Народ тут хвастается, что у них, каких только кровей не намешано. А мне и сказать нечего. Русские мы.
Правда, тоже из разных мест: папа - вологодский, мама-москвичка – корнями из данковских казачек по матери и из рязанских крестьян по отцу. Но я не в красавицу-маму пошла. Я – больше отцова порода. Про его предков в челлендже #родовое древо и расскажу сегодня.
Сказ про то, как мой прапрадед на ярмарку в Великий Устюг из деревни Ёнсы ездил и как его оттуда чуть батогами не погнали
Батоги, кстати, слово финское. Означает, толстые палки. До 17 века такими и наказать могли.
Рассказывал мне отец такую семейную легенду. Один наш прапрапрадед – на самом деле, не знаю, сколько раз пра – был сапожник.
Жил, как и все в роду, в деревне Ёнса под Вологдой. Сейчас это - город Сокол. Весь год сапоги тачал, а в середине лета, к Прокопию – главному престольному празднику в Великом Устюге - брал телегу и отправлялся в дорогу. На большую Прокопьевскую ярмарку.
И вот, в какой-то давнишний год приезжает он на ярмарку, обосновывается. Вдруг бежит к нему какой-то незнакомый мужик и кричит на ходу:
- Люди, гоните этого сапожника, гоните!
Прадед удивился. Но не испугался:
- Мил человек, почто? Что я тебе сделал-то? За что меня погнать хочешь?
- Ты тут пять лет назад был? Сапогами торговал?
- Был. Торговал. А что не так-то?
- Я у тебя пять лет назад сапоги купил.
- Так что? Подметки сносились? Так я подобью! Приноси. Я за свою работу отвечаю.
- Так в том-то и дело. Я твои сапоги пять лет ношу, а им сносу нет. Они все как новые. Ничего им не делается. Так мне что теперь, до самой смерти новых сапог-то не нашивать?!
Вот какие сапоги делал мой прапрадед.
Так и слышу, как папа мне это рассказывает. Нарочито окает, как вологодские.
Эх, земля тебе пухом, папочка мой. Еще неделя, и я твоя ровесница буду. Так-то.
Александра Кудрявцева/ ДОРОГАМИ РАДОСТИ