чертой оседлости, которая определялась для них, поступать в учебные заведения, заниматься определёнными видами деятельности. Еврейские погромы крайне правыми организациями были нормальным явлением. Вас ещё удивляет, почему многие евреи вступали в РСДРП (б)? Именно императоры заложили бомбу под Империю, а не большевики. Потому что уже после Февральской революции окраины почувствовали свободу и начали парад суверенитетов. Никто не хотел оставаться в Империи - тюрьме народов.
Ну и конечно, сама политическая система устройства полностью изжила себя. Народ по законодательству в двадцатом веке до сиз пор делился на сословия, не имел никакого представительства и голоса. Неугодные императору Думы быстро прекращали работу. Впрочем, к словам Думы Николай Второй особо и не прислушивался. Именно поэтому сместить царя хотели не только низы, но и верхи, та же буржуазия. Л.Н. Толстой в открытом письме Императору в 1902 году (за 15 лет до революции) напишет:
Самодержавие есть форма правления отжившая, могущая соответствовать требованиям народа где-нибудь в Центральной Африке, отделенной от всего мира, но не требованиям русского народа.
И только самые отъявленные монархисты продолжали искать причину кризиса Империи в потусторонних силах. В результате заговора в декабре 1916 года Пуришкевич и Юсупов убивают Распутина в какой-то совершенно неясной надежде тем самым спасти Россию от революции. Не вышло. Убрать одного человека не значит устранить объективные предпосылки надвигающейся бури.
Итак, что мы имеем к 1917 году? Крестьяне жаждали земли, рабочие улучшения условий труда, национальные окраины самоопределения. Но самое главное, все хотели мира. Солдаты, вышедшие из крестьян, устали воевать. Они не понимали, зачем нужны далёкие проливы Босфор и Дарданеллы, ради чего они должны отдавать свою жизнь. Прибавьте к этому голод в деревне в отсутствие мужчин и кормильцев, но голод теперь грозил ещё и городу. Крестьяне к зиме 1916-1917 года стали отказываться посылать хлеб в город. Из-за этого царь Николай Второй был вынужден ввести продразвёрстку. Да-да, именно Николай это сделал первым, а не большевики. Однако без жёстких мер продразвёрстка была малоэффективна. И это ещё не все проблемы Империи: я не затрагивала темы политических репрессий и цензуры, легальной проституции, единства православной церкви и государства в многонациональной стране, полного бесправия женщин. В общем общество Российской Империи было соткано из противоречий, разрешить которые для династии Романовых не представлялось возможным. И винить за это надо не только Николая Второго. Проблемы оформились ещё до начала его царствования. По сути весь девятнадцатый век они формировались и практически никак не решались, что и привело к плачевным для Романовых результатам.
Вот в таких условиях жила страна. Скажите, вы всё ещё считаете прекрасной Россию, которую мы потеряли? Хотели бы вы жить в таких условиях? вероятность, что вы стали бы одним из дворян или капиталистов низка, а вот вероятность родиться в крестьянской семье куда больше. И да, я ни за что не хочу обратно в Империю. К двадцатому веку она себя полностью изжила.