Сегодня (23 октября 2020г.) отец Сергий сказал:
2:50 Но христианство говорит нам о том, что мы спасаемся через веру и спасение нам дается не за наши заслуги, а как дар Божьей Любви. И наша любовь и наша вера в Бога является откликом на данный акт дара Божьего, на данный акт Любви Божией по отношению к человеку.
4:42 Праведность дается по вере, как она была дана Аврааму еще до того, как появились правила и предписания. До рождения Моисея Авраам стал праведником.
Могу лишь согласиться с этими утверждениями, по всей видимости, отец Сергий здесь опровергает католическую ересь о спасении через заслуги. Видимо, есть в этом нужда. Но есть у слов отца Сергия и неприятные соблазнительные последствия.
Дело в том, что многие, даже вставшие на путь воцерковления, братья и сестры, и, тем более, большинство не воцерковленных и не крещенных соотечественников после 20 лет антинаучной пропаганды подогревающей интерес потребителей ко всему таинственному, оккультному и магическому подразумевают под словом «вера» некую разновидность колдовства.
Дескать, поверил, что это так и все - сразу получил полезный эффект именно потому что признал нечто за реально существующее. Это вера в волшебство, она мертвая, и по такой вере можно лишь попасть в психиатрический стационар или, в лучшем случае, в очень неловкую ситуацию, а не спасти душу.
Можно снова повторить общеизвестную фразу апостола Иакова: «И бесы веруют и трепещут». И не спасаются.
Что такое ВЕРА в православии?
Отец Сергий упомянул Авраама, который по вере стал праведником и уточнил, что, когда случилось призвание Авраама на служение, не существовал даже ветхозаветный закон (613 заповедей мицва).
А как же тогда Авраам верил Богу и узнавал что ему делать? Он слушался. Авраам стал доверять Богу, его вера — это доверие Богу. Бог повелевает, Авраам исполняет. Вот это и есть Вера. И тоже самое у нас христиан. Святая православная вера — есть доверие Иисусу Христу. Христос заповедует, мы читаем Евангелие, узнаем заповеди и исполняем. Это наша ВЕРА. Православная и апостольская.
Другими словами в обычной жизни, в быту, в обиходе наличие у человека православной веры определяется именно этим — оказывает ли он Иисусу Христу ПОСЛУШАНИЕ.
ВЕРА определяется по наличию ПОСЛУШАНИЯ Иисусу Христу.
Всем помощи Божией в святом деле исполнения евангельских заповедей.