Лезги́ны (лезг. лезгияр) — один из крупнейших коренных народов Кавказа, исторически проживающий в настоящее время в Южном Дагестане и Северном Азербайджане. Также компактно населяют несколько деревень Турции, где живут потомки мухаджиров.
Здесь Вы можете посмотреть видео с моего ютуб канала по истории лезгинского народа
Относятся к европеоидной расе. Подавляющее большинство верующих лезгин исповедуют ислам суннитского толка .
Согласно Большой Советской энциклопедии, исследователи в прошлом этнонима «лезгины» часто, объединяли под этим термином все горские народы Дагестана. Кроме того и самые известные танцы всех кавказских народов также называется лезгинкой, это танец гордого орла и прекрасного лебедя, у каждого народа этот танец особенный и отличается друг от друга.
Вопрос происхождения этнонима «лезгины» всё ещё требует более глубокого и всестороннего анализа. Античные авторы называют лезгин именем «леки», грузинские «лекеби», арабские — «лакз»[20].
Термин «лезги» в письменных источниках известен уже с XII века, но это название не являлось в прошлом самоназванием для отдельной дагестанской народности. У русских это название использовалось по отношению к южным дагестанцам, в то время как северных именовали тавлинцами[22] (преимущественно аварцев)[23]. Начиная с конца XIX — начала XX в. термин «лезгины» стал употребляться в основном применительно к нынешнему народу[24].
М. М. Ихилов в частности писал:
«Леки – это, несомненно, нынешние лезгины, с глубокой древности живущие на территории занимаемой ими в настоящее время. Частое употребление в Грузии терминов «лек», «лекеби», а в Азербайджане – «лезгиляр» послужило причиной того, что под лезгинами стали подразумевать всех жителей горного Дагестана. Между тем с термином «лезгин» надо увязать, собственно, самих лезгин и народности близкой к ним языковой группы[30].»
Согласно переписи населения 2010 года лезгин насчитывается в Дагестане 473 000 человек, а на территории Азербайджана 180 000 человек, при этом существуют неофициальные оценки численности лезгин в Азербайджане в размере 800 тысяч человек.
Лезгины традиционно проживают на юге Дагестана (Россия) и на севере Азербайджана, являясь вторым по численности народом Азербайджанской республики. В Дагестане они населяют город Дербент, Ахтынский, Дербентский, Докузпаринский, Курахский, Магарамкентский, Сулейман-Стальский и Хивский районы, а также проживают в Рутульском и Хасавюртовском районах.
В Азербайджане лезгинское население в основном сосредоточено в Кусарском (79,6 тыс., перепись 2009 г.), Кубинском (9,0 тыс., перепись 2009 г.), Хачмасском (24,7 тыс., перепись 2009 г.), Габалинском(16,0 тыс., перепись 2009 г.), Исмаиллинском (8,1 тыс., перепись 2009 г.), Огузском (4,8 тыс., перепись 2009 г.), Шекинском (6,2 тыс., перепись 2009 г.) и Кахском (0,3 тыс.) районах и во всех крупных городах, в особенности, в Баку (24,9 тыс., перепись 2009 г.)[32]
Лезгинский народ, вероятно, является крупнейшим северокавказским народом, чей ареал расселения после распада СССР был разделён государственной границей (между Россией и Азербайджаном) практически пополам как территориально, так и численно[35].
Наиболее известными представителями лезгинского народа, являются:
Дагестани, Фатх Али-хан[6]
Историческийдеятель
великий везирь Персии (1713-1721).
Хаджи-Давуд Мюшкюрский – хан Ширвана и Кубы (1723–1728) и других территорий Лезгистана со столицей в Шемахе. Крупный государственный деятель в истории Южного Кавказа. Организатор и руководитель народно-освободительной борьбы против персов, турков и других захватчиков на территории Лезгистана первой трети XVIII века.
Мухаммад Ярагский (1770–1838) – выдающийся мыслитель, ученый, поэт. Духовный вождь дагестанского осовободительного движения XIX века. В медресе, которое он основал и которым руководил, учились многие юноши Дагестана и других областей Кавказа, в том числе будущие имамы Гази-Магомед и Шамиль. Похоронен в селе Согратль Гунибского района. Его могила стала местом паломничества. «Каждый, кто хоть однажды услышал проповеди шейха Мухаммада, превращается в тигра ислама и непобедим в битвах с врагом», – говорил имам Шамиль.
Исторический деятель
Кюринский наиб имама Шамиля, осуществивший неудачную попытку прорыва русских позиций на Гунибе в 1859 году.
Исторический деятель
учёный-богослов, поэт, философ, автор более 20-ти книг на лезгинском, арабском, турецких языках. В 1864, 1872—1876 гг. командовал лезгинскими отрядами в борьбе против царских войск. В 1876 г. мигрирует в Турцию, где становится кадием в области Малкара.
Абрек Кири-Буба (конец XIX– начало ХХ в.) – наиболее почитаемый народный мститель-абрек, лезгинский Робин Гуд. Собирал дань с богатых на юге Дагестана, в окрестностях Баку и раздавал беднякам. Его отважные поступки оставили глубокий след в памяти многих поколений. О любви народа к своему герою повествуется в многочисленных песнях, которые до сих пор звучат как гимн доблести, отваги на свадьбах в сёлах Южного Дагестана.
Ученые
Ал Лакзи Маммус (прибл. 1040–1110 гг.) – влиятельный шейх Дербента, автор хроники «История Дербента и Ширвана».
1226—1306
Писатель
известный на Востоке поэт, врач, учёный
Мирза-Али Ахтынский (1770–1859) – известный мыслитель, ученый, поэт. Писал стихи на арабском, персидском, тюркском, лезгинском языках.
Гасан-эфенди Алкадари (1834–1910) – крупный ученый, философ, историк, руководитель медресе, автор многих книг по истории, праву и другим наукам.
Салих Гейбатов – высококлассный специалист по хирургии печени и вен, его имя занесено в книги «Самые лучшие хирурги России» и «Лучшие 100 хирургов мира», член Международной Нью-Йоркской академии хирургов.
Генрих Гасанов (1910–1973) – главный конструктор атомных двигателей-реакторов, контр-адмирал Военно-Морского Флота СССР, лауреат Ленинской и Государственной премий СССР, Герой Социалистического труда.
Крупные бизнесмены
Сулейман Керимов – член Совета Федерации от Республики Дагестан. По оценке журнала «Forbs» (2007 г.), по размеру состояния занимал 2-е место в России и 35-е место в мире.
Спортсмены
Ибрагим Ибрагимов .
Руслан Ашуралиев –
Спортсмен (борьба)
Спортсмен (борьба)
Спортсмен (борьба)
Спортсмен (дзюдо)
Ну и для современной молодежи инстаграмма, назову еще известную на Кавказе, скромную и талантливую певицу ГаджиевуСамиру
Язык
Основная статья: Лезгинский язык
Лезги́нские языки — входят в нахско-дагестанскую группу иберисйко-кавказской языковой семьи[3], включающей девять живых языков это (агульский, арчинский, будухский, крызский, лезгинский, рутульский, удинский и цахурский) и один мёртвый (агванский) языки. Лезгинские языки являются самой южной ветвью нахско-дагестанской семьи и соответственно самой южной языковый группой России[4]. Исторически они распространены на юге Дагестана и севере Азербайджана, а также представлены на востоке Грузии (удинский язык)
Лезгинский язык делится на 3 наречия: кюринское, самурское и кубинское. Кюринское наречие включает в себя гюнейский, яркинский и курахский диалекты; самурское — докузпаринский переходный диалект и ахтынский диалект[93]. Помимо этого имеются самостоятельные говоры: курушский, гилиярский, фийский и гелхенский[94]. В 1905 году царское правительство, с целью облегчения русификации народа, предприняла попытку создать лезгинскую письменность. Однако эта попытка потерпела неудачу[95]. В 1928 году для лезгинского языка был введён латинский алфавит, а в 1938 году — новый алфавит на основе кириллицы[93]. В основу литературного лезгинского языка лёг гюнейский диалект кюринского наречия[96].
ИСТОРИЯ
У лезгинского народа, очень древняя и богатая история, и как водится у древних народов, многие ученые-историки занимавшиеся изучением происхождения лезгин, выдвигают разные версии.
Хочу заранее оговориться, что личноя не утверждаю, что упомянутая версия истинна, а другие ложны.
От кого точно произошли лезгины не известно, разные ученые считают, что либо от пеласгов, либо от хурритов, либо от каспиев это очень древние народы, о которых писали древние шумеры, египтяне, хетты и другие самые первые цивилизации и эти народы играли ведущие роли в тот период истории становления и развития первых государств на нашей планете. В любом случае, от кого бы не произошли из этих народов лезгины они чуть позже создали одно из древнейших государств мира – Кавказскую Албанию, возникшую еще задолго до создания римского государства.
И если с представителями других народов Кавказа, еще есть спорные вопросы, входили они или не входили в Кавказскую Албанию, то с лезгинами почти все историки мира уверены, что именно лезгины были государствообразующим народом этого государства.
Кроме того, в связи с тем, что лезгины входят в нахско-дагестанскую группу языков, это означает, что они когда-то очень давно, скорее всего в эпоху неолита, составляли со всеми народами входящими в эту группу одно племя и когда-то были одним народом. А это означает, что лезгины не могли иметь какого-то отдельного предка отличающегося от предков других нахо-дагестанских народов Кавказа.
Историк Гаджиев пишет, что Согласно данным античных авторов, Албания занимала значительную территорию между Каспийским морем, Алазанью и Курой. С севера Албания граничила с Сарматией и проходила по северным отрогам Восточного Кавказа примерно по линии р. Сулак, т. е. включала значительные районы Дагестана.
Наиболее значительными среди племен Албании были албаны, утии, проживающие по побережью Каспийского моря, а также гелы, леги, гаргарейцы, дидуры, андаки, сильвы и др. Гораздо раньше были известны мики и каспии. Последние, по свидетельству известного древнеримского географа и историка Страбона, к I в. н. э. уже исчезли с исторической арены. Всего в Албании насчитывалось 26 племен. Эта этническая пестрота, а также упоминание гаких племен, как леги, дидуры, андаки, рисует картину весьма близкую к этнографии современного Дагестана.
Утии (уды, удины) занимали, видимо, в основном приморскую часть Восточного Кавказа. Как свидетельствуют письменные источники, они расселились на обширной территории, вплоть до правобережья Куры. Некоторая часть утиев занимала предгорные районы.
Севернее утиев, занимая частично побережье Каспийского моря и горную часть Дагестана, проживали собственно албаны. Очевидно, под этим термином скрываются предки современных горных народов Дагестана.
Большой интерес представляют и сообщения письменных источников о языке албан. Так, Моисей Хоренский сообщает, что язык одного из значительных албанских племен — гар- гарейцев — «богат горловыми звуками». Из этого можно заключить, что он напоминал языки коренных народов Дагестана, которые относятся к кавказской группе языков. Известно также, что язык одного из потомков албанских племен — современных удин — относится к лезгинской группе языков.
Только на базе дагестанских языков, а именно удинского, и стало возможным чтение албанских надписей, найденных при раскопках в Мингечауре. Дошедший до нас албанский алфавит по обилию согласных звуков также указывает на связь этого алфавита с языками дагестанской группы. Особенно характерно наличие в этом алфавите четырех букв для обозначения латеральных звуков. Термин «Албания» происходит от слова «Алп», или «Алб», означающего «горные районы», «горная страна». Этноним «Алб» до сих пор прочно сохраняется в горном Дагестане.
Еще в III в. до н. э. горцы Северного Кавказа, в том числе и леки, согласно сообщению грузинских источников, принимали активное участие в важнейших военно-политических событиях Закавказья.
В древней Албании существовали города — центры ремесла и торговли. Из них 29 перечислены Клавдием Птолемеем. Хотя в настоящее время на территории Дагестана и Азербайджана известны развалины городов албанского времени, тем не менее отождествление их с албанскими городами, о которых упоминают письменные источники, крайне затруднительно. Основная масса выявленных археологами городищ Дагестана албанского времени расположена в приморском предгорном Дагестане.
Известно, что главным городом Албании был город Кабалака, отождествляемый с современной Кабалой (Северный Азербайджан). Другие албанские города — Телеба, Гелда, Албана, — видимо, находились в приморской части Дагестана, между реками Самур и Сулак. Бакрия, Нига, Тагоде, Даглана располагались во внутренней части Албании.
В результате археологических исследований в Дагестане за последнее время выявлен ряд древних городов албанского времени, которые имеют облик античных городов. Наиболее известный из них — Урцеки. В албанское время это был город, по планировке соответствующий античным городам с их традиционными элементами — цитаделью, посадом и прилегающей округой.
Особый интерес представляет находка клада античных монет в окрестностях совхоза им. Герейханова (Касумкентский район). Здесь было найдено несколько десятков селев- кидских монет. Эта находка свидетельствует о широком хождении античных монет на территории древней Албании.
Изначально в момент своего образования и многие годы после Кавказская Албания, а также Армения, Иберия и Колхида, были независимыми первыми государствами на территории Кавказа. Однако после того, как кочевые ираноязычные племена персов смогли объеденившись сокрушить Мидийской царство и начали завоевывать одно государство за другим подчинив потом и Вавилон и другие государства они сумели подчинить, себе и Кавказскую Албанию с Арменией и Иберией, так как когда Александр Македоский вторгся в Персию и стал побеждать царя Дария, в знаменитой битве при Гавгамелах, древние авторы указывают в составе громадной персидской армии и войска из состава кавказхских албан, которых все равно смог сокрушить Александр Македонский. После поражения Персии, Кавказская Албания сначала вошла в состав империи Александра, а после его смерти обрела более независимое положение на долгое время. Однако во времена усиления Римской империи, римляне стали захватывать осколки империи Алексадра Македонского.
Позже в 69 г. до н. э. легионы Лукулла вторглись в Армению, на помощь армянам пришли иберы, албаны и другие кавказские племена.
Вначале римляне одержали успех и даже с боем взяли Тигранакарт. Но вскоре армянам и лезгинам удалось оттеснить римлян, и Лукулл отступил в Киликию.
Недовольный сенат отозвал Лукулла и назначил на его место талантливого полководца Гнея Помпея Великого. Хотя война и окончилась победой Рима, она не привела к подчинению Албании. Народы Кавказа пользовались малейшей возможностью, чтобы сбросить власть римлян, которая большей частью была номинальной.
Еще одной силой в тот период, и единственное государство, которое рим не сумел захватить, которое успешно ему противостояло было Парфянское царство – современный Иран. В 34 г. н. э. парфяне совершили поход в Армению. На помощь армянам пришли иберы и албаны во главе с царем Иберии Фарсманом. Они разгромили войско парфян.
Война с Римом и Парфией требовала мобилизации всех ресурсов Албании и значительно истощала страну. К тому же страна страдала и от нашествия ираноязычных кочевников с севера— сармат и алан.
В начале III в. н. э. в Иране воцарилась новая династия — Сасаниды. Упорядочив внутренние дела и укрепив власть на местах, они приступили к завоеванию соседних областей. Довольно быстро они подчинили себе обширные области Передней и Средней Азии, захватили Северный Иран. После этого для них открылся путь в Закавказье.
В Закавказье захватчики встретили упорное сопротивление армян, грузин и албан. Соединенные силы этих народов нередко брали верх над врагом. Так, например, армянский историк Ухтанес сообщает о победе, одержанной кавказскими народами над иранским шахом. После ожесточенной борьбы с упорно сопротивлявшимися армянами, грузинами и албанами Ирану удалось подчинить Закавказье.
Для отражения кочевников с севера Иранский Правитель Хосров Ануширван 1 в 6 веке нашей эры, укрепляет Кавказскую Албанию, начинается повсеместное строительство укреплений для отражения нашествия кочевных племен с севера, в основном гуннов и хазар.
И хотя на месте самого древнего города России Дербента первые фортификационные сооружения появились еще в VIII-VII вв. до н.э. в связи с вторжением киммерийцев и скифов, Хосров значительно укрепил город. Также он разделил Кавказскую Албанию на несколько районов и в каждом назначил своего губернатора-правителя.
Арабский автор ал-Балазури живший в 9 веке в таком порядке перечисляет области, над которыми Ануширван определил «царей»: Сарир (там жили авары), Филан(это даргинцы), Табасаран (табасараны), Лакз, Маскат, Лиран, Ширван.
И хотя в каждой области были поставлены свои правители-губернаторы, но сохранялась еще единая Кавказская Албания, и царская династия.
Во второй четверти VII века независимость Албании от сасанидских шахиншахов была на короткое время восстановлена. Албанию с 630 возглавили князья из династии Михранидов, ведшие своё происхождение от персидских Сасанидов, но быстро арменизировавшиеся[114]. Михраниды пришли к власти в результате почти поголовного истребления правившего в Арцахе рода Ераншахиков в ходе борьбы между арменизированными албанскими и армянскими феодальными родами за захват сюзеренных прав над феодальной Албанией[42]. Вараз-Григор и сын его Джеваншир становятся полунезависимыми владетелями; Джеваншир борется с персами, но затем ему приходится объединить силы с Сасанидами в попытке остановить арабское нашествие.
В эту эпоху получила развитие албанская письменность, созданная изобретателем армянской письменности Месропом Маштоцем в начале V в. Впрочем, армянский язык — язык двора и церкви — мало-помалу вытеснил собственно албанский в литературе. При Джеваншире происходит новый (после Вачагана Благочестивого) всплеск культурной жизни.
В 8 веке, а именно в 705 году власть Мехранидов была полностью упразднена арабами и Кавказская Албания, к сожалению перестает существовать.
Кавказской Албании распадается на несколько мелких государственных образований, под протекторатом арабского халифата.
Из которых многие историки, например Минорский, выделяет несколько государств где преимущественное население составляли лезгины.
Такие государства как Ширван, Арран и Баб уль-Абваб, это так арабы называли- город Дербент. Также многие авторы, такие как Марр, P.M. Магомедов, Ихилов, причисляют к лезгинским государственным образованиям помимо упомянутых выше и Лакз, или Лезгистан. Хотя должен сказать, что есть мнение других историков, о том, что Лакз это государство лакцев, но об этом подробнее разберем в отдельном видео.
Как пишут Ризвановы с ослаблением династии Аббасидов начал постепенно распадаться на отдельные независимые территории и весь халифат. На полную самостоятельность претендовали и разрозненные области Албании.
Основными были четыре государства с преимущественным лезгинским населением, но праящая верхушка была изначально арабская, пока не смешалась с местным населением.
Первое государство Шарван. В середине IX века в Шарване правила династия Муайядов. Ее основате-лем был наместник Шамахи Мухаммед ибн Язид. Первоначально Шарван был небольшой административной единицей, но Мухаммед ибн Язид расширил ее территорию за счет соседних областей. Уже к X века шарваншахи претендовали на Дербент. Основным населением Шарвана были лезгиноязычные народы, а также переселенные сюда в разные времена таты, персы, арабы.
Второе государство Арран или Арцах. В Арцахе, названном при арабах Ар-Раном, правил михранидский отпрыск Сахл ибн Сумбат. Его на этом посту сменил назначенный халифом Мухаммед бин Хамус, который укрепил город Ганцах (Гянджа).
Третье государство Дербент. Дербенте правил Хашим ас-Сулами — основатель дербентской арабской династии хашимитов. Он стал правителем Дербента в 869 году, правил самостоятельно и лишь номинально подчинялся халифу. Династия хашимитов просуществовала около 200 лет. Дербенте стоял сильный арабский гарнизон. Здесь также, как и во всей равнинной части Албании жили переселенцы — таты, персы, арабы и местные лезгиноязычные племена. Дербент контролировал торговлю бакинской нефтью и солью.
Правитель Шарвана Мухаммед ибн Язид и правитель соседнего дербентского государства ашим ас-Сулами были близкими родственниками. Более сильный в военном отношении Шарван стремился подчинить Дербент своему влиянию. Поэтому между обоими правителями шла скрытая ожесточенная борьба за сферы влияния.
Четвертое государство Лакз. Еще дальше на север, на берегах реки Самур находилось царство Лакз. Во время острых стычек между отпрысками арабских династий правители Лакза назначались эмирами Дербента. Так случилось в 953 году, когда царь Лакза Хашрам был приглашен в Дербент в качестве его правителя. Среди всех этих полусамостоятельных удельных княжеств выделялся Шарван, где в 1027 году пришла к власти местная династия Кесранидов. К середине XI века в Малой Азии образовалось сильное государство тюрковсельджуков. Сельджуки были выходцами из Средней Азии и составляли одну из ветвей тюрков-огузов. В 1054 году они захватили Иран и стали угрожать династии шеддадиов. Вскоре она признала власть тюрков, предводителем которых был жестокий завоеватель Тогрул-бек. Спустя 15 лет в номинальную зависимость от преемника Тогрул-бека Алп-Арслана попал и Шарван. Сын шарван-шаха Манучихр был женат на дочери грузинского царя Давида. Этот брак объединил шарванцев и грузин на совместную борьбу с тюрками, хлынувшими в пределы древней Албании. Но усилия были тщетными, многие историки, считают, что от данных тюркских племен произошли современные азербайджанцы, смешавшиеся за несколько веков с местным лезгинским населением.
Далее в 1221 году появилась еще большая тюркская экспансия, на этот раз уже от монголо-татар, огромная монгольская армия напала на Грузию, потом на Ганцах и Шарван. Разграбив города и селения, обложив население налогом, она вернулась на зимовку в Иран. Во время монгольского ига лезгины были обложены непосильной данью, разлагавшей их экономику и культуру. Местное население всячески оттеснялось в самые непригодные для жизни бесплодные горы.
В 1382 году в Шарване вспыхнуло восстание против крупных феодалов и монгольских династий. Был убит шарван-шах Хушенг. Воспользовавшись этим событием оппозиционная аристократия возвела на шарванский престол одного из дальних отпрысков шарван-шахов Ибрагима.
Когда разгорелась длительная и кровопролитная война между тюркскими странами, а именно Хромым Тимуром и Тохтамышем, Ибрагим, искусно маневрируя между этими великими завоевателями смог спасти свою страну от разорения и подчинения одному из этих владык. Ибрагим встал на сторону более сильного Тимура и дал ему войско для битвы с Тохтамышем. Битва произошла в 1395 году на берегу реки Терек. Войско Тохтамыша было разгромлено.
Тем временем Тимур не оставлял своих соседей в покое. Он и его преемники переселили в Арцах (нынешний Карабах) 50 тысяч семей тюрских кочевников из Турции и Сирии. В это время в Малой Азии тюрки во главе с Османом образовали новое государство, переросшее впоследствии в Османскую империю.
в самом Шарване, благодаря усилиям Ибрагима и его преемников развивались наука, литература, искусство.
Долгое время до 1500 года Ширван был независимым государством. Однако после, его вновь захватил Иран, к тому времени исповедовавший ислам шиитского толка.
В 1578 году Шарваном овладел турецкий полководец Лала-паша, который назначил наместником Шарвана своего ставленника Осман-пашу. Его поочередно сменили Хасанпаша, Махмуд-паша и Ахмед-паша.
В 1607 году иранский шах Аббас I выдворил турок из Шарвана и объявил его одним из регионов Ирана.
В конце XVI века потомок кайтагских уцмиев Хусейн (из даргинских земель) получает от сефе-видского шаха Аббаса II специальный фирман на владение Худатским и Саль-янским областями. Названный Хусейн является основателем рода кубинских ханов. Худатские ханы номинально зависели от шахского Ирана. Первоначально их резиденцией была крепость Худат (ныне село ЦIуру-Худат в Кусарском районе Азербайджана). Иногда резиденция переносилась в селение Яргук. В 1735 году резиденцию окончательно перенесли в крепость Кудиял, позднее переименованную в город Кубу. Впоследствии кубинские ханы значительно расширили свои владения и превратились в одних из самых влиятельных правителей.
Начало XVIII века в истории Лезгистана ознаменовано важнейшими политическими событиями, в частности, борьбой лезгинского народа против иранского и турецкого владычества. Эта ожесточенная борьба тесно переплетается с историей соседних с лезгинами аварцев, даргинцев, лакцев, татов, талышей, курдов.
Начало войне лезгин с Ираном и Турцией положило восстание в Цахурском султанстве, где проживали цахуры, аварцы, лезгины. Одним из таких народных предводителей был глава суннитского духовенства, уроженец селения Дедал Мюшкюрского магала Давуд.
Во время всенародного возмущения он стал собирать вокруг себя добровольцев, готовых сразиться с врагом во имя независимости родины.
Когда у него собралось достаточно сильное войско, он решил заручиться поддержкой соседних народов, тоже недовольных притеснениями алчной шахской администрации. С этой целью он отправился к даргинцам к кайтагскому уцмию Ахмед-хану. Там они совместно разработали и утвердили план согласованных действий против Ирана. Потом Хаджи-Давуд направился в Казикумух к тамошнему правителю Сурхай-хану. ХаджиДавуду удалось убедить его принять участие в войне против Ирана и Турции. Летом 1720 года войско Хаджи-Давуда освободило от иранцев город Шабран.
Тут вмешивается еще один игрок – Турция, которая с помощью Хаджи-Давуда надеялась установить контроль над важным торговым путем, проходящим через Дербент. Этот план Турции противоречил интересам России на Кавказе. Поэтому, на арену вступает третий сильный игрок-Россия. И Петр I, победоносно завершивший Северную кампанию против Шведов, двинул войска в Закавказье. Это был знаменитый «персидский поход» Петра I. Прежде, чем вступить на Кавказ русский император обратился к местным феодалам с посланием, в котором утверждал, что идет в Закавказье дабы помочь персидскому шаху. восстановить в его владениях мир и покой и наказать бунтовщиков Хаджи-Давуда и Сурхай-хана за обиды, нанесенные русским купцам в Шамахе.
23 августа 1722 года Петр I вступил в Дербент. Дербентский наиб Имам-кули преподнес императору ключи от городских ворот. , Но у Петра не все получилось и закрепиться надолго не получилось.
После ухода Петра I турецкий султан решил направить в помощь лезгинам в Шарван 30-тысячную армию во главе с Ахмед-пашой. К концу 1724 года Грузия и часть Шарвана оказались под властью Турции. Другой турецкий военачальник посланный до этого на помошь ХаджиДавуду, выступил, против него и попытался захватить весь Шарван. Но он получил решительный отпор от Хаджи-Давуда и вынужден был отступить.
После чего, Турция перестала доверять Хаджи-Давуду, который продолжал вести независимую политику, не признавая ни Иран, ни Турцию, ни Россию. В последние годы правления Хаджи-Давуд все-таки попытался установить контакты с Россией, но опять тщетно. В мае 1728 года Хаджи-Давуд вместе с братьями был приглашен на прием в Гянджу, где обосновались турки. Здесь он и вся его свита были арестованы. Хаджи-Давуда переправили в Стамбул, а оттуда на остров Кипр, где он и умер. На место Хаджи-Давуда был назначен Сурхай-хан Казикумухский. Мечта Хаджи-Давуда создать независимое лезгинское государство развеялась, как дым.
Спасшийся в свое время от меча Хаджи-Давуда молодой кубинский хан, Хусейн-Али водворился в своем ханстве, перенеся резиденцию из Худата в Кубу. Он начал вести самостоятельную политику, опираясь на поддержку России.
В середине 30-х годов XVIII века Иран вновь становится сильнее. Стоявший во главе иранской армии Надир-шах подавил афганский мятеж и стал укреплять шахскую власть.
Россия не хотела входить в конфликт с. сильным Надир-шахом и подписала в 1735 году Гянджинский договор и вывела свои войска из Прикаспия за реку Терек. Воспользовавшись дворцовым переворотом в Турции и борьбой феодалов за власть, Надир-шах двинул свои войска в Шарван.
В 1741 году Сурхан-хан сдался Надир-шаху. Прекратил сопротивление и кайтагский уцмий. Однако народ невозможно было остановить. Повсеместно создавались отряды добровольцев, готовых защитить родину от новоявленного завоевателя. В октябре этого года некоторые отряды Надир-шаха были разбиты в Табасаране и Кайтаге. А решительную победу над основным войском Надир-шаха горцы одержали в Аваристане. Он был изгнан отсюда с позором.
В середине XVIII века на территории расселения лезгиноязычных народов начали образовываться еще более мелкие самостоятельные ханства. Возникали таковые в Арцахе, Шаки, Шамахе, Гяндже, Баку, Дербенте, Кубе, Илису, Кюре и других местах. Гянджинским ханством управлял сильный и богатый феодал Шахвердихан, а впоследствии его потомок Джавад-хан. Бакинским правителем был Мирза-Мухаммед сын Дергахкули-хана. В Шамахе утвердился Мухамед-Али. В Дербенте правил Мухаммед-Хасан-бек сын Имамкули-бека. Кубинским ханом стал Хусейн-Али. Таким образом, территория Шарвана раздробилась на мелкие, постоянно враждующие между собой удельные владения. Первым независимым князем в Шаки стал выходец из знатного албанского рода Адар-Нерсес, правивший 35 лет. После него в течение 10 лет управлял Ишхан-Севада.
Из всех этих мелких государств, стало выделяться Шакинское ханство. Которое стало объединять мелкие регионы и собирать их в одно государство.
Усиление Шакинского ханства беспокоило грузинских правителей, а также соседних ханств. В 1752 году объединенные силы этих ханств решили захватить Ганцах. Сын грузинского царя Теймураза Ираклий объявил, что самолично покорит Ганцах. Узнав об этих планах, Руководитель Шакинского ханства - Хаджи-Челеби двинул под Ганцах свои войска и нанес Ираклию поражение близ города Шамхора. После этого он присоединил к своим владениям Ганцах, Касахскую и Борчалинскую области. Затем он направился в Шамаху. Овладеть этим городом он не смог, поскольку помешал кубинский хан Хусейн-Али.
Большим и сильным было и Кубинское ханство. Территория его простиралась от вершин Шах-дага до берегов Каспийского моря. Земля здесь была плодородной, природные ресурсы неисчерпаемы. Поэтому Кубинское ханство из года в год богатело и набиралось сил.
Руководитель Кубинского ханства Фет-Али-хан воспользовался удобным моментом и с помощью горожан подчинил Дербент своей власти. После этого он подарил пять сел Кубинского ханства Тарковскому шамхалу и три села Кайтагскому уцмию, за их помощь при овладении Дербентом. Главная цель Фет-Али-хана была восстановить государство Шарван в прежних границах. Поэтому он стал готовиться к завоеванию Шаки и Баку.
Для того, чтобы подчинить Бакинское ханство, Фет-Али-хан выдал свою сестру Хадиджу-бике за бакинского хана Мухаммеда, отказав в этом кайтагскому уцмию Амир Хамзе, который был родным братом жены Фет-Али хана.
В 1767 году Фет-Али-хан совершил набег на Шамахи и занял расположенный неподалеку от города крепость Мюнджи. Увидев огромное войско кубинцев, многие шамахинцы перешли на сторону Фет-Али-хана.
В 1768 году Фет-Али-хан вновь осадил Шамахи. Но на этот раз шакинский хан выступил на стороне кубинского. Взяв в плен Мухаммеда-Саида и Агаси, первого он велел заточить в темницу, а второго ослепил. Территория Шамахинского ханства была разделена между Кубой и Шаки.
Вскоре под власть Фет-Али-хана попали Джавадское и Муганское владения.
Он также стремился создать объединенное независимое лезгинское государство.
Тем временем крепли оппозиционные силы. Возникла коалиция шакинцев, карабахцев и грузин, опасавшихся большего усиления Кубинского ханства. В 1774 году объединенные силы напали на Шамахи. Завязалась упорная схватка, в которой с обеих сторон погибли тысячи человек. В этом сражении Фет-Али-хан одержал победу. Летом этого же года кайтагский уцмий, обидевшийся из-за того случая, Амир-Хамза напал на Кубинское ханство, ибо он не был доволен поведением возгордившегося Фет-Али-хана. Во-первых, Фет-Али-хан отобрал у него, подаренные ранее несколько сел под Дербентом и лишил значительного дохода от дербентских мастерских. Во-вторых, Фет-Али-хан кровно обидел его, отказавшись выдать за него сестру Хадиджу-бике Битва между Фет-Али-ханом и Амир-Хамзой состоялась на обширном поле Гавдушан близ селения Манкулихюр. В этом кровопролитном сражении победили Амир-Хамза с союзниками, а Фет-Али-хан, чудом избежав смерти, укрылся в Сальяне. Амир-Хамза разорил Кубу и осадил Дербент, где управляла его сестра Тути-бике — жена Фет-Али-хана. Эта отважная женщина осталась верна своему мужу и не поддалась уговорам брата сдать город без боя. Пока она оборонялась, Фет-Али-хан собрал новую армию и поспешил на помощь жене. Амир-Хамзе ничего не оставалось кроме как удалиться в свои владения.
После этих событий Фет-Али-хан направил в Петербург посла Мирза-бека с просьбой о помощи и согласии войти в подданство России. После долгих переговоров Россия решила помочь Фет-Али-хану. С помощью русских он рас-правился с непокорными местными феодалами, подчинил своей власти область Кюре, назначив ее правителем Шахмардана, брата Сурхай-хана Казикумухского. В 1777 году русские вернулись в Кизляр, но в Дербенте в помощь Фет-Али-хану был оставлен русский гарнизон в 400 человек с четырьмя пушками.
Вмешательство России в закавказские дела сильно обеспокоили Турцию и Иран. В связи с этим персидский Керим-хан Зенд через гилянского правителя Хидаят-хана послал Фет-Али-хану щедрые дары и просил выдать за себя его сестру Фатимат-ханум, Фет-Али-хан вежливо отклонил эту просьбу и выдал Фатимат-ханум за Шамахинского Мухаммед-Мирза-бека. Затем он отклонил и предложение турецкого султана о готовности в случае необходимости оказать помощь. Имея сильную поддержку со стороны России, Фет-Али-хан правил завоеванными территориями довольно долго, ловко плетя интриги как с северными, так и с южными владетелями.
В 1804 году генерал Цицианов занял Гянджу и переименовал ее в Елизаветполь. После этого он вошел в Баку, где был предательски убит братом бакинского хана Ибрагим-беком. Спустя два года русские войска заняли Дербент, Кубу и Баку. При этом молодой кубинский хан Шейх-Али всячески сопротивлялся действиям русских, оказывал им отпор. Но в 1808 году войско генерала Гурьева рассеяло отряды Шейх-Али, после чего управление Кубинским ханством было поручено капитану Рябчикову. В 1809 году кубинским ханом был назначен бывший бакинский хан Мирза-Мухаммед II, живший в это время в Кубе. Сын указанного Мирзы-Мухаммеда II Абаскули-ага Бакиханов был известным ученым, поэтом и историком XIX века.
Политика России на Кавказе не отвечала интересам Ирана и Турции, но их противодействие не имело значительного успеха. Поэтому русское влияние на Кавказ год от году усиливалось. Согласно Гюлистанскому мирному договору Иран отказался от притязаний на территорию древней Албании, и все феодальные владения, расположенные к тому времени в указанных границах вошли в состав России. Для того, чтобы усилить свои позиции на Кавказе, российский император упразднил ханства и ввел управление военной администрации, после чего бывшие ханства были поделены на округа и уезды.
В 1812 году было создано Кюринское ханство, насчитывавшее 5 тысяч дворов. Его ханом был назначем Аслан-бек. В помощь ему в Курахе был оставлен царский военный гарнизон.
Таким образом к 1840 году Дербентская, Кубинская, Бакинская провинции, Самурский округ, Кюринское ханство входили в состав Дагестанского военного округа, а Шамахинское, Шакинское, Кабалинское, Илисуйское и некоторые другие владения —в Гянджинский или Елизаветпольский военный округ.
В 1830 году царские войска были введены в Джаро-Белоканский округ для того, чтобы окончательно подавить сопротивление горских народов. Но усилия царской военной администрации не увенчались успехом. Однако, впоследствии царские войска жестоко расправлялись с непокорными горцами. Эта несправедливость возмущала народы и они поднимались на восстание. Наиболее крупным из таких восстаний было так называемое кубинское восстание, происшедшее в 1837 году.
Большое значение для истории лезгин имеет их участие в Кавказской войне на стороне Шамиля, который в свое время учился у Мухаммеда Ярагского. В 1848 году Шамиль совершил поход в Самурский округ, где встретил единодушную поддержку народа. Но успех этого похода зависел от сил, которых у местного населения не было. Генерал Аргутинский-Долгоруков заста-вил Шамиля отступить в горы. В память об этом походе лезгины сложили песню. После пленения Шамиля народ не раз поднимался на восстание против местных богачей, а также царской власти. Одним из таких было восстание 1877 году. В числе высланных после подавления этого восстания был и выдающийся лезгинский ученый Хасан Алкадарский и другие просвещенные люди Лезгистана.
В 60-е годы ХIХ века произошли некоторые административные изменения. Самурский округ и Кюринское ханство были включены в Дербентскую губернию а Кубинская провинция - в Бакинскую губернию. Ханства были ликвидированы, а лезгины волей царских чиновников оказались разделенными между двумя губерниями.
В конце апреля 1920 года в Азербайджане была установлена Советская власть. Председателем Совета Народных Комиссаров стал Н. Нариманов. А в Москве в это время выдающийся сын лезгинского народа Магомед Гусейнов (Михаил Лезгинцев) стал членом Малого Совнаркома России и управлял военными финансами республики.
Первым декретом, утвержденным Советской властью в Азербайджане был документ о равноправии всех народов, проживающих в республике, равных возможностях для развития экономики и культуры. К сожалению, равноправие лишь было провозглашено, но не реализовалось на деле. Не были в частности пересмотрены границы административных единиц царской России. Поэтому лезгинский народ оказался разделенным на две части по реке Самур. Одна часть лезгин оказалась в составе России и Дагестане, а другая часть в Азербайджане. Эта несправедливость не устранена до сих пор
На протяжении XX века лезгинская общественность активно поднимала вопрос об объединении территорий своего проживания в единую административную единицу. Руководству советского союза направлялись многочисленные письма с просьбой соеденить лезгин Дагестана и Азейрбайджана в одно административно-территориальное образование. Например в одном из таких писем 1936 года было указано, что Дагестанские лезгины имеют созданную после Октября свою культуру, письменность и литературу, которые развиваются с каждым днём. Но азербайджанские лезгины почти лишены возможности прогрессивного развития своей культуры, до сих пор они не имеют своей письменности. Делопроизводство в районе, сельсоветах и колхозах ведётся на русском и тюркском языках, что является искажением национальной политики партии.
Исходя из этого, мы считаем, что для обеспечения более широкого развития своей культуры и экономики лезгин нужно объединить в один округ или область. Такое мнение выражает всё лезгинское население и Дагестана, и Азербайджана. Но все усилия были тщетными, руководство страны было не заинтересовано видеть объединенных лезгин вместе, это могло быть слишком опасно.
В декабре 1989 года было создано Лезгинское народное движение «Садвал» (ЛНД), а 14 июля следующего года в посёлке Белиджи состоялся учредительный съезд организации. На фоне распада СССР 28 сентября 1990 года в селе Касумкент состоялся III съезд ЛНД, объявленный Первым общенациональным съездом лезгин, на котором была принята Декларация о восстановлении автономной государственности лезгинского народа. Решение Съезда было направлено в Верховный Совет СССР, последний готов был удовлетворить требования участников Съезда по предоставлению автономии лезгинскому народу на очередной сессии.
После распада СССР лезгины оказались разделены между двумя независимыми государствами. В этот период на постсоветском пространстве была нестабильная политическая обстановка, возникло множество социально-экономических проблем. В начале 1990-х годов в северных районах Азербайджана имели место волнения среди местного лезгинского населения. Активисты Садвала проводили митинги протеста по установлению режима государственной границы между Российской Федерацией и Азербайджаном по реке Самур, а лезгинское население не желало призываться в азербайджанскую армию. 31 июля 1992 года Верховный Совет Дагестана принял решение о нецелесообразности установления границы между Республикой Дагестан и Азербайджаном[136].
Движение «Садвал» стремилось создать на территории Дагестана и Азербайджана лезгинское национальное государство. 15 июня 1993 года группа из 8 человек совершила нападение со стороны Дагестана на погранзаставу в Кусарском районе Азербайджана, в результате чего погиб офицер и двое солдат были ранены. По обвинению с целью насильственным путём создать «Республику Лезгистан», были арестованы и приговорены к различным срокам заключения несколько активистов Садвал[137].
После этого руководство Азербайджана и России предприняли ряд мероприятий направленных на развитие культуры и языка лезгин, а также немного облегчила переход государственных границ для местного населения.
Однако всего этого конечно не достаточно.
Подводя итог, хочется сказать, что у лезгин великая, древняя и увлекательная история. Ни раз лезгинский народ стоял на пороге полного уничтожения от различных захватчиков, но каждый раз, словно феникс из пепла этот гордый народ возрождался и восстанавливал справедливость, восстанавливал свою государственность всегда играя в мировой истории важнейшую связующую роль между востоком и западом. Пожелаем же этому прекрасному народу единства, мира и процветания, верим, что когда-нибудь лезгины объединятся.
На этом у меня все.
Ставьте лайки и подписывайтесь, чтобы увидеть видео первым нажимайте на колокольчик, до следующих встреч, пока.