Я родилась и выросла в городе Березники (Пермский край). Провинциальный шахтерский город. Как и у многих детей в 90-е у меня было довольно тяжёлое детство. Жили бедно. Отец пил и вёл себя довольно агрессивно. Мама много работала, пыталась нас обеспечить. Светлые воспоминания о детстве у меня сохранились благодаря летним каникулам, которые я проводила у бабушки и дедушки в деревне. Я с детства рисую, но в художественной школе я не занималась, просто не было такой возможности. Когда пришло время поступать в вуз, я выбрала Уральский государственный университет, факультет социологии. Пока училась на социолога, стала задумываться о художественном образовании и, спустя несколько лет, поступила в Уральский государственный архитектурно-художественный университет на факультет "Монументально-декоративное искусство"
Некоторое время назад я придумала проект, для которого пригодились мои навыки и как художника и как социолога. Проект называется «МЫ». Он о женщинах и культуре. Мне всегда нравилось общаться с умными успешными мужчинами, они меня вдохновляли. Однажды я поделилась этим со своим другом-художником, но он сказал мне: «Поскольку ты девушка, вдохновляйся лучше девушками. Узнавай, чем они живут, как они достигают своих целей». И я подумала: верно. У мужчин все устроено по-другому. Чтобы быть умной, успешной женщиной — надо учиться у других женщин. И я стала искать этих женщин, чтобы вдохновляться ими и учиться у них. Сначала я написала портреты трех своих подруг, но потом решила познакомиться с другими девушками из нашей огромной многонациональной страны и рассказывать о женщинах из разных культур.
Все девушки в моем проекте — это наши современницы. Я пишу их портреты в национальных костюмах и рассказываю историю каждой из них. Для своих работ я провожу исследование: изучаю историю этноса, культуру, народные костюмы. Вы только представьте: в современной России более 190 различных этносов. Народный костюм – это дико интересно. Каждый его элемент имеет сложное символическое значение. Важны и покрой одежды, и форма головных уборов, и самобытные орнаменты, свойственные только для определенной местности. Конечно же у меня и моих героинь в реальности часто нет возможности найти традиционные народные костюмы, поэтому портреты – это компиляция реального человека и образа традиционного для того или иного этноса.
Первой героиней моего проекта стала Мариша. Мы с ней вместе одно время жили, работали и учились на «монументалке». Прошли огонь, воду и медные трубы. Внешне она очень холодная, строгая, но невероятно рассудительная и логичная девушка, которой удается разложить все по полочкам не только у себя, но и других. У нее получается направлять людей в нужное русло. Сейчас Мариша замужем и находится в декрете, воспитывая сына. У Мариши украинские корни, поэтому на картине она в украинском венке.
Наташу – мою школьную подругу – я изобразила в кичке – головном уборе русской замужней женщины (так как она на тот момент была замужем). Наташа работает на химическом предприятии в нашем родном городе. Это очень сильная, волевая, бойкая девушка с невероятным обаянием и чувством юмора. Она из тех, кто коня на скаку остановит и в горящую избу войдет. Я одновременно восхищаюсь ее силой и легкостью, с которой она преодолевает жизненные трудности. Первый брак Наташи был неудачным, она развелась и через какое-то время нашла нового мужчину. Однажды она попала в автомобильную аварию и месяц провела в постели, еще пару месяцев восстанавливалась. Но не потеряла бодрости духа. Авария стала не только ее испытанием, но и проверкой отношений. Ей помогал восстанавливаться ее мужчина, после чего она поняла, какое надежное плечо находится рядом с ней. Они вместе участвуют в гонках на внедорожниках, она помогает ему ремонтировать автомобили. В общем настоящая русская женщина.
Эржена – бурятка. Ее помог найти Стас – мой бывший сосед по квартире, который родился и вырос в Бурятии. Эржена родилась в Улан-Удэ и приехала учиться в Москву. В общежитии соседками Эржены стали девушки из Бугульмы, Тольятти и Кишинева. Эржена рассказывает, что одна из особенностей, которая их всех объединила и сплотила – это сильные семейные связи. Девушки создали семейный уют в своей комнате общежития. Сейчас Эржена живет в Москве, занимается научной работой по исследованию металлов и сплавов. Она сама проводит плавку в печах и получает образцы для исследований.
В Бурятии род наследуется по отцу. Отец у Эржены - эхирит (западные буряты), мать - хори (восточные, забайкальские буряты). Поэтому я изобразила Эржену в эхиритском костюме.
В процессе изучения культуры бурят я часто консультировалась с Эрженой и Стасом, которые и для себя открывали новые знания о своей культуре.
Начиная с 2000-х годов многие народы, живущие в России, начинают возвращать свою идентичность. И за этим очень интересно наблюдать. Возможно, у этого возвращения к традициям есть какой-то политический контекст. Но я думаю, что люди просто хотят лучше понять себя через историю и культуру своего этноса. Мне не нравится национализм, когда люди бьют себя в грудь и говорят: «Я — русский», «Россия для русских». Здесь живут не только русские и не надо забывать об этом. Я не поддерживаю и не порицаю возвращение к традиции, я исследую этот процесс.
Благодаря проекту я сама смогла избавиться от предрассудков относительно некоторых национальностей. Например, когда я искала девушку из Чечни, мне казалось никто не согласится, что это очень закрытый мир. Но во время самоизоляции встретила на арт-марафоне Асю. Она чеченка. Ася сразу согласилась принять участие в моем проекте и пригласила меня к себе в гости, как только путешествовать вновь станет безопасно. Про себя она говорит: «инвалид, наделённый талантом». Ася передвигается на костылях, у нее проблемы с ногами. Но при этом у неё очень активная жизненная позиция: она преподаёт в художественной школе, участвует в выставках, создает одежду для людей с ограниченными возможностями. А еще она очень красивая. У этой девушки есть чему поучиться и вдохновиться.
Проект научил меня по-другому относиться к женщинам и к себе. Сейчас у меня много подруг, в том числе художниц, мы друг друга поддерживаем и помогаем. Они дают мне огромный заряд. Все эти девушки развиваются, что-то делают и я смотрю на них и мне тоже хочется тянуться за ними. В проекте есть и мой автопортрет, на котором я изображена в кокошнике (я создаю кокошники, как арт-объекты, в которых сама хожу). Но эти кокошники не традиционного вида, мне нравится на традиционной базе создавать нечто новое. Мне интересно наблюдать за процессами, которые происходят в нашей культуре. С одной стороны, во всем мире идет глобализация, с другой – в нашей стране возвращаются к традициям. Мне интересен процесс возвращения традиций как наблюдателю, исследователю. Очень хочется посмотреть, что из этого выйдет.