На протяжении всей истории человеческого развития существует не мало печальных событий произошедших в виду различий в вероисповедании. Войны, локальные склоки и общинные разрозненности возникали под влиянием чрезмерного религиозного увлечения одной из сторон конфликта. Так ли это на самом деле, действительно ли боги обеспечат нам светлое будущее своими заветами, действительно ли они покинут нас глядя на то, что мы творим? Сейчас мы попробуем в этом разобраться!
Не секрет, что в современном мире религия манитизировалась и превратилась в отличный заработок. Каждый имеет право на оплату своего труда и персонал храмов не исключение. По этому не сетуйте на то, что батюшка вашего города ездит на джипе, а не на лошади! Ведь он не крал у вас эти деньги, вы сами принесли их ему под влиянием инфантильного идолопоклонства, что досталось нам от предков. Одни люди осознают это и выстраивают способы взаимодействия между материальным и духовным миром.Другие бессознательно пытаются защитит себя от нарастающей тревоги, которая впоследствии воспринимается как некая божественная кара. Ели взглянуть на это с такой стороны,то мы заметем некое сходство религиозного человека и невротика, выполняющего церемониал дабы снизить давление нарастающей тревоги.
Если мы окунемся в историю развития человека и возьмем за основу эволюционную теорию Ч.Дарвина, то мы можем заметить, что со временем, человек стремительно начал отдалятся от природы. Ему перестали быть подвластны тонкие запахи, высокие звуки. С ним перестала говорить природа так, как говорила с ним раньше! Безусловно в виду чувства отчужденности человеком были изобретены звероподобные боги, поклонение которым хоть как то давало возможность прикоснутся к природе. Идолопоклонник склоняется перед делом рук своих. Идол представляет в отчужденной форме его собственные жизненные силы. В идолопоклонстве человек поклоняется и подчиняется проекции одного из своих качеств. Он не чувствует себя центром, из которого исходят жизненные проявления любви и разума. Он становится вещью, как и его сосед, так же как их боги являются вещами (Э.Фромм «Из плена иллюзий).
Если мы обратимся к Марксу то отметим, что центральным положением его эволюционистской теории является отношение человека к природе и развитие этого отношения. Зависимость от природы, по мнению Маркса,ограничивает свободу человека и его мыслительные способности: во многих отношениях он подобен ребенку. Эта ограниченность отражается идеально в древних религиях, обожествляющих природу, и народных верованиях. Религиозное отражение действительного мира может вообще исчезнуть лишь тогда, когда отношения практической повседневной жизни людей будет выражаться в прозрачных и разумных связях их между собой и с природой( К.Маркс «Капитал» Т.1.).
В современном мире Бог представляет собой силы самого человека, перенесенные с человека- собственника этих сил- на внешнее существо, так что человек соприкасается со своими собственными силами только через поклонение Богу; и чем Бог сильнее и богаче, тем слабее и беднее становится человек. Современный человек невротичен, потому что отчужден. Что бы преодолеть ощущение внутренней пустоты и бессилия, он выбирает объект, на который проецирует собственные человеческие качества: любовь, ум, смелость и т.д. Подчиняясь этому объекту, в данном случае Богу, он чувствует себя в единстве со своими качествами(З. Фрейд «Психоанализ. Религия. Культура»).
Все выше сказанное наводит нас на подобную мысль. Не покинуты мы будем за деяния свои и не будем наказаны. За то что делает человек в ответе только он, попытки свалить ответственность на высшие силы свидетельствуют о духовной незрелости. Бог не приходит из вне, он был есть и будет внутри каждого человека. Человек и есть Бог, вопрос только в том, как этот Бог относится к вашим действиям. Наказываете ли ВЫ СЕБЯ за свои проступки или нет. Можете ли ВЫ помочь СЕБЕ в данной ситуации или же будете ждать явления того самого Бога, которым вы являетесь. И вообще,смогли ли вы взрастить Бога внутри себя или же он до сих пор находится снаружи. Тема данного рассуждения слишком широка, что бы рассмотреть ее масштабно в контексте одной статьи. Но статьи хватить, для донесения главной мысли. Религия и наши Боги не заставляют нас драться воевать и сажать людей за их оскорбление. Не нужно прикрывать этим свои внутренние латентные садистские наклонности! Ведь прикрываясь Богами, вы в прямую заявляете о своих намерениях. Ведь Боги среди нас!