Судебные тяжбы, споры и претензии всегда были частью цивилизованного общества. И, потому, изучать историю села Ижевское через судебные споры самих крестьян дело увлекательное. Основной документ это Книга Ижевского волостного правления на записку приговоров о решении спорных или тяжебных дел между крестьянами.
Надо отдать должное, судились меж собой крестьяне не часто. Хотя волость насчитывала на тот момент до 14 тысяч податных душ. Всего-то 15-ть судебных решений за 1861 год. Нужно отметить, что практика судиться по разным спорным вопросам у ижевских крестьян была очень большая. Например, второе документальное упоминание села Ижевское относится к 15-му веку, и это грамота рязанскому воеводе от монахов Терехова монастыря на судебную тяжбу с крестьянами села Ижева. Судились монахи с крестьянами за луговые земли в районе Лисьей луки. И, тогда крестьяне у монахов суд при воеводе выиграли.
Так же, стоит отдельно отметить, что в период крепостной зависимости в Ижевской волости существовала уникальная для Российской империи система самоуправления. Частью этой системы были земские суды. Пять судов на всю волость. Каждый суд состоял из избираемых прямым голосованием на ежегодном волосном сходе трёх судей для каждого из пяти волостных судов.
А ещё, была очень интересная судебная тяжба с наследниками Николая Демидова, барина при котором ижевские крестьяне выкупились на волю. После смерти Николая Демидова, его племянники подали в рязанский губернский суд жалобу на признание нарушений договорных обязательств со стороны крестьян относительно условий самовыкупа у барина. И, как писал историк Бакулин по этому поводу, судебная тяжба длилась больше десяти лет. За это время скончалась сестра барина, оба племянника затеявшие этот судебный спор, а в судебном разбирательстве уже участвовали внучатые племянники. Суд принял сторону ижевских крестьян, обязав выплатить истцам 20 рублей судебных издержек.
Дело то было интересным и его можно будет рассмотреть в отдельной заметке. Ну, а пока перейдем к записям в Книге о тяжбах между крестьянами.
В принципе, есть интересные моменты, хотя не все записи удалось разобрать. А то, что разобрал, понял больше по наитию, чем по самому тексту.
5-го июня 1861 года. Суть иска: Прасковья Дмитриева подарила своей снохе Афилие Никитиной, в качестве свадебного подарка, кафтан. Как я понял из записи, молодые жили в доме тёщи и когда муж скоропостижно скончался, Прасковья Дмитриева решила выселить сноху из дома. Афилия покинула дом тёщи, но подаренный кафтан забрала с собой. На что, Прасковья Дмитриева подала прошение в волостной суд о возврате того самого кафтана. Волостной суд рассмотрев дело постановил кафтан стоимостью 6-ть рублей вернуть Прасковье Никитиной. И, знаете, что тут интересно? В постановлении суда указывается о неком древнем обычаи «заведёнными многолетними обычаями принятыми в крестьянском быту». Что за обычай непонятно, но ясно одно, суд постановил кафтан вернуть свекрови.
Дальше одно дело о побоях, и два по земельным спорам. И, вот, одно из моих самых любимых дел.
2-го января. 1862 года. Жалоба крестьянина Дмитрия Ивановича Жуликова на Алексея Макаревича Шершукова. Прошу учесть, что в данном случае человек с фамилией Жуликов оказался потерпевшей стороной. Суть жалобы: Дела амурные. Крестьянин Жуликов сговорился с крестьянином Шершуковым о женитьбе своей дочери Прасковьи на Иване Шершукове. О свадьбе договаривались два раза. Два раза заказывали молебен в церкви (молились богу), широко гуляли (делали, так называемые, лады) Эта фраза мне понравилась. И, вот, за неделю до свадьбы Ивашка Шершуков наотрез отказался брать в жены Прасковью Жуликову. На что её отец, подал жалобу в суд с истребованием возмещения убытков на так называемые лады. А это, как оказалось 20 рублей серебром. Что бы было понятно, примерно в то же время, месячная зарплата лесничего Э.И. Циолковского составляла 12 рублей. А по ценам на золото, сейчас бы эта сумма была равна 111 600 рублей. Неплохо так погуляли. Не ресторан в столице, однако для сельской местности неплохо. В итоге. Волостной суд рассмотрел дело и постановил с крестьянина Шершукова взыскать на удовлетворение понесенных убытков Жуликова 20-ть рублей.
16 марта 1877 года. Истребование. Крестьянка Авдотья Ивановна Филатова требует от Авдотьи Ивановны Лисаковой вернуть ей сарафан и платок взятые на свадьбу. Жалко, очень жалко, что так мало подробностей в судебном постановлении. А какой можно было бы сюжет развить? Суд рассмотрев дело постановил, сарафан и платок вернуть Филатовой, но с истицы взыскать в пользу Лисаковой (за муку) один рубль пятьдесят копеек. Так-то, стоимость хорошего сарафана в то время.
Такие вот интересные и жизненные истории из судебных книг того времени. Если вам понравилась заметка, не стесняйтесь ставьте лайк, оставляйте комментарии и подписывайтесь на мой канал если вы ещё этого не сделали. А, я обещаю, в ближайшее время, сделать ещё ряд интересных и увлекательных заметок из истории Ижевской волости. Всего доброго и благодарю вас за внимание.