Продолжаем исследования, начатые в статье «Какими бывают кресты православных храмов». В прошлой статье мы рассмотрели основные формы православных накупольных крестов. В этой, попытаемся отследить значения дополнительных символов на крестах. Вы, наверное, замечали, что найти на церквях одинаковые кресты практически невозможно, разве что на куполах одного и того же храма. Уклонимся от рекомендации Дзена написать статью, потом подбирать иллюстрации, а будем действовать прямо наоборот. Ведь иллюстрации у нас есть в виде скопившихся фотографий, осталось прокомментировать то, что на них увидим.
Крест на куполе звонницы Софийского собора в Великом Новгороде. Равносторонний крест часто ставился на куполах церквей в период до раскола русской церкви. Раскольники стали всячески хулить четырехконечный крест. Чтобы снять напряженность, Иван Грозный повелел ставить на православных храмах восьмиконечные кресты. Когда страсти поутихли, стали устанавливать и те, и другие. Православная церковь принимает любую форму креста.
Святитель Дмитрий Ростовский, ставя точку в споре, отмечает, что Иисус Христос на Голгофу нес четырехконечный крест. Титлу с надписью "Иисус Назорей, Царь Иудейский", которую отображает верхняя перекладина креста, и опору для ног (стояло), изображаемую наклонной перекладиной, прикрепили только на горе перед казнью. Потому спор о правильности формы креста беспочвенен.
Несмотря на свою лаконичность, крест на звоннице Софийского собора содержит в себе несколько символов. На концах креста имеется по три маленьких крестика, что символизирует Святую троицу: Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой. Если следовать традиции сотворить крестное знамение на каждый крест, то лоб надо перекрестить 10 раз. Крест установлен на сферу. Символом царской власти является держава. Держава представляет собой шар с крестом на нем. Таким образом, накупольный крест с державным яблоком является державой Царя Небесного.
Еще один символ - маленькие шарики на тросиках, соединяющих крест и купол. Бусинки, как их часто называют, символизируют капли крови распятого Христа.
Аналогичный крест, но уже с цатой, установлен на башне часозвоня в Новгородском кремле. Цата, мы помним, это полумесяц. Ничего общего с мусульманством не имеет. Ему приписывается много значений: чаша, колыбель, один из символов царской власти, корабль, плывущий в Царствие Небесное. На мой взгляд, крест-якорь явился прообразом накупольного креста с полумесяцем. У креста часозвони обнаружилась интересная особенность. Чтобы ее разглядеть, пришлось отыскать фотографию в полном размере и, увеличив ее, я обнаружил, что маленький верхний крестик тоже имеет цату.
Купола Софийского собора в Великом Новгороде. Собор имеет пять глав. Шестая, на переднем плане, венчает лестничную башню. Четыре креста на малых куполах четырехконечные с цатой. На куполе над лестничной шахтой установлен шестиконечный "русский " крест. Обратите внимание на птичку, которая уселась на кресте центрального купола. Рассмотрим кресты немного поближе.
Кресты на малых куполах имеют знакомую форму с маленькими крестиками по краям, но появляется новый элемент - солнце в центре креста. На центральном куполе крест шестиконечный. Косая перекладина обозначена окружностями, такими же, как на концах креста - по три на каждом. Опять символ Троицы. И солнце во всей своей красе. Солнце - источник света и тепла, дарует жизнь всему живому на земле. 20 мая отмечается явление креста в Иерусалиме, который в три часа утра сиял "неизреченным светом, превосходившим свет солнца". Солнце символизирует, что от креста исходит животворящее сияние, озаряющее мир истинным светом веры.
"Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни" [Ин. 8, 12].
И вот она, птичка. Голубь - символ Святого Духа. Еще древние христиане изображали в виде голубя человеческую душу. Голубь, выпущенный из ковчега Ноем, вернувшись с оливковой ветвью, возвестил о конце великого потопа. Принес людям мир. Святой Дух в образе голубя спускался к Деве Марии. Не очень часто, но можем видеть его на крестах православных храмов.
На куполе Софийского собора точная копия креста, венчающего храм до Великой Отечественной войны. Сбитый с крыши взрывной волной, крест был вывезен в Испанию. Когда стало известно, где он находится, по обращению архиепископа Новгородского и Старорусского Льва, с королем Испании переговорил президент России В.В. Путин. В 2004 году крест возвращен в Россию. Сейчас оригинальный крест хранится в Софийском соборе.
Крест на куполе Богоявленского собора Нило-Столбенского монастыря. Какое яркое солнце в перекрестии! Вам, наверное, плохо видно, но при большем увеличении в центральном диске четкое отражение колокольни. Кресты православных храмов строго ориентированны. Задача - по кресту определить стороны света. Как? Известно, что одна плоскость креста смотрит на восток, другая на запад. Вопрос какая? Оказывается, наклонная перекладина своим верхним концом всегда обращена к северу. Итак: слева север, прямо восток, справа юг, у нас за спиной запад. И компаса не надо, была бы церковь в зоне видимости. Представьте, как такой крест сияет в лучах восходящего и закатного солнца. Нилова пустынь занимает остров на озере Селигер. Сияющий крест виден над водной гладью издалека.
Четырехконечный крест-держава с солнцем на куполе Петропавловского собора. Санкт-Петербург.
Вот это солнце, так солнце. Шестиконечный крест на воротах Свято-Преображенского собора в Санкт-Петербурге. Обратите внимание на форму цаты. Действительно, корабль. На куполе тоже крест с солнцем. Кому интересно, в этом храме крестили нашего президента.
Купола собора Положения риз Пресвятой богородицы Ризоположенского монастыря в Суздале. Выбрал эту фотографию потому, что на кресте главного купола можно разглядеть очень распространенный символ - усики виноградной лозы.
"Я есмь истинная виноградная Лоза, а Отец Мой - Виноградарь; Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода" [Ин. 15, 1,2]. "Я есмь Лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего" [Ин. 15, 5].
Отсюда, должно быть, и красное вино, которое подносят при причастии, символизируя кровь Иисуса Христа. Такой крест называют "виноградным".
Купола Успенского собора в Ростове Великом. На главном куполе трилиствениковый восьмиконечный крест. Три листка - наиболее часто используемый символ Святой Троицы. На кресте присутствуют солнце и побеги виноградной лозы. Обратите внимание на стилизованную нижнюю перекладину. Своей формой она с большей убедительностью указывает направления в Царство Небесное для принявших Христа, и вниз - для отвергших.
Купола Преображенского собора Спасо-Евфимиева монастыря в Суздале. Видим трилиствениковые кресты, полумесяц, виноградную лозу, солнце с лучиками со звездами, бусинки. Вифлеемская звезда, один из важнейших христианских символов. Солнечные лучи на кресте центрального купола выполнены в виде лилий. Три лепестка лилии, опять же, символизируют Святую Троицу. В центре креста находится еще один символ, комментировать который я затрудняюсь. Похож на восьмерку. Если это так, то символ образован сложением двух символов: нимба (божественного сияния) и цаты в значении целомудренности, непорочности. Не знаю. И вы, конечно, заметили - на верхних концах крестов находятся короны.
Источники указывают, что короны размещались на крестах тех храмов, которые возведены по царскому указу или строительство велось на средства казны. Однако, в большинстве случаев ее наличие говорит, что это Царский крест или Крест небесного царя. Сама корона всегда увенчана своим маленьким крестом.
Купола церкви Казанской иконы Божией Матери в Коломенском. Думаю, вы уже без особого труда разберете символику на куполах храма. Но здесь есть еще один примечательный крест на шатре церковного крыльца. Шестиконечный крест, обвитый побегами, исходящими из основания креста. "Крест проросший". Символ неистребимой жизненной силы, дарованной святым крестом.
В предыдущей статье я говорил, что не нашел андреевского креста на куполах храмов. Так вот же они. На крестах Смольного собора. Внимательно рассмотрим окончания крестов, и обнаружим в них андреевский крест, вписанный в круг. Кстати, вот такая форма основания креста является стилизацией креста проросшего. Расширение у основания креста как бы образовано побегами. Вернемся к андреевским крестам. Круг символизирует небесную сферу, и вписанный в него крест, как правило, это прямой крест, говорит о вселенском его назначении, участии в космическом творении, приобщенности к вечности.
Купол церкви Успения Пресвятой Богородицы. Санкт-Петербург. В центре креста появился новый элемент. Терновый венец.
"И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели его в багряницу" [Ин. 18,2].
Правда, существует мнение, что терновый венец, крайне редко появляется на православных храмах. Чаще всего за него принимают стилизованное изображение солнца. Поэтому трудно сказать, что хотел передать мастер в том или ином случае. Терновый венец на крестах, как правило, превращается в венок жизни, прорастает побегами, распускаются цветы, обращается пышным растительным орнаментом.
Купола Великокняжеской усыпальницы в Петропавловской крепости, Санкт-Петербург, Ну здесь-то на "Корсунском" кресте, наверное, терновый венок. Не буду настаивать.
Кресты Морского собора в Кронштадте. В своей стилизации напоминают какой-то мощный корабельный механизм, как будто кресты изготовлены из клепаного железа, как корпуса боевых кораблей. Видимо, символизируют корабль, плывущий в Царствие Небесное. Купол украшен якорями. Как мы помним, якорь - потаенное изображение креста. Собор задумывался еще и как своеобразный маяк, видный издалека. Массивный крест с большой поверхностью, несомненно, способствует этому назначению.
Ну и напоследок, небольшое упражнение для ума - разобраться с символикой крестов нескольких храмов.
Собор Боголюбской иконы Божией Матери. Высоко-Петровский монастырь. Москва.
Купола соборного храма в честь иконы Богородицы, именуемой Донской (Большой собор). Донской монастырь. Москва
Главы Церковного корпуса Большого дворца. Петергоф, Санкт-Петербург.
Наконец, кресты на куполах Троицкого собора. Осташков. Правда, чудо?
Мы бегло ознакомились с символикой православных накупольных крестов. Нисколько не претендую на исчерпанность темы, на полноту и точность описания, но взглянуть на накупольный крест соседней церкви сможем с большим пониманием. А это путь к истине. Кто не читал первой статьи "Какими бывают кресты православных храмов", щелкните по ссылке.
При работе над статьей использовались материалы книги "Русский крест". Символика православного надглавного креста". Москва, АСТ; Астрель, 2006.
Подписываемся и не забываем ставить лайки, раз уж дочитали. :)
Большинство фотографий использованные в статье, размещены в моем портфолио на сайте фотобанка Лори.
https://lori.ru/Blink?ref=2106
Автор: Александр Щепин, - это я
Заходите.