1. Во весь голос заявляющая свои права умственная нищета стала новейшим инородным телом, ворвавшимся в сознание умных людей. Конечно, умственная гигиена предусматривает процедуру абстрагирования, так что по надобности можно громогласную умственную нищету не замечать. Но как только ум начинает размышлять о современном состоянии мира, так с этим явлением возбуждённого и даже кипятящегося недомыслия уму приходится сталкиваться.
2. Нет сомнения, что благодаря развитию новейших сетей связи каждый попадающий в интернет человек получает возможность высказаться в социальных сетях, в комментариях к публикациям средств массовой информации, может завести свой канал на Яндекс-Дзен или YouTube и тем самым откровенно и сполна обнаружить свой умственный облик. Большинство таких проявлений открывают злобного или добродушного неграмотного идиота, совершенно не осознающего ни свою неграмотность, ни свой идиотизм.
Идиотизм — это индивидуальное содержание сообщения, обыкновенно оно крайне незамысловато и представляет тот или иной предмет с позитивной или негативной авторской окраской и оценкой. Идиот не задумывается, что суждения требуют обоснования, поэтому не печётся об аргументах, а лишь произносит то, что он так страстно желает произнести.
По форме же сообщения и даже большие тексты часто неграмотны настолько, что отдельные их куски достойны быть засушенными на память и помещёнными в кунсткамеру мысли.
3. Это массовость вовлечения людей в общение по новейшим сетям коммуникации привела к откровению того, что прежде было сокровенно. И открылось, что сокровенен был людской идиотизм. Есть предположение, что с массовостью идиотизма так было всегда, просто он не имел права голоса, а жил и молчал в тряпочку.
Но, так или иначе проявленный на свет Божий, идиотизм теперь горланит своё повсеместно и всюду виден. И уму с этим надо что-то делать, ибо целые государства распадаются на множество нелепых частей под действием неграмотного идиотизма. Из новейших примеров достойно упомянуть кастрюлеголовую Украину и целующие ботинки своим неграм Соединённые Штаты Америки. С головы до ног идиотизм готов приложиться к человеку, охватить его целиком.
4. Прежде всего уму нетрудно осознать, что всё, что не есть ум, неумно. Поэтому удивляться идиотизму ум не будет. Идиотизм, этот вакуум ума, всегда ум сопровождал, был в невидимом конвое мысли, какового конвоя мысль всегда должна была не то что бы опасаться, но иметь его в виду, как бы он ни маскировался, как бы ни старался быть незаметным. В практике мысли это означает, что умный человек, сколь он ни умён, всегда готов сморозить глупость, хотя лучше бы ему этого, конечно, не делать.
И тут мы приходим к острому осознанию того, что идиотизм повсеместен, всегда рядом с умом и состоит у ума на иждивении, питаясь случайными поверхностными ошибками и неслучайными радикальными заблуждениями ума. Более того, даже тщательно разработанная конструкция ума, на которую потрачены десятки лет, будь это трактат в пару тысяч страниц или аэропорт в Берлине, всегда несовершенна, всегда может быть улучшена. И это несовершенство заметно всякому умному глазу, всякому тщательному зрению. А это и есть окраинная, приграничная бессмыслица, окаймляющий умное построение идиотизм. Идиотизм — ваш сосед. Начните с ним умный диалог.
5. Этот умный диалог с идиотом необходим самому умному. Идиоту он не нужен, и реплики идиота непредсказуемы, неведомы даже для него самого. Но слово умного в ответ на реплики идиота формирует новые смыслы и заполняет этими смыслами пустое пространство мира, в котором есть только ум и не-ум.
Ясно, что этот диалог с идиотом ум ведёт в уме, то есть ум выстраивает мысли тщательно и серьёзно, ничуть не опускаясь на уровень идиота.
Также ум ведёт диалог с идиотом не для идиота, а для ума. Готовое смысловое построение, полученное в диалоге с идиотом, пойдёт на осмысление умным, а не идиотом.
6. Вот почему так важна герменевтика повседневности, ведь она откликается на всякую серую рябь бытия и ежели надобно приглаживает бытие или, напротив, дополнительно ершит его. Всякая тема, всякий вопрос требуют умного ответа, умной интерпретации. В уме для целого мира всегда недостаток, ума в мире всюду и всегда ждут.
Особенно эта недостача ума заметна, когда злободневная тема истрёпана и заласкана всеми записными кокетками мысли, будь это Украина, Белоруссия или Нагорный Карабах, но вот приходит один умный и так её раскрывает и раскраивает, что блеск куртизанок мысли мгновенно превращается в их нищету, короли оказываются голы, а мыши доедают восьмого кота. Сравните, к примеру, речи Р. В. Ищенко с речами тех, кто находится с ним рядом и вступает с ним в диалог. Вам станет ясно, кто из них умный.
2020.10.15.
Первопубликация: https://www.facebook.com/notes/максим-бутин/4926-умственная-нищета/1765171230319122/