Необходимо заметить, что связи с Китаем появились задолго до принца Сётоку. Китай, гордившийся к тому времени намного длительной историей государственности и добившийся не малых высот развития цивилизации, непомерно важничал своими достижениями, а его правители мнили свою страну (Поднебесную Империю) центром мироздания, а самих себя – повелителями всего мира. Также как древние египтяне, а затем античные греки и римляне, они только китайцев считали народом цивилизованным, а всех остальных варварами, в лучшем случае достойными милостей и снисхождений, а в худшем заслуживающими суровой кары. Первые дипломатические отношения Китая с государством Ямато были установлены еще в начале V века, за 200 лет до реформ принца Сётоку, в эпоху китайского императора Цзинь Ань-ди. Сохранился указ императора Лю Сун У-ди, датированный 421 годом. В нем говорилось, что японский император Нинтоку “далек от нас, но верен нам; он достоин, образован, поэтому можно дать ему титул”. Через несколько лет в Китай прибыло посольство от наследника Нинтоку (его младший брат), он доставил дары властелину Поднебесной и сделал подробный доклад о состоянии дел в Ямато.
Новый правитель Хандзэй объявлял себя императором шести стран: собственно Японии (Ямато), а также Пэкче, Силла и трех других корейских царств, и просил признать за ним этот титул. Китайцы, прекрасно осведомленные о реальном положении дел в Корее, отказали Хандзэю в признании его власти над корейскими царствами, но без колебаний признали его императором Японии, а к тому же великим полководцем – умиротворителем востока. Кроме того, китайские высокие титулы были пожалованы тринадцати знатным японским вельможам. В 443 году последовало посольство от императора Ингё, который прислал дары и снова просил признать его многочисленные титулы. Только через восемь лет китайцы наконец-то признали его власть над корейскими областями (кроме Пэкче) и даровали китайские титулы еще двадцати трем знатным японцам. Но уже неоднократным посольствам следующего японского императора Анко было отказано в признании их повелителя владыкой Кореи. Затем пришедшему к власти в Ямато императору Юряку, наскучили эти препирательства, и он сам провозгласил себя как императором Японии, так и корейских царств.
Японцы неспроста кланялись властителям Китая и искали их покровительства: так они смогли заручиться поддержкой Китая в борьбе с натиском сильного противника – северокорейского царства Когурё. В VI веке Ямато пыталась вместе с царством Пэкче противостоять росту влияния другого корейского царства – Силла. Однако ни военные усилия, ни горячие молитвы новообращенных буддистов успеха не имели, и в 562 году японцы были окончательно изгнаны из удерживаемого ими небольшого района на юге Корейского полуострова. Так получилось, что не Япония стала господствовать в Корее, а наоборот, корейцы начали выступать в роли посредников в отношениях Ямато с китайскими повелителями. И лишь в 607 году принц Сётоку сумел прорвать “дипломатическую блокаду” и вновь установил прямые связи своей державы с Поднебесной. Правда, в историю посольство Сётоку вошло не столько поэтому, сколько потому, что в своем обращении к императору Китая он попытался утвердить принцип равенства двух государей (формально посольство представляло императрицу Суйко).
Необычным для прежних отношений было само начало письма, составленного образованным принцем на китайском языке: “Великий повелитель страны, где Солнце восходит, приветствует великого повелителя страны, где Солнце опускается за горизонт”. Такая формулировка не могла не прогневать владыку Поднебесной. Как свидетельствует китайская хроника, он сердито воскликнул: “Если варвары пишут нам, не имея для этого должного воспитания, не следует принимать их письма”. Японский посол поспешил загладить неловкость горячими заверениями в том, что императрица считает повелителя Китая бодхисатвой (личность, достигшая высокой ступени просветления и ведущая остальных по пути морального совершенствования) и потому выражает ему глубокое уважение. Это несколько умерило гнев императора Китая, и переговоры продолжились, но дело было, конечно же, не в тонкостях дипломатического этикета, сколько в жестоких реалиях политики. Даже могущественному Китаю нелегко было противостоять натиску царства Когурё, и он отчаянно нуждался в сильных союзниках, особенно в Ямато.
Также читайте на нашем канале, как принц Сётоку пришел к власти.
Если вам понравилась статья пожалуйста ставьте пальцы вверх, подписывайтесь на канал. Это сильно поможет развитию канала. Спасибо за внимание. )
© Диана Кривцова и Камилов А.Т