Уже не первый год, да и не первое десятилетие, ходят разговоры о том, что государство, как форма и суть больше не нужны современному обществу. Рассказывают о каких-то «более эффективных» надтерриториальных образованиях. Ссылаются на проникновения в том числе и в социально-политические отношения интернета. Но, думаю, делается все это с определенной целью. Раздробить крупные территории, имеющие статус государств, на много мелких. Кто ставит перед собой такие цели? Вопрос и не простой и одновременно с этим риторический.
Однако, пока существуют территории и проживающие на них люди, ничего лучше Государства (Господь – суд – дар – творчество), состоящего не из народа и власти, а из брахманов, кшатриев, вайш и шудр, как еще у индусов было (мудрецов, воинов, коммерсантов и народных масс), выдумано человечеством не было. Одни исполняют, другие организовывают в разные деловые активности, третьи обеспечивают безопасность, четвертые обеспечивают контроль. И все это одна система. И эта система работает, только когда есть определенное единство территорий, людей, отношений, ценностей и смыслов. И взаимозависимость, взаимодополняемость и взаимосвязанные взаимодействия всех четырех каст. И каждая каста важна.
Как только происходит дисбаланс, огромная машина Государства начинает переживать различного рода кризисы, обычно на периферии, но иногда и общесистемные. Лакмусовой бумажкой, указывающей на то, что у государства есть проблемы, становятся локальные этнические конфликты и политико-социальные протесты. Так было на протяжении всей нашей великой истории, так продолжается и сейчас. Видите конфликт и протест – время государству проявлять свою волю, пока все это не закончилось общим распадом и смертью. И здесь не может быть никакой мягкости по отношению к инициаторам одного и другого. А могут быть только и исключительно Государственные интересы. И никаких автономий, клановости и прочих симулякров.
Я уже писал, что «отечество в опасности!» И все Карабахи с Арцахами, Белорусией, Киргизией и Хабаровком маякуют именно об этом: Пора Государству проявлять свою волю. Волю к смыслу. Волю к жизни.
