Тесные в жизни обстоятельства для людей становятся неожиданными по той причине, что человек все свои помыслы и планы связывает почти исключительно с земным существованием и благополучием, и, когда приходит то, что он называет бедой, которую всем существом человек ощущает и переживает именно так, он оказывается к ней не готов. В течение жизни человек вынужден выбирать, и последствия его выбора могут оказаться очень болезненными, в зависимости от того, что именно он собирает, какое сокровище приобретает. Что́ для него важнее: вечная жизнь или земная благополучная жизнь?
В нашей жизни мы часто сами приобретаем, как результат выбора, те или иные обстоятельства. И неважно, по какой причине мы их приобретаем: по причине наших ошибок, грехов или просто потому, что мы были другими в то время, когда принимали решение. У большинства из нас эти обстоятельства оказываются тесными. Это значит, что мы имеем скорби и даже может быть не в самих себе, а от окружающих нас людей, которые, как нам кажется, нас угнетают и досаждают нам или которыми мы попросту недовольны, и мы угнетаем себя, досаждая себе своим недовольством. И невольно перед нами встает вопрос: как исправить те обстоятельства нашей земной жизни, которыми мы недовольны? Зачастую человек старается исправить другого человека, чтобы он стал другим, а не мы. И бывает, мы начинаем реализовывать свои планы и помыслы, энергично действуя в этом направлении. При этом человек забывает, что если бы у нас не было этих тесных обстоятельств, в которые мы попадаем, как нам кажется, из-за других людей, то мы, может быть, не пришли бы и к Богу и погрязли в своем земном благополучии. Господь часто нас ставит в тесные обстоятельства, посылая людей: родных или близких или таких, какие нам близкими не кажутся, которые нам не дают покоя, и мы через них вынуждены себя ограничивать. Мы очень хотим избавиться от этих тесных обстоятельств и начинаем действовать, стараясь исправить другого человека, игнорируя то, что он может быть и дан нам для нашего спасения. Если бы не эти «мешающие нам жить» обстоятельства, наша жизнь возможно была бы лучше, но мы в ней оказались бы дальше от Христа. Если нас Промысл Божий ставит в эти обстоятельства, то путь избавления от них только один. Если они даны для нашего испытания, для нашего спасения, то правильно в них и спасаться путем личного благочестия, несмотря на то, какие люди рядом с нами – то есть спасаться нужно в тех обстоятельствах, в которых человек уже живет. И это единственный верный путь изменения другого человека, живущего рядом, потому что, осознав, что обстоятельства, в которых мы оказались, спасительны, мы становимся более благочестивыми ради своего спасения. Тогда и молитва разумного человека может быть услышана, и он исполнит свое назначение, усвоит урок, сдаст промежуточный экзамен своего исправления. А сдавшему экзамен Господь может помочь – исправиться и другому человеку.
Из проповеди архимандрита Дамаскина (Орловского)