«Помни день субботний, еже святити его: шесть дний делай и сотвориши в них вся дела твоя; в день же седьмый, суббота Господу Богу твоему.»
Попробуем выяснить смысл этой заповеди и заглянуть в свою душу, не нарушаем ли мы ее.
Во-первых, говориться о том, что нужно трудиться шесть дней честно и добросовестно, не ленясь на работе, выполняя по совести свою работу. А мы в основном все работаем ради зарплаты и зачастую ищем уловки, чтобы облегчить свой труд, где-то перевести стрелки на другого, а если нам делают замечание о нашей невыполненной работе, мы тут же включаем обиду, слезы, истерики и тому подобное, а иногда указываем на других, что они не лучше, а тех, кто выполняет свою работу по совести мы считаем подхалимами, выслуживающимися перед начальством.
Не пренебрегаем ли мы своими трудовыми обязанностями под предлогом посещения, храма или святых мест, а возможно устраиваем самовольные прогулы. Если мы прикрываемся мнимой болезнью, то обманываем не только работодателя, но и Бога. Церковь никогда не поощряла тунеядства. «Не трудящийся да не ест», - это слова апостола Павла (ср.: 2 Фес. 3,10).
И за всем этим нам не хватает времени на посещения храма, на молитву и добрые дела. Всегда ли свой выходной день отдаем Богу? Не всегда. А если бы мы начинали день с молитвы, главы Евангелия и Апостольских Посланий, то получали духовный заряд на весь день. Тогда и дела будут спориться и правильные решения будут приходить на ум и во всем найдутся помощники. И вечером, перед сном, молитва позволит привести ваши мысли в порядок, покаяться за прожитый день. Ведь никто не знает, не перейдет наш временный отдых в вечный сон. Святитель Августин Блаженный говорил: «Если Бог на первом месте, то все остальное на своем». Господь пошлет награду за труды, благословит ваши семьи, ваши дома, всю вашу жизнь.
Еще мы грешны против третьей заповеди несоблюдением постов, установленных Святой Церковью. И не просто постов телесных , ибо «…истинный пост есть злых отчуждение, воздержание языка, ярости отложение, похотей отлучение, оглаголания, лжи и клятвопреступления – сих оскудение». Кто из нас так поститься? Наверное, единицы.
Но и в праздники мы можем грешить объядением и пьянством, предаваться разгулу, азартным играм, просмотром неподобающих кинофильмов и т.п.
Нам, православным христианам, нужно с бережностью относиться к праздничному времени. Нужно не забывать навестить больного или одинокого человека, пригласить к себе в гости, по возможности помочь материально нуждающемуся, утешить хотя бы словом или делом в беде находящегося и т.п.
Блажен, кто так проводит свои будни и праздники!
В своей статье я руководствовалась пастырскими беседами Архимандрита Иоанна (Крестьянкина)