Вчера прочитала на Дзен две статьи, казалось бы, противоположные по смыслу, но я в них увидела много общего, и это навело меня на размышления. Обе статьи написаны со страстью и искренней убежденностью: первая – это крик души одного мужчины «хочу обратно в советское прошлое, хочу, чтобы меня освободили от забот о завтрашнем дне моей семьи, готов терпеть дефицит, стоять в очереди на жилье и верить, что оно когда-то будет у меня бесплатно, вместо кабалы ипотеки, готов променять возможности, не только свои, но и всех остальных людей, на обеспеченный минимум, чтобы не чувствовать себя аутсайдером среди других, а быть равным среди равных в бедности»; вторая – позиция женщины, родившей одного ребенка и решившей этим ограничиться, чтобы любой ценой обеспечить рожденного ребенка всем самым лучшим – жильем, образованием, репетиторами, лексусом в конце концов. Позиция этой женщины-матери понятна (большинство родителей стремится именно к этому), но эта женщина пошла дальше и высказала свое «фи» государству, которому она ничего не должна. Она видит государство как власть и подвластную территорию, этакое надуманное географическое образование, ограничивающее ее перемещения по миру и только, но которое при этом норовит отнять у нее заработанное тяжким трудом.
Но в основе государства лежит общество, и именно в обществе с его общим языком и менталитетом мы живем, а государство всего лишь форма политической организации этого общества, которая может изменяться во времени. Я не должна государству = я не должна обществу, но ведь этой женщине, ее сыну и внукам жить в этом обществе, в этом стране, в этом городе, в этом доме и в этом подъезде! Вот и получается, что с одной стороны, люди мечтают о том, чтобы государство обеспечило их всем бесплатно, как мечтает об этом мужчина, желающий жить при советском строе, а с другой стороны люди считают, что ничего обществу не должны, а должны только себе и своим детям, как считает та женщина, что мечтает о счастливой и обеспеченной жизни своего ребенка.
Боюсь, что так ничего никогда не получится.
Я живу в Москве. Несколько лет назад моя подруга подыскивала себе квартиру и иногда приглашала меня посмотреть найденные варианты, чтобы иметь еще одно мнение для принятия окончательного решения. Однажды, она нашла вариант однокомнатной квартиры в доме, предназначенном для расселения планируемых к сносу пятиэтажек (дело было еще до реновации). Дом был только-только сдан и в него начали заселяться жильцы. Дом оказался очень приличным: монолит с отделкой, с просторными общественными пространствами, пандусами для колясок и инвалидов, современными лифтами, колясочными, специальным помещением для консьержки – в общем, в таком доме не стыдно жить. Квартиры были с отделкой и установленной сантехникой, без изысков, конечно, но можно было сразу заселяться и жить. Пока мы осматривали квартиру, отовсюду раздавались звуки ремонтных работ – новоселы благоустраивали квартиры под себя. К сожалению, планировка данной однокомнатной квартиры мою подругу не устроила. Однако через пару-тройку месяцев предложили к продаже однушку другой планировки, причем в том же доме и в том же подъезде, и подруга снова пригласила меня посмотреть квартиру. Войдя в подъезд, я его не узнала: что-то уже сломано, все запачкано, кабины лифта по традиции исписаны, на лестничных клетках хлам, от мусоропровода уже запах, несмотря на то, что он отделен от холла. Но при этом ремонтные работы в квартирах идут еще более интенсивно. Я думаю, что в квартирах будет красиво и удобно, в зависимости от понимания красоты и удобства хозяевами, а что будет с общественной территорией никого, по-видимому, не волнует – это же не его собственность, это общее, то есть ничье, и никто не будет ни то что вкладывать собственные средства, но даже беречь эту ничейную территорию!
В этом примере два подхода видны очень наглядно: с одной стороны бесплатное жилье, а то, что достается даром, вряд ли стоит беречь; с другой стороны вложения только в личное благосостояние и ни копейки на общественные нужды, то есть мой дом – моя крепость, а за порогом, хоть трава не расти.
Еще одно наблюдение. Еще в советские времена мы с мужем отдыхали у друзей в Эстонии, в частном доме их родителей в курортном городке. Дом и участок был ухожен и оборудован по уму (парники, сад, зона отдыха). Родители и молодежь с любовью и завидным трудолюбием на нем работали. Но вот однажды мы увидели, как они косят траву за забором и благоустраивают эту ничейную территорию, хотя никаких особых зарослей сорняков там не было и в помине – так травка росла. На вопрос «зачем?» они ответили «ну, как же, перед соседями стыдно, что у нас за территорией так не ухожено!». Интересно, а у нас хоть кто-то когда-то испытывал стыд перед соседями по такому незначительному поводу?
Я надеюсь, что благодаря труду той женщины, ее мечты полностью осуществятся, и у ее сына будет и собственная квартира, и лексус. Но выходить из своей собственной квартиры он будет в грязный, пропахший отбросами, подъезд, потому что кто-то кое-как засунул мусорный пакет в мусоропровод – лишь бы дома не пахло, с исписанными нецензурными словами лифтами, сломанными пандусами. Ездить в лексусе он будет по ужасным дорогам, сопровождаемый недоброжелательными взглядами детей того мужчины, кто мечтал не о том, чтобы у него самого был лексус, а о том, чтобы у сына той женщины лексуса не было.
Что касается той женщины… Если государство вдруг перестанет, как ей кажется, ограничивать передвижения, и она или ее сын захочет переехать и поселиться в другой стране, где люди, по ее мнению, живут хорошо, то она очень быстро убедится, что трудолюбивые люди, добившиеся благосостояния, там очень даже государству должны. Например, платить огромные налоги с заработанных собственным тяжелым трудом доходов. И чем выше доходы, тем больше должны платить, как это ни обидно. Это общее, а не отдельное, благополучие, как и халява, не возникает ниоткуда, увы. И, как это ни печально, но именно на «люди должны государству» держится благополучие общества в целом, в том числе и раздача бесплатного жилья для неимущих. Жутко несправедливо, но так есть. А комфорт и удобство проживания держится на «стыдно перед соседями». И никак иначе.
Не получится жить в нормальной общественной среде, если в нее не вкладываться, увы, да и бесплатного ничего быть не может.