Большую часть Древней Греции, в один период, можно было разделить на 2 части — рабовладельцев и рабов. Такой строй имел огромное влияние на уклад внутри их цивилизации. Резкое экономическое развитие в античный период, ученые также связывают с рабовладельческим строем.
Многие считают, что у раба не было никаких прав. Он был "вещью" своего хозяина. От части, это правда, но такое отношение к рабам было только в провинциях.
В провинциальных городках хозяин мог делать с рабом все что угодно. Особенно выделялись сицилийские рабовладельцы. Чисто в качестве наказания за небольшую оплошность, они могли натравить на раба диких зверей, либо же оковать его в тяжелые цепи, и заставить работать в них под палящим солнцем. Были, конечно же еще более зверские способы наказаний, но подробно рассказывать о них я смысла не вижу.
Куда более гуманно к рабам относились в столице — Афинах. Тут у раба были даже свои права, прописанные в законодательстве. В некоторых источниках тамошних рабов называют даже дерзкими, ведь те не уступали дорогу гражданам. Да и отличить раба от простого гражданина было сложно, так как одевались они в Афинах так же, как и граждане, в отличии от своих провинциальных коллег по цеху.
В Афинах, как сказано выше, был целый ряд правил, цель которых улучшить условия жизни рабам:
Рабам разрешалось иметь свою собственность. Везде, кроме Афин, все вещи раба, становились вещами его хозяина. Однако в столице им разрешалось иметь все что угодно, включая семью, и свое дело, если тот был в состоянии вести его.
Также, был целый праздник, посвященный рабам. Назывался он праздником Вакху. Во время него, рабы и хозяева на день менялись должностями, чтобы хозяин прочувствовал на себе сложности рабской жизни, и был к нему более милосерден.
Был ещё и один достаточно странный закон. Цитирую: "раб, бежавший в алтарь или даже просто прикоснувшийся к таким священным предметам, как лавровый венок Аполлона, считался неприкосновенным". Каким именно образом такое могло произойти, не уточняется.
Далее, рабов нельзя было перепродать другому хозяину, без его согласия. При перепродаже, в некоторых случаях даже подписывался договор. Но, раб мог сам настоять на свой перепродаже. Происходило это тогда, когда он не был доволен своим нынешним хозяином, и имел полное право его поменять.
А последнее из важных правил — по истечению срока работы раба (иногда это происходило после смерти хозяина, иногда по договору), он становился полноценным гражданином Древней Греции.
Почему именно в Афинах рабы имели столько возможностей? Историки связывают это с участившимися восстаниями рабов. Правительство просто не могло допустить восстания в столице, т.к. они несли за собой ощутимые потери. Вот рабам и решили улучшить условия жизни, чтобы те не бунтовали.
Если вам понравилась эта статья — поставьте лайк. Это сильно поможет развитию нашего канала, а также новые статьи из нашего канала будут чаще показываться в вашей ленте. Также будем рады, если вы подпишетесь на наш канал.
