Известная сказка про солдата, который кашу на топоре варил, печатается в неполном варианте - без окончания. А окончание у неё такое - придя, наконец, в родную деревню, спустя многие годы после разлуки, солдат не узнал своей жены, уже по виду окончательной старухи, окруженной взрослыми совсем детьми солдата, который их и не зачинал. Солдат заплакал, а жена его командует детям, что бы те поток слёз натарили - "В посуду солёное, в чашку! Не пропадать добру!" И было теперь им чем новую кашу из топора посолить.
Изучая историю деревни, столкнулся с тем, что среди жителей во всех списках всегда отдельно идут некие "солдатки". Иногда одинокие, чаще же с детьми и всегда без мужа. Решил изучить вопрос и, конечно, ужаснулся смраду от ветров полученной исторической натуры.
казалось, что живут муж с женой в деревне и в любой момент мужика могут в армию забрать. Не на год или два, а на лет 25! И это во всех семьях вызывало постоянный страх, боязнь совершения такого случая. Потому что, мало того, что никакой компенсации от государства семье не было и одинокой бабе приходилось самой выживать, так все окружающие её сразу же определяли, как "гулящая". Утром мужа рекрутировали, а вечером в избу уже "клиенты" ломятся. Женщине надо как-то жить.
Увы, но на этом все беды не заканчиваются. Солдатка всю следующую жизнь числиться в военном сословии, а это означает, что всех её сыновей уже однозначно в армию загребут. И не важно - от кого она их родила. Словно проклятие государство на несчастную жертву наложило.
Дочерям солдатки так же ничего хорошего не светит. Мало того, что такую в жены не возьмёт никто, так и её детей так же однозначно государство отберёт себе в качестве "пушечного мяса". Ибо "почётная" принадлежность к военному сословию передавалась по наследству.
Так что, когда читаете про красивую жизнь в России при немецких царях "Романовых" и про "славу русского оружия", стоит помнить и то, на чём она стояла на самом деле.