Найти в Дзене
Иль Аб.

Почему беременная женщина на Руси считалась «нечистой»

В языческие времена во время критических дней женщину считали «нечистой». Но и с приходом христианства на Русь ситуация не изменилась. Женщинам в эти дни не рекомендовалось посещение храма, чтобы они случайно не осквернили святое место. Ведь согласно верованию, кровь и храм – вещи не совместимые. А имевшиеся тогда средства гиены – если их так можно было назвать – не обеспечивали хорошую «защиту» как современные.

Из Яндекса.
Из Яндекса.

Естественно, что и об исполнении супружеских обязанностей в эти дни приходилось забывать. Тем более что священники настоятельно рекомендовали супругам в эти спасть отдельно друг от друга. Женщинам же вообще рекомендовалось не снимать одежду в присутствии мужа – дабы случайно не согрешить.

Такие же запреты накладывались и на беременную. Повсеместно считалось, что чрево беременной женщины на весь период беременности становится своеобразным тоннелем в потусторонний мир. При этом считалось, что плод в чреве женщины находится на грани двух миров – мертвого и живого.

Особо опасными для мужчин считались 40 дней до родов и 40 дней после них. Считалось, что в указанные дни из женщины выходит вся «нечисть». Даже приход христианства ничего не изменил. Вроде бы особых запретов нет, в свое время Патриарх Сербский Павел даже написал статью «Может ли женщина всегда приходить в храм?». В статье указывается, что женщине в период менструации в храм приходить можно, разрешается даже прикладываться к иконам, запрет налагается только на Причастие. Однако только что родившим рекомендуется, ради послушания Церкви, не пренебрегать сложившимися правилами. Поэтому нужно дождаться 40 дней после родов, после чего священник прочитает над женщиной специальные очистительные молитвы, и ей будет дозволено жить полноценной церковной жизнью.

Из Яндекса.
Из Яндекса.

Напоследок следующие факты – запрет на интимную жизнь супругов накладывается также во время различных церковных постов, общая продолжительность которых в православии примерно равно 200 дням.

Также запрет на интим налагается во время церковных праздников. Можно посчитать, что на интимную жизнь православным супругам остается примерно 60-70 суток в год. Много это или мало, решать самим супругам.