Есть такой типаж, которому не угодить; он вечно всем недоволен, у него вечно кто-то виноват. Посему прежде – мир его дому; но не ожидайте от него чего-то иного, как ни войны. Ибо бы вы, будучи «воинами света», сами не заметите, как ненароком примкнёте ко тьме, ежели поддадитесь на его провокации...
Перевести, или расшифровать экспансию безмолвия в осязаемый на лад слог.
Выявив закономерность всех происходящих на Земле событий с людьми, но прежде для себя, а затем, для всех остальных; вследствие несоизмеримого, внутреннего неконтролируемого желания, устремлённого к одному единственному, первичному, являющемуся основой или Творцом мироздания.
Или образу, не имеющему образа, или сущности, способной на всё, вследствие её первичности над всеми остальными смыслами, идущими и созданными ей же.
Техника "Glory of Eternity" будет содействовать обретению устойчивого состояния, вследствие возникающего послевкусием чувства (при прослушивании композиции), подталкивающего на свершения.
И отныне (для ученика, ставшего мастером) взгляд на вещи или события, связанные с человеческим фактором, воспринимаются априорным видением, не склонным к логике анализа, а также учению извне. Ввиду превалирования первичного чувства, именуемого озарением или безмолвным пониманием происходящего, над прежним (врождённым) воззрением, в том числе и эмоциями. Отныне и впредь до конца жизни идущий обозревает мир глазами Вселенной. И более не искушается от увиденного.
Ибо теперь он является неотъемлемой частью пространства, и любое в нем пребывающее существо (в том числе его эмоция) не могло противостоять неколебимому, устойчивому воззрению, переставшего противиться обстоятельству; вкупе непрестанного доверительного к ЛИЦУ, ниспосылающему любые обстоятельства лишь целью прозрения идущего. Но не целью привнести раздор, страх, голод или смерть, или иное, вызывающее рецидив грусти.
Весьма поделом любое явление и во всём нужно увидеть волю вышестоящего случая, создавшего данное обстоятельство, как неспроста.
Ибо человек сам источает эмоцию скорби к мгновению. И лишь он в силах изменить вектор внутреннего стремления своего духовного развития.
Посему идущему крайне важно быть постоянно в движении, пускай невидимому вследствие того, что он долгое время мог пребывать в одном и том же обстоятельстве, но вечно устремлённому взором к Тверди в том числе глубь своего забытого Я, являющегося неотъемлемой частью единого процесса.