Константин Филоненко, социолог, исследователь и создатель подкаста «Социология стрёма» на «Глаголев FM», заметил, что некогда устный фольклор успел перебраться в интернет и обрасти новыми «осовремененными» подробностями. Но кому это нужно? Ведь не сами же монстры из старых чуланов переселились в подъезды многоэтажек?
Ища ответы на эти вопросы, исследователь пришел к выводу, что человеку нужно бояться, страх необходим, как воздух, он мотивирует и заставляет двигаться вперед. Когда мы были маленькими, мы опасались встретиться с гробом на колесиках или заброшенным домом, населенным призраками бывших владельцев. Но мы выросли и утащили с собой во взрослый мир те самые неупокоенные души мертвецов, поселив их на старых флешках и сайтах-однодневках.
Филоненко считает, что изучение страшного, поможет найти ответы на вопросы о себе. Страх заставляет нас поверить в существование других, более крупных и зачастую более печальных миров. Готовы в них погрузиться, чтобы лучше понять себя?
Почему группы смерти стали такими известными? Как неразрешенная загадка объединяет людей? Чего боятся оптимисты и пессимисты? Как отношение к смерти влияет на связи между живыми? Почему удобный общественный транспорт так давит на психику? Что делает заброшенные здания такими привлекательными? Ответы на эти и многие другие вопросы вы найдете на страницах книги Константина Филоненко «Путеводитель по современным страхам».
Путеводитель по современным страхам
Константин Филоненко
В своем исследовании автор больше уделяет внимания виртуальной стороне нашей жизни. Ведь именно оттуда, по мнению Константина, на нас сыплются страшные истории не только в виде крипипастов, интернет-баек, представляющих собой небольшие рассказы, цель которых — напугать читателя, но и ежедневных новостей. Эта книга — попытка ответить на вопрос, связаны ли интернет-страшилки с социальной реальностью и чем обусловлены те чувства, которые мы испытываем от их чтения. Страх, что «оно все выключится», страх потери реальной жизни и возможности выбирать, страх слежки и размытия границ — это лишь малая часть того, что, мягко говоря, смущает современного человека.
Из пособия вы узнаете, почему так страшно ночью в лесу, какая связь между ночью и безумием, что общего у космоса, моря и природы в целом, какое место в доме самое страшное.
___________
Перед вами отрывок из книги, где автор отвечает на вопрос, почему группы смерти стали такими известными.
Это, наверное, самая серьезная глава этой книги, потому что речь в ней пойдет не только о крипипастах, но и о том, как они проникают во вполне не-виртуальный мир, заставляя не только обсуждать себя и изменяя социальное пространство, то есть самым непосредственным образом предоставляя доказательства своей реальности. Механизм, из-за которого мы иногда перестаем играть со страшными историями в «верю-не верю» и начинаем относиться к ним как к реальным, может перерасти в моральную панику, которая задействует все уровни общества. Однако речь идет по-прежнему о крипипасте, точнее, об игре по ней, поэтому тут будет так много слов в кавычках – это способ обозначить границу между регистрами восприятия.
Ее можно коротко описать как переключение информационных потоков в режим экстремальности, когда нет средств и времени перепроверять информацию, важно только донести ее.
Момент перехода описанного только на словах события в мир реальных явлений еще не является моральной паникой. Самый известный случай, когда выдуманное художественное произведение было принято за настоящее, – радиоспектакль «Война миров» в постановке Орсона Уэллса по книге Герберта Уэллса, который передавали на станции «CBS» 30 октября 1938 года. В книге речь шла о нападении на Лондон марсиан, которые оказались крайне агрессивными и занимались преимущественно разрушением города и убийствами людей. Радиоспектакль был воспринят как сообщение о настоящем инопланетном вторжении. Однако кроме отдельных испуганных слушателей, обрывавших линии телефонов, а также многокилометровых пробок, которые образовались из-за попыток сбежать из Нью-Джерси, в который были перенесены события романа, последствий не было. Никто не пытался запретить подобные радиопостановки или наложить санкции на радио (а все иски, согласно «Википедии», были отклонены). Напротив, театр, который сделал постановку, получил постоянного спонсора. В 1949 году радиопостановку перевели и локализовали для Эквадора, но там все закончилось трагично. Жители Кито, столицы республики, в панике выбегали на улицу, кто прятаться, кто – искать оружие, чтобы защищаться. Телефонная связь отсутствовала, так как перепуганные телефонистки тоже сбежали с рабочих мест. «Пикантности» ситуации добавляло то, что дикторы назвали марсиан не «marsianos», как было бы правильно по-испански, а «marsistas», что на слух очень легко спутать с «marxistas» – «марксисты». Когда стало понятно, что это постановка, толпа не смогла простить такого розыгрыша. Разгоряченные люди дошли до здания, где располагалась радиостанция, транслировавшая постановку, и стали брать его штурмом, в результате чего погибли шесть человек.
Читайте и слушайте «Путеводитель по современным страхам» в сервисе электронных и аудиокниг ЛитРес.
Если вам нравится научно-популярная литература, вы интересуетесь вопросами социальной психологии, межличностной коммуникации и личностного роста и хотите первыми узнавать о новинках из этого раздела, предлагаем время от времени заглядывать в нашу подборку книг по предзаказу со скидкой 30%.
Еще больше интересных материалов — в нашем Telegram-канале!