Продолжая обзор дорамы «Итевон Класс» (релиз 2020 года) невозможно обойти стороной вопрос о том, что значит быть по-настоящему свободным человеком за пределами радиуса битвы Пак Сэ Ро И и Чан Де Хи. Удивительно насколько глубокими сюжетными линиями здесь наделены даже второстепенные герои, и мне ни в коем случае не хотелось бы обделить их вниманием.
Пожалуйста, обратите внимание, что следующий текст является обзором на дораму и содержит спойлеры!
Желание быть свободным помимо Сэ Роя сыграло злую шутку ещё с двумя героями дорамы - О Су А и Чан Гын Су. По правде говоря именно О Су А больше остальных желала стать свободной: выйти из детского дома, разбогатеть, чтобы перестать зависеть от спонсорских денег. Девушка, покорившая сердце Сэ Роя силой воли и упорством, в итоге сама построила себе клетку в корпорации Чанга. Она принимает предложение Чан де Хи оплатить расходы на обучение, вероятно, из желания стать материально независимой. В то же время Су А сделала это из-за чувства долга за доброту и одолженные ранее деньги на университет перед отцом Сэ Роя - Пак Сон Ёлём. Она также сильно как и Сэ Рой хотела отомстить семье Чан за его смерть. Вот только спустя годы Су А привыкла к своему положению и всё ещё ждала правильного момента, чтобы наконец сказать: «Теперь можно пожить и для себя».
В конце сюжета девушка набирается смелости разорвать цепи, связывающие её с Чан Де Хи. Вскрывает криминальные подробности деятельности корпорации Чанга, не столько по плану Сэ Роя, а по своей воле лишается прежней работы и становится полноправной владелицей собственного бизнеса, а вместе с тем и своей жизни. Но как много боли и разочарований принесла ей эта нерешительность.
Вырвавшийся из под опеки отца Чан Гын Су променял свободу на то, чтобы завладеть любовью девушки, правда в тисках тех, от кого он некогда сбежал. Однако чужая любовь не подвластна человеку, и Гын Су, думается, догадываясь об этом, предаёт в первую очередь самого себя. Свобода (какая бы она не была) в конце сюжета нашла и его. Вот только на своём пути подобно отцу он решился на предательство друзей. И судьба потребовала у него самой дорогой цены. Гын Су теряет брата, отца, компанию, должность, И Со и Сэ Роя. Он находит свободу не по своей воле. Он вынужден уйти со сцены, оглядываясь назад на утерянные возможности и мнимые цели.
Единственным свободным человеком с самого начала была Чо И Со. И она сумела сохранить её, отвергнув предложение корпорации Чанга о найме на работу. Если честно, то я не на шутку испугалась, когда И Со согласилась обсудить условия работы с Чан Гын Вона "без свидетелей". Работа в корпорации Чанга была пределом мечтаний любого, а такой амбициозной натуре как И Со это тем более должно было прельстить. Но к моему восторгу социопатка И Со вдруг превратилась в независимую бизнес-леди и совершила смелый поступок, выведя Гын Вона на откровенный разговор о совершённом им в прошлом преступлении. Свобода И Со оказалась большим, чем просто независимость в принятии решения где она хочет работать или с кем она хочет разделить жизнь, это верность своим убеждениям и чувство защищённости в кругу близких людей.
Историю успеха друга и сокамерника Сэ Роя - Чхве Сын Квона скорее можно назвать историей борьбы с собственными демонами. Чётко закрепившееся в его сознании клеймо бандита не позволяло поверить, что за пределами тюрьмы у него может быть иная жизнь. До момента принятия своей новой личности дорама проводит Сын Квона через все стадии эмоционального реагирования на проблему: отрицание и гнев - эмоциональное знакомство и драка с Сэ Роем в тюрьме; торг - попытка начать обычную жизнь после тюрьмы; депрессия - возвращение к банде после освобождения; наконец, принятие - осознание никчёмности и однообразности своей жизни. Снова встречая Сэ Роя, который, к его удивлению, уже открыл бар, Сын Квон набирается смелости решить проблему и сделать что-то большее в жизни. Он присоединяется к команде Сэ Роя и в конечном счёте добивается должности директора в компании IC (= Itaewon Class).
Однако за этой историей скрывается упорная борьба с тем, чтобы опустить руки и подчиниться обстоятельствам. Со мной до сих пор остаётся сказанная однажды в тюрьме Сэ Роем фраза: «У тебя нет права меня недооценивать». И ведь не поспоришь. Сын Квон на своём примере доказал, что право недооценивать, оценивать, переоценивать себя есть только у одного человека. И это право в действительности и означает быть по-настоящему свободным.
Два других героя дорамы рассказывают историю поиска заветной свободы в особом ключе. Их свобода - это свобода от чужих оценок, стереотипов и внутренних страхов. Шеф-повар Ма Хён И - трансгендерная женщина. Она делает выбор, который не принимается в обществе, и несмотря на чужое мнение стремится достичь больших успехов в том, что делает. Следуя своей цели она развила профессионализм, обрела волю к победе и этим самым ворвалась в тот мир, где "нет места несправедливости, в котором не нужно платить за свои принципы и убеждения". Именно к такой жизни стремился Сэ Рой. И нужно признать, что именно Хён И своей победой в кулинарном конкурсе показала, что такая жизнь реальна.
Официант Тони Ким - кореец, родившийся во Французской Гвинее. Начиная от постановки имени (в Корее сперва произносится фамилия, а после имя) до цвета кожи он отличается от других корейцев. Его мать - часть одного мира, его отец - часть другого. И эта двойственность, непохожесть кажется корейскому обществу абсурдной. Хотя Тони в совершенстве говорит на корейском языке, знает Корею и её правила. Если для того, чтобы жить в обществе человеку достаточно уметь взаимодействовать с другими, то какое значение имеет всё остальное?
Это было 6 судеб героев дорамы «Итевон Класс» и одна общая мечта - стать свободными!
А что Вы думаете о судьбах героев? Что для Вас значит быть по-настоящему сильным и свободным человеком? Делитесь впечатлениями от дорамы в комментариях и подписывайтесь на канал!
С наилучшими пожеланиями,
Дорамаголик