в продолжение под эгидой созидательной силы (2)
....На ранних этапах каждое изреченное четверостишие опустошало настолько, насколько не опустошал монотонный физический труд. Именно четверостишие, изреченное «во имя» или под эгидой того вдохновенного состояния.
И дело не в том, что на это требовались ресурсы мозга, потребляющего достаточно большее кол-во энергии. А в ином, тяжело изначально вообразимом думе обыденного, явлении, – но не в последствии, когда картина понимания своим полноценным силуэтом начала воочию демонстрировать замысел этого делания во всей красе.
Уверяю, вы получите больше, чем могли вообразить, ежели прибегнете к искусству, потому как вы не будете заложником обстоятельств догмы, не имеющей силы, а сыщите все ответы на сложившиеся вопросы в самом себе – исключительно волей собственного намерения.
В том числе сформируете образ Бога на основе опыта, оточенного успехом в житейском мире.
Ибо погружаясь в одно духовное, забывая про материальное, как и наоборот, единственное, что возможно сформировать это неполноценное видение, вследствие незаконченной картины, раскрывающей всю суть замысла мироздания.
Увы, но не сыскать ответа в догме, чью проповедует церковь.
Безусловно то русло – истинно. Ибо оно ведёт к истине. Оно неоспоримо существенно и важно в жизни человека. Ибо оно от истины. Но лишь тогда, когда вы уже познали совершенство, вследствие полученного знания апостериори, а после, прибегнув к догме убедились, что всё так и есть. Ибо той манерой, которой проповедует церковь, тот образ – в итоге ни к чему, как не разочарованию не приведёт.