Вещественная цивилизация казахов ХV–XVIII веков вобрала в себя особенности минувшего. В данный этап цивилизация Казахстана купила самобытность и уникальность. Чем известна цивилизация номадов, поведаем в заметке. Вещественная цивилизация казахов: хозяйство Тип жизни казахов — кочевничество — вносил особенности в становление хозяйства, обстановки, культуры. Преобладали эти занятия: Скотоводство. Главная ветвь и значимая доля культуры казахского народа. Животные выделяли молоко и говядина, шерсть для одежки. Скот был ключевым средством передвижения номадов. Скотин, быков и буйволов разводили оседлые племена. Преобладало полукочевое скотоводство. Целый год животные поправлялись подножным кормом. Верблюды, овцы, лошадки — ведущей скот казахов в ХV–XVIII веках. Разводили 2 облика лошадок — скакунов и тягловых. Казахи-кочевники выращивали «нар туйе» — верблюдов с одним горбом и нормальных — с 2-мя. Животные каждый день оставались на улице. Зимой их накрывали попонами. Пастбища избирали в соответствии с этим сезону: зимние («кыстау») — вблизи с водоемами, где рос камыш. Расщелины, пригорки, край леса или же холмистая место песочной пустыни еще подходили для кыстау. Под вешние («коктеу») и осенние («кузеу») пажити избирали земли, которые прежде всего разогревались и длительное время оставались бесснежными. Для жайлау (места, где скот пасся летом) избирали холодные равнины рек, тенистые пространства без мошкары. Дабы споить животных, выкапывали неглубокие рвы или же колодцы. Перед что как выехать с зимовки, казахи организовывали праздничек. Для скотовода тормознуть на вешнем выгон значило быть готовым к трудному периоду. Окот скота, уход за молодняком, стрижка верблюдов — все это серьезные занятия, которые настоятельно просили сил, познаний. По прибытии на жайляу в начале лета, стригли овец, оскопили ягнят, заготовляли молочные продукты. Осенью на пастбищах забивали скот на зиму. В случае если на летние пастбища подвигались медлительно, то на зимовку воротились скорее. Любая община имела собственные пути и пастбища. Не считая скотоводства, казахи промышляли сопутствующими ремеслами: выделкой кожи, плетением войлока, шитьем. Земледелие. Оно было всераспространено в южной и западной частях Казахстана. Выращивали овес, рис, пшеницу, хлопок, коноплю. Культуры были адаптированы к климатическим условиям края. Сеяли белоснежную («ак бидай») и красноватую («кызыл бидай») пшеницу. Просо также выделяло возвышенный сбор в всякий территории и при всякий погоде. Известными были бахчевые — арбузы и дыни. Для глазурь воспользовались трудные системы орошения. Они находились в зависимости от территории, на которой рос сбор. Было нерегулярное и постоянное поливное земледелие. В случае если место находилась в речных равнинах и заливалась при паводках, казахи использовали нерегулярное земледелие. Происходило это так: равнину, залитую водой, огораживали. Вода оставалась изнутри и стояла там лето, осень и зиму. Весной землю вспахивали и засевали. Подобный метод глазурь воспользовались в ложбинах Торгая, Или, Сырдарьи, Шу, Таласа, Ыргыза. Лиманным именовали земледелие, при котором воду собирали буквально например же, как при нерегулярном. Ее удерживали в равнинах, вслед за тем раскрывали землю, и влага, которая копилась, орошала посевы. Наиболее известным было постоянное поливное земледелие. От рек, источников и ручьев прокапывали арыки — системы ирригационных каналов. По ним вода стекала на поля. К началу XIX века, по мере такого как степи усыхали, а земля Казахстана изменялась по политическим основаниям, численность орошаемых территорий сократилось. Читайте еще: Большой шелковый дорога на земли Казахстана Цивилизация номадов: казахские жилья, одежка, декорации, орудие Вещественная цивилизация казахов увлекательна и состоятельна. Между остального в ней влекут забота особенности домов, удобная одежка, декорации и орудие: Кибитка — ведущее жилье номадов. Древесные системы разбирались, купола и жерди складывались на повозку и перевозились. Площадь юрты достигала 120 кв. м. Было 3 облика юрт: для парадных мероприятий, жилые здания и для сбережения вещей, провианта и орудия. В центре юрты («ошак») размещался очаг. Здесь готовили еду, грелись в мороза. Пространство, где усаживали постояльцев и знатных членов семьи, именовалось тэр. Оно пребывало визави входа в жилье. Ковры в юрте — отдельный беседа. Их было некоторое количество обликов: ковры без ворса («такыр ктем») и ворсистые («тукт илем»). Великолепные ковры с вышивками и аппликациями именовались «туе кюз». В ковровых мешках сберегали посуду и кухонную утварь. Одежку и семейные багаж — в сундуках. Казахи декорировали древесные предметы внутреннего убранства резьбой. На юге присутствовали стационарные глиняные, каменные и древесные жилища. Чем богаче владелец — что бóльшим было жилье. Государственная одежка номадов поглотила в себя особенности обстановки народа. Верхнюю одежку шили из мехов енота, соболя («iшiк»), почаще — из козьей и овечьей шерсти («кылка жаргак»). Брюки были замшевыми, их декорировали вышивкой. Из белоснежного войлока шили халатики, плащи. Халатики — база мужского и дамского гардероба такого времени. Летом мужика одевали рубашки, брюки и халатики.