Старшина нашей, временно созданной до отправки в школу сержантов, роты был сержант срочник, белорус, с рыжими усами, не плохой человек, наверное, в жизни тоже. 64 человек готовящихся стать такими же грозными, как наш старшина, были славянкой наружности и только один из них, 65-й, был по национальности азербайджанцем, по фамилии Ку***ев с окончанием инициалов на оглы. Ему, конечно, было жутко находиться среди людей которых, как мне казалось, он боялся, без родной азербайджанской речи, которая сопровождала его с рождения и возможности сдружиться или хотя бы получить поддержку в случаи притязаний большинством славян. Обычно в рабочих ротах частей стройбата было на оборот, 120 человек в роте, из них 30 христиане, включая грузин и армян, которым, ой как не сладко жилось, дружба народов СССР была на лицо и особенно пламенно проявлялась. К***ев имел 10 классов образования, которое получил в одном из райцентров республике, говорил по-русски, я думаю, что он направлялся на учебу в школу сержантов, в виде эксперимента, который успешно сдал, получил звание младшего сержанта и по прибытию в часть сделал головокружительную карьеру с помощью поддержки земляков, поскольку их было много. Во время учебы я ему часто помогал понять смысл команд написанных в уставе и смысл выражений, не скажу, что мы стали друзьями, но отношения были нормальные дружеские. По окончанию школы меня наградили почетной грамотой, на обратной стороне, которой по моей просьбе написали свои домашние адреса мои друзья, там есть запись Азербайджанская ССР…….
Верховодили среди нас в роте призванные из Ростова на –Дону, Ростовчане, их было человек 12 из 65, мне вспомнилось выражение, которое я слышал на гражданке «Одесса – мама, Ростов-папа», оно полностью соответствовало действительности. Судимых в сержанты не брали, но манеры ростовчан были зековские . В первую очередь они дали клички всем сослуживцам, в первую очередь себе. Клички были образованы в основном от каких то внешних данных, белобрысому сослуживцу у которого после стрижки под «ноль» стали отрастать волосы, и вылезали они густой щеткой, напоминая мех ценного пушного зверя, дали кличку «Соболь», у Коли Ха***ко была лысая круглая голова и большие уши, ему дали кличку «Кролик», была и кличка «Кантик», кантиком в армии называют сделанный в ручную абсолютно прямой угол при заправке кровати по всему её периметру, хорошо заправленная кровать должна быть похожа на кирпич, «Кантик» его делал лучше всех и быстрее всех, он этим гордился, как и кличкой, в мой почетной грамоте он написал Ф.И.О., а скобках (Кантик).
Причиной, по которой нельзя было выходить за пределы казармы без сопровождения старшины, это то, что у тебя могут отобрать обмундирование старослужащие, коренные служащие этой части. По этому по прибытию в ВСО нас переодели в «подменку», это одежды ушедших на дембель солдат, тех самых, которые знали толк в неформальной солдатской моде. Я получил нижнее бельё и особенно удивили меня кальсоны, фасон их был стандартный для нижнего солдатского белья того времени, шаровары, пуговицы впереди и сзади на поясе и внизу тоже, но шва соединяющего две половины белья не было, эти половины можно было положить отдельно друг от друга, вентиляция промежности было полная, посещать туалет и справлять надобности можно было не снимая кальсон, достаточно было присесть, белье было ужасно старое, но чистое. Ходить с такой вентиляцией предстояло до посещения следующей бани, то есть неделю, жаловаться ли просить другое бельё было глупо, это называлось тяготами и лишениями воинской службы, про которые написано в присяге и мы её уже приняли.
Коле Хар***ко, по кличке «Кролик», досталась очень модно-ушитая на спине, телогрейка , на которой было написано большими буквами «Куляб». Ни кто не знал, что обозначает это слово, я к своему стыду тоже, все гадали что может обозначать и высказывали свои догадки, кто то сказал; «Я, знаю, это азиатское блюдо, еда –короче!!!». Кто то добавил, что по сколько телогрейка досталась «Кролику», то и еда из кролика, других вариантов не было, все с этим согласились. Только на втором году службы я узнал, что Куляб – город в Таджикской ССР.