Найти в Дзене
Казоку-додзё

Японское джиу-джитсу – исторический аспект

Большинство определяет джиу-джитсу и подобные системы довольно узко, как системы ближнего боя «без оружия», которым обучали самураев. Однако, если судить по учебным программам многих традиционных японских школ, правильнее или более точно определить джиу-джитсу, как безоружные методы противодействия вооруженному врагу...
Оглавление

Большинство определяет джиу-джитсу и подобные системы довольно узко, как системы ближнего боя «без оружия», которым обучали самураев. Основные методы нападения включают удары руками и ногами, броски, удержания, болевые воздействия на суставы и удушения. Буси (военный класс Японии) также затратили много усилий для разработки эффективных методов защиты – парирование или блокировка ударов, уклоны, замыкание суставов, освобождения от захватов, смещения с линии атаки. К важным защитным навыкам следует также отнести умение страховаться при падениях после бросков.

Однако, если судить по учебным программам многих традиционных японских школ, правильнее или более точно определить джиу-джитсу, как безоружные методы противодействия вооруженному врагу, а также методы использования легкого оружия (дзютте (дубинка), танто (нож), кусари (цепь)) для победы как над вооруженным, так и безоружным противником. Кроме того, термин дзю-дзюцу также иногда использовался для обозначения тактики борьбы, используемой с основным оружием воина: кен или тати (меч), яри (копье), нагината (алебарда).

Методы ближнего боя были важной частью различных боевых систем для использования на поле боя, но далеко не главными или основными.

Демонстрация традиционной школы японского джиу-джитсу
Демонстрация традиционной школы японского джиу-джитсу

Названия японских безоружных систем и систем ближнего боя

Японские системы безоружного боя существует уже очень давно. Уже в самых ранних исторических записях Японии, которые описывают мифологизированное создание страны и появление Императорской семьи, есть упоминания о таких системах. Для обозначения таких систем использовались разные названия. Системы рукопашного боя стали называть дзю-дзюцу в период Муромати (1333-1568). Именно в этот период в дэнсё (свитках передачи) различных рю-ха (боевые традиции, «школы») стал использоваться этот термин.

Сегодня мы все школы рукопашного боя называем джиу-джитсу, хотя у этих техники и тактик было много разных названий, варьирующихся от школы к школе. Хадэ, хакуда, дзюдзюцу, кемпо, коппо, когусоку, коси-но мавари, кумиучи, тодэ, явара – эти и другие названия использовались на протяжении многих лет для обозначения рукопашного боя самураев. А в некоторых традициях использовалось даже по несколько терминов для обозначения отдельных частей учебных программ.

Развитие систем безоружного боя в Японии

Независимо от региона проживания, все люди тратили много времени на разработку и совершенствование методов использования оружия для охоты и боя. В случае удачного применения личный опыт и понимание помогали установить определенную систему – «стиль», «школу» – по-японски будзюцу рю-ха.

По сравнению с аналогичными боевыми системами соседних Китая и Кореи, японское джиу-джитсу уделяет больше внимания техникам бросков, удержания или фиксации, закрытию уставов и удушениям. Атэми-ваза (ударная техника) имеет второстепенное значение в большинстве японских систем. Следует отметить, что есть японские системы (хакуда, кэмпо), подвергшиеся в некоторой степени китайскому влиянию с акцентом на ударах. Но большинство систем, имеющих чисто японские источники, не демонстрируют особого предпочтения ударным методам, но будут использовать их по мере необходимости.

Такое развитие японских систем имело несколько причин. Во-первых, во время Сэнгоку Дзидай (период Воюющих Царств, 1467-1568) типичным примером боевых действий на поле боя были отдельные схватки. Но Буси были одеты в доспехи, бить врага кулаком или ногами было не эффективно. Тактика ближнего боя тогда состояла в том, чтобы сблизиться с противником, свалить его и нанести завершающий удар.

Другой причиной смещения акцентов в японских системах является тот факт, что трудно победить обученного бойца одним ударом, даже когда он не носит какого-либо защитного снаряжения. В этих обстоятельствах неудача более вероятна. А если ваша попытка не удастся, противник использует оружие, которое он носит всегда. Поэтому самое важное – не дать противнику использовать свое оружие. Если это меч, то нужно контролировать его правую руку и препятствовать извлечению меча. Если меч обнажен, нужно помешать использовать его против вас. Отголоски этих техник можно увидеть даже в ката дзю-до, созданном из старых школ дзю-дзюцу. Ну, и противоположная ситуация – если вы вооружены, вы должны уметь освободиться от захвата, разорвать дистанцию и провести эффективную контратаку.

Но данные навыки были важны не только на поле боя. Самураи выполняли и функции правоохранительных органов сёгуната, так что и для этих функций нужно было уметь одолеть противника, когда он не вооружен или вооружен только «второстепенным» оружием. На самом деле, были ситуации, когда использовать собственное оружие было невозможно. Для Буси были разработаны строгие правила, в которых был прописан строгий запрет на использование оружия в отдельных случаях.

Еще одним примером типичного использования техник джиу-джитсу было применение методов высокопоставленными самураями, когда на них нападали противники более низкого статуса. В таком случае, было неприемлемо использовать оружие против такого обычного человека. Самураи должны были иметь возможность контролировать и подчинять таких противников в соответствии с их статусом.

В следующей статье я расскажу о Корю (старых школах). О разработанных для использования на поле боя в период Сэнгоку-дзидай, и тех, которые были созданы в 250-летний период мира Токугава бакуфу. Между ними есть ряд очень важных различий, попробуем разобраться.