Пятнадцать лет назад этот мир оставила моя бабушка. Мой дед без нее очень тосковал и ушел ровно через год. Потом ушла моя мама. И я хорошо помню как меня очень удивило то, что когда хоронили бабушку, то могилу копали на краю кладбища. Когда закончили ее могилу, то рядом уже начинали копать следующую. А когда через три года копали на том же кладбище могилу моей мамы, то первая могила была уже в середине кладбища.
По данным Росинфостат в России за 2019 год ушло из жизни 1 828 910 человек. Вдумайтесь в эту цифру. Почти 2 млн. человек. Это население одного крупного города. Каждый год. И это только в одной стране. И все же, мы не хотим верить в то, что мы умрем. Наш разум напрочь отказывается это принимать. Хотя мы видим как уходят молодые, зрелые и старые, друзья, коллеги по работе и родственники. В Ведах эту планету называют "мритья лока", что в переводе с санскрита означает планета смерти.
Почему же нам так трудно принять это? Потому что мы души. А душа по своей природе вечна. В "Бхагавад-гите" Господь Кришна говорит (Глава 2, стих 20):
"Для души никогда не существует ни рождения, ни смерти. Она существовала, существует и никогда не прекратит существовать. Она нерожденная, вечная, всегда существующая, бессмертная и изначальная. Она не уничтожается, когда погибает тело".
Далее в своих пояснениях к этому стиху Шрила Прабхупада пишет:
"Тело подвержено изменениям шести видов. Оно рождается из чрева матери, существует некоторое время, растет, производит какие-то плоды, постепенно увядает и, наконец, уходит в небытие. Однако душа не проходит через такие изменения. Она не рождается, но, поскольку принимает материальное тело, то рождается тело. Душа не рождается с телом, и душа не умирает".
Итак, умирает лишь наше тело. Но душа существует вечно. Что же происходит после смерти?
"Как находящаяся в теле душа проходит через детство, юность и старость, таким же образом душа переходит в другое тело после смерти. Само осознавшую себя душу такие перемены не сбивают с толку".
И все же мы боимся смерти. В этом мире все мы вынуждены переносить три вида страданий: рождение, болезни, старость и смерть. Переход в другое тело означает снова страдать. И Бхагавад-гита объясняет, что разумному человеку следует избавиться от этих страданий. Как же это сделать?
Господь Кришна объясняет это так (БГ 8.16):
"Начиная с высших планет материального мира и заканчивая низшими, везде присутствуют страдания от повторяющихся рождений и смертей. Но тот, кто достигает Моей обители, о сын Кунти, больше никогда не рождается".
В Гите также объясняется как достичь обители Господа (БГ 8.10):
"Человек, который во время смерти сосредотачивает жизненный воздух между бровями и с полным преданием вручает себя в памятование Верховного Господа, несомненно достигнет Верховной Личности Бога".
Вряд ли многие из нас знают как сосредотачивать жизненный воздух между бровей. Но памятование о Господе нам всем вполне доступно. Для этого вполне достаточно повторять Его имя. Господь совершенен. И Его имя и Он сам едины. Поэтому, когда мы повторяем его имена, мы связываемся с Ним напрямую и вспоминаем о нем. И смерть нам не страшна.
В Ведах дается мантра из имен Господа. Она звучит так:
"Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама, Рама, Харе Харе"
Повторяя эту мантру, мы очищаемся и восстанавливаем свои отношения с Господом. И сможем вспомнить о Нем во время приближения смерти.