Найти в Дзене

Планета колония часть вторая

У некоторых пищевых культур нет дикорастущих предков, как например у кукурузы. Она не может размножаться самосевом и одичать. Для её размножения нужно разумное существо. Согласно мифам очень давно этот злак подарили людям спустившиеся с небес существа которых земляне считали богами. Вот что сказал Джордж Уэллс Бидл американский генетик, лауреат Нобелевской премиипремии по физиологии и медицине в
У некоторых пищевых культур нет дикорастущих предков как например у кукурузы. Она не может размножаться самосевом и одичать. Для её размножения нужно разумное существо. Согласно мифам очень давно этот злак подарили людям спустившиеся с небес существа которых земляне считали богами. Вот что сказал Джордж Уэллс Бидл американский генетик,  лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине в 1958 году: - "В кукурузе намешан странный генетический коктейль. И найти точного прародителя этого растения на планете Земля невозможно. "
У некоторых пищевых культур нет дикорастущих предков как например у кукурузы. Она не может размножаться самосевом и одичать. Для её размножения нужно разумное существо. Согласно мифам очень давно этот злак подарили людям спустившиеся с небес существа которых земляне считали богами. Вот что сказал Джордж Уэллс Бидл американский генетик, лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине в 1958 году: - "В кукурузе намешан странный генетический коктейль. И найти точного прародителя этого растения на планете Земля невозможно. "
-2

С пшеницей тоже всё очень и очень странностранно. Русский учёный Николай Вавилов в результате глобального исследования различных видов пшеницы установил целых три независимых друг от друга места происхождения этой культуры. Сирия и Палестина оказались родиной дикой пшеницы и пшеницы-однозернянки Абиссиния или Эфиопия родиной твёрдых пшениц, а предгорье Гималаев центром происхождения мягких сортов пшеницы.

Как писал Вавилов в своей работе несколько замечаний к проблеме происхождения пшеницы: - "Весьма знаменательным является тот факт, что в Абиссинии, где заключён максимум первичного сортового разнообразия 28-хромосомных культурных пшениц совершенно отсутствуют все основные дикие родичи пшеницы. Этот факт приводит к необходимости ревизии наших представлений о процессе происхождения культурных растений... "
Как писал Вавилов в своей работе несколько замечаний к проблеме происхождения пшеницы: - "Весьма знаменательным является тот факт, что в Абиссинии, где заключён максимум первичного сортового разнообразия 28-хромосомных культурных пшениц совершенно отсутствуют все основные дикие родичи пшеницы. Этот факт приводит к необходимости ревизии наших представлений о процессе происхождения культурных растений... "

При этом различие между видами пшеницы огромное. Пшеница-однозернянка обладает четырнадцатью хромосомами, дикая и твёрдая имеет двадцать восемь хромосом, мягкие сорта сорок две хромосомы. Для удвоения и утроения хромосомного набора нужны методы и способы несовместимые с примитивной селекцией вплоть до вмешательства на генном уровне. При этом даже самые ранние археологические находки уже обнаруживают готовое разнообразие видов пшеницы. Аналогичную картину оторванности культурных видов от регионов распространения их диких форм наблюдается ещё у целого ряда растений: ячмень, горох, нут, лет, морковь и других.

Ни в каких древних мифах и легендах известных людям человек не пытается поставить себе или своим предкам в заслугу освоение сельского хозяйства. Это всегда прерогатива тех или иных богов. В Мексику кукурузу принëс великий Бог Кецалькоатль. Бог Виракоча обучал земледелию людей в перуанских Андах. Осирис дал культуру земледелия народам Эфиопии, то есть Абиссинии и Египта. Шумеров приобщали к сельскому хозяйству Энки и Энлиль, Боги спустившиеся с небес и принесшие им семена пшеницы и ячменя. Китайцам помогали в освоении земледелия небесные Йегги, а в Тибет Владыки Мудрости принесли фрукты и злаки неизвестные до того на земле. По наиболее древним из дошедших до нас преданиий и легендлегенд, Богипо внешнему виду и по поведению мало чем отличались от обычных людей. Только возможности и способности их были несравненно выше человеческих.
Ни в каких древних мифах и легендах известных людям человек не пытается поставить себе или своим предкам в заслугу освоение сельского хозяйства. Это всегда прерогатива тех или иных богов. В Мексику кукурузу принëс великий Бог Кецалькоатль. Бог Виракоча обучал земледелию людей в перуанских Андах. Осирис дал культуру земледелия народам Эфиопии, то есть Абиссинии и Египта. Шумеров приобщали к сельскому хозяйству Энки и Энлиль, Боги спустившиеся с небес и принесшие им семена пшеницы и ячменя. Китайцам помогали в освоении земледелия небесные Йегги, а в Тибет Владыки Мудрости принесли фрукты и злаки неизвестные до того на земле. По наиболее древним из дошедших до нас преданиий и легендлегенд, Богипо внешнему виду и по поведению мало чем отличались от обычных людей. Только возможности и способности их были несравненно выше человеческих.