Люди охотно посещают гадалок и экстрасенсов с целью решить свои проблемы или избавиться от болезней. Нередко колдуны и маги используют в своих ритуалах атрибуты православного христианства или читают православные молитвы, чем ещё больше вводят своих клиентов в заблуждение. Как отделить зёрна от плевел, как отличить магию от христианства, рассказал православный богослов, заслуженный профессор Московской духовной академии Алексей Ильич Осипов.
Алексей Ильич Осипов, учёный-богослов:
Крещёных людей в нашем обществе — огромное количество. Тех, кто ходит в церковь — в разы меньше. Тех, кто практикует христианство, ещё меньше. Когда мы задаёмся вопросом: как могут сочетаться магия и православная символика, тут нужно понять следующее… Когда кто-то говорит, что он верующий, нужно серьёзно спросить: во что он верит и как он верит?
Да, люди доверяют колдунам и магам, не замечая подчас ничего подозрительного. Выход здесь только один — объяснять им, что такое христианство, чем оно отличается от магии.
То, что в православии называю Таинствами (Крещение, Причастие, Венчание и т. д.) многие рассматривают, как ритуалы, которые нужно совершить. А при каком условии это надо делать, они даже не задумываются.
Крещение без веры приносит вред, а не пользу. Причащающийся без веры наносит себе вред. Вступающий в брак (венчающийся), не имеющий веры и рассматривающий это как красивый ритуал, наказывает себя.
С магией — да, это можно! Там только и надо — всё правильно сделать. В православии совсем другая ситуация. С Богом шутить нельзя!
Этого верующие не знают и не понимают. Если без твёрдой веры принимаешь Таинство — ты вонзаешь нож в себя. Иуда причастился, и каков был результат: в него вошёл сатана. Нельзя же Духа Святого заставить насильно войти с помощью ритуала.
Вся суть христианства (я не имею в виду западное христианство, там оно давно уже превратилось исключительно во внешнюю форму) заключается в том, чтобы помочь человеку хоть немножко измениться — постараться бороться с завистью, тщеславием, лицемерием… Вот в чём суть.
В магии не требуется никакого духовного изменения. Там важно проделать ритуалы.
Подчеркну, что отрицать у того или иного человека наличие экстрасенсорных способностей, было бы не верно. Они есть. Редко, но есть. Когда Нострадамуса спросили: «А как вы узнаёте будущее?», он ответил: «Я вижу события во вращающемся зеркале в тумане». Действительно, способность такая в человеке есть.
Но она будет полезна для него самого и для окружающих людей только при определённых условиях: при правильном образе жизни, при очищении души, при святости.
Таких людей называли святыми. Они могли указать путь, могли исцелить одним только прикосновением. Такими были Иоанн Кронштадтский, Серафим Саровский, Ксения Петербуржская… Но таких людей становится всё меньше и меньше. Вы видели хотя бы одного святого?
Если мы обратимся к истории Церкви, мы встретимся с утверждением, которое по мере приближения к настоящей жизни звучит всё сильнее: христианство незаметно уходит от людей. Здесь имеется в виду не католичество или протестантство. Речь вообще не идёт об общественных движениях.
Речь идёт о людях, которые, действительно, поняли, что суть христианства состоит в том, что «блаженны чистые сердцем ибо они Бога узрят».
Много ли вы найдёте людей, которые работают над собой духовно? Тех, кто борется со своими страстями? Гигантские очереди людей стоят к мощам святых. О чём они просят? Вы не найдёте ни одного человека, кто просит избавиться от тщеславия, гордыни, зависти, алчности... Христианство превратилось во внешнюю форму. Но ведь должно быть направлено на изменение души человеческой.
Есть такие строчки: «Да, бой с самим собой — есть самый трудный бой. Победа из побед — победа над собой!»
А сейчас люди понимают христианство так: сходить в церковь, подойти к причастию, поучаствовать в крестном ходе… А где борьба с собой?
Господь Иисус предвидел упадок и подмену веры в последние дни и говорил: «Сын Человеческий, придя, найдёт ли веру на земле?»
Вы скажете: люди же верят. Но я имею в виду правильное понимание христианства. Этого всё меньше и меньше.
Ещё статья: Зачем нужно молиться, если Бог и так всё про нас знает? Объясняет Алексей Осипов.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.
православие христианство веравбога религия евангелие
алексей ильич осипов молитвабогу молитваоздравии молитва