Все мы знаем, что очень важно принимать меры для уменьшения вреда, который мы наносим окружающей среде. Поэтому понимание препятствий на пути к таким действиям также имеет решающее значение. В новом документе , опубликованном в Бюллетене по психологии личности и социальной психологии , определена потенциально важная проблема: когда люди верят, что важно защищать окружающую среду, они с меньшей вероятностью будут действовать в соответствии с этими убеждениями, если они более религиозны.
Кимин Эом из Сингапурского университета менеджмента и его коллеги изучали американцев - и когда они говорят о «религиозных» людях, на самом деле они говорят о христианах. Эти предостережения важно подчеркнуть заранее.
В первом из трех исследований команда проанализировала ранее существовавшие данные о репрезентативной на национальном уровне в твиттере, связанные с «религиозностью»: а) их вера в важность религии; и б) как часто они посещают религиозные службы. Наконец, команда рассмотрела ответы на вопросы, которые оценили уровень их поддержки экологической политики.
Исследователи обнаружили, что убеждения в отношении изменения климата предсказывают меньшую поддержку проэкологической политики среди людей с более высокой религиозностью. Другими словами, «эти результаты подтвердили идею о том, что экологические убеждения в меньшей степени соответствуют про-экологической поддержке тех, кто более, а не менее религиозен». Эти результаты сохранялись даже тогда, когда команда учитывала / контролировала ряд демографических переменных, включая политическую ориентацию, пол, доход, образование, возраст и этническую принадлежность.
Во втором исследовании команда углубилась в этот вывод. В общей сложности 424 студента из США, половина из христианского колледжа и половина из нерелигиозного государственного университета, оба в Калифорнии, заполнили серию анкет. Первая шкала исследовала степень их веры в изменение климата. Второй размеренный религиозность. Третий измерял, насколько сильно участники верят в «управляющего бога» - бога, у которого есть план и который контролирует события в мире. Затем их попросили сообщить, как часто они будут выполнять шесть экологически безопасных действий (например, покупать экологически чистые продукты вместо обычных и отключать бытовую технику на ночь) в течение следующих шести месяцев.
Участники также предоставили демографические данные - и было выделено несколько потенциально важных различий между группами. А именно, студенты христианских колледжей с большей вероятностью были республиканцами, а в христианской группе было меньше женщин. Команда учла эти групповые различия в своем анализе, который показал, что более высокая религиозность была связана с более сильной верой в контролирующего бога - и именно сила этой веры (а не религиозность как таковая) повлияла на их намерения действовать в более экологически чистый способ. (Те, у кого была самая сильная вера в контролирующего бога, с наименьшей вероятностью указали, что они будут участвовать в таком поведении.)
Почему это должно быть так? Авторы утверждают, что, если вы верите, что бог контролирует то, что происходит в мире, вы с меньшей вероятностью будете думать, что какие-либо действия, которые вы предпринимаете, изменят любой конкретный результат - и, следовательно, вы с меньшей вероятностью измените свое поведение.
Однако результаты этих исследований были корреляционными. Чтобы изучить идею о том, что вера в контролирующего бога снижает вероятность того, что люди будут действовать, чтобы помочь окружающей среде, команда провела третье исследование с участием 730 христиан. Команда, как и прежде, измерила их экологические убеждения. Половина затем прочитала отрывок, в котором Бог описывается как окончательный властелин мира. Это было сделано для того, чтобы вдохновить их идеей о том, что Бог контролирует. Другой читал статью о том, почему Плутон был рассекречен как планета (текст, выбранный так, чтобы не влиять на отношение к Богу). Участники также оценили степень, в которой четыре прилагательных (контролирующий, командующий, заботливый, сострадательный) описывают бога. Затем были оценены их намерения вести себя в интересах окружающей среды (как в предыдущем исследовании), и они предоставили демографические данные.
Убеждения об изменении климата предсказывали намерения вести себя менее решительно в отношении окружающей среды, когда участник имел более сильное представление о Боге как о контролирующем. Или, другими словами, вера в бога-контролирующего «ослабляет связь между экологическими убеждениями и проэкологической поддержкой». Это исследование подтверждает, что именно вера в контролирующего бога, а не вера в Бога как таковая, ослабляет эту ассоциацию, утверждает команда.
Однако, как уже отмечалось, религиозные люди в этом исследовании были христианами, и все они были американцами. Таким образом, результаты могут распространяться или не распространяться на людей с другими религиозными убеждениями. Кроме того, в этих исследованиях было много самоотчетов и оценок «намерения» действовать. Конечно, было бы интересно узнать, влияет ли вера в контролирующего бога на реальное поведение в реальном мире.
Однако, как отмечают исследователи, когда дело доходит до понимания того, какие социокультурные факторы влияют на отношение и поведение к окружающей среде, предстоит еще многому научиться. Эта работа, по крайней мере, начинает частично восполнять этот пробел.
Позитивный психолог