Найти в Дзене

Христиансвто vs Иудаизм

Конечно, Израильский народ избран Богом и в этом нет никаких сомнений. Как минимум в этом не сомневаются евреи и реально верующие Христиане. Краеугольным камнем разногласий между евреями и христианами является личность Мессии. Христиане верят, что Мессия пришел, а евреи все еще ждут. Мессия в еврейском представлении — это первосвященник и политик в одном лице, который непосредственно из

Конечно, Израильский народ избран Богом и в этом нет никаких сомнений. Как минимум в этом не сомневаются евреи и реально верующие Христиане. Краеугольным камнем разногласий между евреями и христианами является личность Мессии. Христиане верят, что Мессия пришел, а евреи все еще ждут. Мессия в еврейском представлении — это первосвященник и политик в одном лице, который непосредственно из Иерусалима совместно с израильским народом будет управлять остальными народами. А в христианстве все иначе - изначально прощение грехов через пролитую Кровь Христа, спасение и праведность через веру в Христа и установление Царствия Божьего до краев земли. То есть Христианство, реальное Христианство – это мир состоящих из праведных людей, где в каждом живет Христос.

У меня вопрос, а где же праведность в еврейском варианте прихода Мессии? Самое основное, что требует Бог от Своего народа. И как вы это представляете, в случае еврейского варианта Мессии? Что один грешный народ (евреи) будет управлять остальными грешными народами через цифровое рабство?

Христос говорил, что Царствие Божье внутрь вас есть.

Или как писал апостол Павел:

2Кор 6:16

Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы – храм Бога живого, как сказал Бог: «вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом».

Ветхий завет ничуть не отвергает что Царствие Божье внутрь нас есть, к примеру, царь Давид говорил:

Псалтирь 15:7-8

Благословлю Господа, вразумившего меня; даже и ночью учит меня внутренность моя.

Или как писал пророк Исаия:

Исаия 26:9 глава

Душею моею я стремился к Тебе ночью, и духом моим я буду искать Тебя во внутренности моей с раннего утра: ибо когда суды Твои совершаются на земле, тогда живущие в мире научаются правде.

То есть, согласно христианской теологии, Израиль живет под законом, а Церковь под благодатью.

Мф 5:17: «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить».

Эти стихи надо рассматривать в контексте с другим местом:

Ин 5:39. Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.

То есть Христос имел ввиду, что исполнение закона означает следующее: заповеди данные Богом Моисею были написаны на скрижалях, а с Новым завет заповеди будут записаны на скрижалях сердцах ВЕРУЮЩЕГО через пролитую Кровь на Голгофе.

Лк 22:20

Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть новый завет в Моей Крови, которая за вас проливается.

О чем свидетельствует эти стихи из нового завета? Что конец закону сам Христос. Более емкое объяснения этим стихам дает апостол Павел:

Послание к Рим 10:4

Потому что конец закона – Христос, к праведности всякого верующего.

Послание к Галатам 3:20-29

Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.

20 Но посредник при одном не бывает, а Бог один.

21 Итак, закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;

22 но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по ВЕРЕ в Иисуса Христа.

23 А до пришествия ВЕРЫ мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться ВЕРЕ.

24 Итак, закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться ВЕРОЮ;

25 по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.

26 Ибо все вы сыны Божии по ВЕРЕ во Христа Иисуса;

27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.

28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.

29 Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.

Конечно, согласно Христианкой теологии Израильский народ спасется в конце времен. И история спасения будет таковой: евреи примут антихриста за Мессию, ибо тот отстроит Храм, но это принятие продлится недолго. Ибо антихрист воссядет в Храме и скажет, что он Бог. А для евреев, всякий, кто объявляет себя Богом – есть богохульство. Если в случае со Христом, евреи сочли, что Христос «богохульствует» потому что Он делал Себя равным Богу, и этот факт отвержения сыграло злую шутку с еврейским народом, то в случае с антихристом это будет спасением евреев. Справедливости ради надо сказать, что не все евреи отвергли Христа, часть приняла и ассимилировалась в других народах, ибо они уже не отождествляли себя с еврейским народом, а со Христом. Поэтому схожее ДНК с еврейским народом можно найти среди греков, армян, ассирийцев, осетин и т.д., потому что среди этих народов и ассимилировались евреи-христиане. Обычно Бог наказывал за непослушание Израиля на семьдесят лет, и так было в течение четырех тысяч лет, но почему-то после Распятия Иисуса, данное наказание продлилось аж две тысячи лет.

Я не пытаюсь кого-то убедить, особенно евреев. Просто есть самый простой пример, как проверить, является ли Иисус Христос Мессией: обратитесь к Богу и просто скажете: Бог! Если Иисус Мессия покажи мне. И поверьте, Он покажет! Причем таким образом, что вы поймете! Главное это делать с открытым сердцем и искренне. Ведь Гедеон тоже испытал Господа.

Другое дело, что качество современных Христиан желает лучшего, и тем более в средние века это стало политическим оружием, но это не имеет никакого отношения к Мессии – ко Христу.