Порой, заходя на мою страницу, люди часто задают вопрос «в какую церковь вы ходите» или «к какой конфессии вы принадлежите». Я отвечаю просто «к христианской». Странно, что людей гораздо больше заботит то, в какую церковь я хожу, нежели то, что и Кого я проповедую и о чём пишу в статьях. Если вы согласны с тем, что я пишу, поддержите. Не согласны, пройдите мимо или напишите с чем именно не согласны. Если вопрос написан корректно, без хамства, издёвок и прочего, я готов пообщаться. Так всё-таки, что не так с православием? Позвольте высказать свою точку зрения.
Начну с того, что у нас единый Бог Отец, Господь Христос и Дух Святой и объясню почему. Что такое Церковь? Церковь — это не здание из кирпича и камня. Церковь, это люди из разных времён и разных народов спасённые Господом Иисусом Христом. Кровь Иисуса Христа очищает от всякого греха, который мы исповедуем. Бог будет судить по принадлежности к конфессии? Мол, если православный, значит автоматом спасённый, если баптист, значит иди в ад? Нарушение базовой логики у многих православных состоит в том, что они верят, что Господь по их молитвам может вызволить из ада в Царство Небесное грешного атеиста, который не покаялся при жизни, но при этом Господь не примет баптиста или пятидесятника, который покаялся и сказал «Христос – Ты мой Господь». Извините, это так не работает.
Кого проповедуют протестанты? Господа Иисуса Христа, как Спасителя души от грехов. Это одна из причин, почему я не люблю говорить о своей конфессии. Не потому, что мне стыдно, страшно или неудобно. Дело в том, что это неважно. Я проповедую не свою конфессию, а нашего Господа. Я делаю акцент на спасение души и взаимоотношении с Богом, а не на учении какой-либо конфессии. Наша церковь, к которой я принадлежу и в которой принял крещение, учит спасаться во Христе, а не в конфессии. Более того, мы не гонимся за количеством прихожан и вполне спокойно отпускаем тех, кто хочет уйти в другую конфессию, допустим к православным или к кому-либо ещё. Почему? Потому что спасение души важнее, чем членство в какой-либо церкви. Если человек не удовлетворён православием и хочет прийти к нам – добро пожаловать. Если человек не удовлетворён нашей церковью и хочет уйти в православие, католицизм или куда-либо ещё, то ни вопрос. Если в другой церкви ты найдёшь покой своей душе и сможешь лучше познать Бога, то пожалуйста. Главное не конфессия, а душа. Естественно, речь идёт о традиционной вере, которая признаёт Христа Господом и триединого Бога в целом.
И при всём при этом, мне не понятна позиция православия «Бог только у нас, спасение только в православии, остальные все сатанисты и сектанты». Православные братья и сёстры, вы не знаете, что Дух Божий дышит где хочет? Вы не знаете, что Бога нельзя монополизировать и приватизировать? С чего вы решили, что можете за Него говорить и определять, кто получит спасение грехов, а кто нет? Не высоко ли прыгаете? Извините за некую грубость.
Лично для меня не является проблемой молиться вместе с православными. Почему? Потому что мы молимся одному Богу, во Имя одного Спасителя. Православие же брезгует молиться с протестантами. Но это их право их выбор. По всей видимости, у них свой, отдельный бог. Давайте кстати поговорим об этом.
Может для кого-то будет новостью, но в Царствии Божьем будут люди разных конфессий: католики, баптисты, православные, пятидесятники, лютеране и т.д. Потому что спасает не конфессия, а вера в Господа Иисуса Христа и Его жертву. Если православие хочет, чтобы в Царстве Божьем были одни только самые правильные православные, тогда ищите другого бога, потому что наш Бог спасает по вере, а не по конфессии.
Давайте поговорим о сектантстве и святости. Не редко слышу и читаю, что Христос только в православии. Товарищи православные, может кто забыл, а кто и вовсе не знает, что на Руси были свои православные инквизиции. Одних "сектантов" убивали, других ссылали. Об этом не принято говорить в православии, ведь оно ставит жирное пятно на «истинности и святости» православия. Конечно же, многие священнослужители отрицают это и говорят, что это ложь и этого не было. Конечно. Им так выгодно. Но давайте посмотрим в сегодняшнее время. Ещё не так давно, Андрей Кураев рассказывал о соддомитах среди священников в московской духовной семинарии, которые соблазняли мальчиков. Со слов Кураева, после разоблачения, из семинарии выгнали его, а не извращенцев. А то, что православные священники постоянно становятся «звёздами» ютуба и говорить не стоит. И это лишь малые примеры, которые лежат на поверхности. Скажите, где тут Христос? И тут многие скажут, что это частные случаи, все люди грешные и т.д. Не стоит о каких-то случаях судить по всей церкви. И тут я соглашусь. Так что и вы, православные братья и сёстры, судите по учениям и по вере, а вера у нас одна.
Да, у нас есть в определённых моментах разные понимания некоторых библейских текстов, и тут кто-то скажет «значит у нас разный дух и поэтому нет единства». Спешу напомнить, что и внутри православия не всегда есть единство. Можно опять же напомнить, какие склоки были, когда пытались выяснить сколько пальцев нужно использовать при наложении на себя крестного знамения. Опять же, спасение души из ада и христианский рок, тоже и по сей день находится в дискуссии внутри православия. Да, мы не молимся Николаю и Матроне. Разве это грех? Напомню, что в третьей молитве Николаю, есть такие слова:
«тебе (Николай) прославляем и тебе величаем, яко надежду всех христиан, источника чудес».
Лично для нас это непонятные слова и мы в молитве прославляем и величаем Бога. Именно Бог является надеждой всех христиан и источником чудес. Скажите, в чём грех, если мы молимся не Николаю, а Богу и Его величаем?
Да, у нас разные понимания в вопросах крещения. Опять же, со слов ушедшего Смирнова, он крестил и тех, в ком нет веры. «Какой толк их крестить»? – спрашивал он, на что сам же и отвечал, - «чтобы хоть денег взять… на храм».
У нас же, крещение строго по личной вере человека. Мы не крестим всех желающих.
Есть ещё и другие моменты. Но тем ни менее, Отец и Христос один и тот же. У нас разные понимания некоторых вопросов, но един Господь, спасающий по вере, а не по конфессии.
Лично у меня сформировалось мнение, что православие проповедует больше себя и свою конфессию, нежели Бога и мне не понятна их агрессия в наш адрес. Господь учит умирать за веру, а не убивать. Господь учит быть гонимыми за веру, а не гонителями. Это диавол учит гнать за веру. Поэтому вы выбирайте сами, на чьей вы стороне, на стороне гонителей или на стороне гонимых.
Мы проповедуем спасение через покаяние и веру в Господа Иисуса Христа и триединого Бога. Если вы – православные, нам не помогаете, то хотя бы не мешайте. Мы проповедуем Христа распятого и воскресшего, а вы нас хулите и затыкаете. Мы проповедуем любовь и милость Божью, а вы гоните нас. Знаете, Савл (он же апостол Павел) тоже был ревнителем Божьим
9 Правда, и я думал, что мне должно много действовать против имени Иисуса Назорея.
10 Это я и делал в Иерусалиме: получив власть от первосвященников, я многих святых заключал в темницы, и, когда убивали их, я подавал на то голос;
11 и по всем синагогам я многократно мучил их и принуждал хулить Иисуса и, в чрезмерной против них ярости, преследовал даже и в чужих городах.
Деяния апостолов 26 глава
Но он ошибался, хотя свято был уверен в своей правоте.
Братья и сёстры, прежде чем хулить нас, клеветать на нас, гнать нас, вы хорошо подумайте кого и за что вы гоните. Вы гоните нас за то, что мы не православные. А то, что мы проповедуем Христа, вам всё равно. Так от кого больше вреда для Царства Божьего? Может хватит уже? Писание говорит, что настанут времена, когда начнутся гонения на церковь и поверьте, гонителям будет абсолютно всё равно кто мы: католики, лютеране, адвентисты, православные… Гнать будут всех нас и именно поэтому, мы должны быть вместе. Именно поэтому, нам вместе нужно проповедовать Иисуса Христа и приводить людей к Богу, а не в свою конфессию. У нас одна общая задача. Если не помогаете, то хотя бы не мешайте.
Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым"
1 Коринфянам 12 глава
И помните:
Евангелие от Марка 9 глава
- 38 При сём Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами.
39 Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня.
40 Ибо кто не против вас, тот за вас.
41 И кто напоит вас чашею воды во имя Моё, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.
"Православие или смерть?" - это уже терроризм.