Каждый из нас во что-то верит, у каждого есть свой бог и своя религия. Большинство верит в загробную жизнь, рай и ад. Многие думаю, что после смерти их что-то ожидает, кто-то ждёт. Немного тех кто думает иначе. Но так ли было всегда? Всегда ли люди думали, что есть загробный мир? Сейчас даже модно думать, что есть иные миры...
Не знаю как тебе, но мне стало интересно, как воспринимал этот мир человек, который только начинал осознавать себя в этом мире, начинал осознавать этот мир в себе. Люди, которые начинали среди руин и развалин. Во что они верили и ради чего жили?
А жили они во времена Античности:
Анти́чность (от лат. antiquitas «древность») — термин, означающий греко-римскую древность — цивилизацию Древней Греции и Древнего Рима во всём многообразии её исторических форм. Античность — это завершающий этап эпохи Древнего мира. Древним миром принято считать период от XXIV века до нашей эры до V века нашей эры. От возникновения первых городов-государств до возникновения первых государств-империй.
Итак:
Особенности Античной религии
Религия античного мира — это космос. Космос, в котором есть и рай, и ад: единый мир, в котором живут и боги и люди.
Боги античности — это человеческие боги, которые пьют, блудят, допускают ошибки. Это живые Боги, но Боги бессмертные. Боги среди нас, Боги в нашем мире.
Большую часть времени боги существовали рядом с людьми, не заботясь о человеческих делах. Чтобы заручиться их поддержкой, люди возводили храмы, проводили ритуалы и регулярные праздники. Храм был не местом молитвенных собраний верующих, как в христианской церкви, а жилищем бога. В облике идола (истукана) бог находился внутри храма и доступ к нему имел только узкий круг лиц, прежде всего жрецы.
Античная религия не была догматической: не существовало священного писания — сакрального текста, признаваемого неоспоримой истиной. Эта религиозная система отличалась рационализмом и даже в известной мере прагматизмом: отношения людей с богами напоминали взаимовыгодный обмен благами.
Античная религия обращалась не к отдельной личности, а к миру в целом, эмоциональный элемент был в ней незначителен. Мистические культы (почитание Богов) в целом оставались на горизонте религиозных представлений. Религия была ориентирована на земную жизнь людей. Вопросы связанные с загробной жизнью не получили в ней значительного развития. Только в эпоху эллинизма (с конца 4 в. до н. э.), когда возросло влияние восточных верований, в ней усилились мистицизм, интерес к посмертной судьбе, наметились тенденции монотеизма, ставшие впоследствии основой для распространения христианства.