Рассматриваются новые пояснения к известной притче «Первые и последние» – с точки зрения возможного преображения человека в процессе новой эволюции-II (эволюции-2) и их влияние - на смысл жизни.
1. О притче «Первые и последние» («О работниках»)
Известно, что в публичных выступлениях и беседах с учениками Иисус Христос часто подчеркивал: «Не кичитесь успехами, богатством и даже праведностью».
При этом Он говорил, что грядет День Божьего суда, после которого: «последние станут первыми», а «первые – последними».
Но именно в современный период, когда на Земле уже происходит эволюции-2 (эволюции-II), приведенные в этой притче слова, приобретают по–настоящему глубокий смысл. Они заставляют задуматься о смысле своей жизни и о роли своих духовных усилий на Земле.
2. Сущность эволюции–II (эволюции–2)
Для изложения пояснений к притче «Первые и последние» следует повторить основные положения эволюции-II, которые были приведены ранее (см. части 1-2).
Эволюция-II представляет собой божественное преображение сознания и тела человека – с целью формирования нового вида существ.
Для реализации эволюции–II величайшие духовные деятели мирового уровня из Индии Мать и Шри Ауробиндо в период 1956–1969 гг.проявили на Земле новую супраментальную Божественную силу и создали – новое Божественное творение – «супраментальный Божественный Мир Истины».
Тем самым, они создали условия – для радикального преображения человечества. В эволюцию-II возможен «Великий Процесс преображения человека».
Он может быть реализован, когда человек понял, что в наше время появилась неповторимая – возможность (уникальный шанс) преображения в сверхчеловека (а затем и в супраментальное существо), осознал – свою роль в этом процессе и предпринимает постоянные усилия– по своему преображению.
Всем ныне живущим выпала «величайшая привилегия» присутствовать на Земле – в этот «неповторимый период развития цивилизации». Такого еще никогда не было в истории Земли и никогда более не повторится.
3. «Последние» могут стать – «первыми»
Эта часть выражения в эволюцию-II может иметь два смысловых значения:
- «Последние» могут стать – «первыми» из ныне живущих на Земле, которые войдут в новый Мир Истины, если они приложили значительные духовные усилия и подготовили себя к этому – в течение своей жизни;
- «Последние» могут стать –«первыми» в новом Мире Истины, так как они реализовали – преображение – сознания и субстанцию тела – в течение своей жизни. И прожили жизнь на Земле не зря.
Из духовных учений известно, что человек развивается только на Земле, поэтому это время (пока мы здесь) целесообразно использовать (по возможности) максимально эффективно – для своего духовного развития.
4. «Первые» могут стать – «последними»
Эта часть выражения в эволюцию-II также может иметь два смысловых значения:
- «Первые» могут стать – «последними» из ныне живущих на Земле, которые не войдут в новый Мир Истины, так как не подготовили себя к этому в течение своей жизни;
- «Первые» могут войти в новый Мир Истины, но оказаться в нем – «последними», т.е. незначительно развитыми духовно, так как занимаясь в течение своей жизни только стремлением к успеху, богатстве, славе, они – не развивались духовно и, тем самым, потратили время жизни на Земле – впустую.
5. Это известные слова из Библии
Об этом сказано в Евангелии от Марка (гл. 10, ст. 31): «Многие же будут первые последними, и последние первыми». То же – в Евангелии от Луки (гл. 13, ст. 30): «И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними».
Эти высказывания отражают такую мысль, что «земное положение человека (богатство, общественное положение, звания, титулы и проч.) могут не соответствовать – Божественному воздаянию».
При этом, высказывания имеют, в том числе, и не понятные объяснения священнослужителей – на основе оплаты за труд в количестве одного динара в день,– независимо от количества отработанного времени. Это якобы приравнивает тех первых, кто приступил к работе с раннего утра, и тех последних, кто приступил – в конце рабочего дня.
Интересно, всем ли понятно такое объяснение? Жду Ваших комментариев.
Этот пример якобы объясняет то положение, что мол Господь всех любит одинаково и всех одинаково призывает к Себе.
Каждый ценен для Бога, независимо от того, первым он пришел или последним и независимо от того, когда человек войдет в Царство Божие: в юные годы, зрелом возрасте или на закате своих дней, он одинаково дорог.(см.:[http://tv-soyuz.ru/peredachi/chitaem-evangelie-vmeste-s-tserkovyu-29-iyulya, 27.03.2018]).
Смежные статьи:
Эволюция-II. Часть 1: Сущность и основа эволюции-II – новой эволюции человечества .
Эволюция-II Часть 2. Перемены отражают «тайный стройный план» эволюции-II: Пассивный вариант преображения человечества
саморазвитие самопознание эзотерика йога философия
Канал «Эволюция-II» Подписаться
Ваши комментарии