Тема канала "КУЛЬТУРА сегодня" неисчерпаема, безумно интересна и важна, причем как для гипотетической публики, так и для самого автора. Ибо от наполненности каждого из нас сегодняшней культурой зависит вектор развития и личности, и, пожалуй, общества в целом.
Всё заявленное, как говорится, обязывает. Но мы постараемся приложить все силы и оправдать. Итак, культура вокруг нас сегодня. Что же нас сегодня окружает?.. Разумеется, в основном нас окружает культура массовая.
У специалистов принято считать, что упрощение культурных нравов есть следствие демократизации и массовости образования. Действительно, массы уже лет 150 как вышли широким шагом к рампе. Причем вышли к ней с двух сторон - и со стороны сцены, и из зала. Вышедшие к ней со сцены горят желанием прославиться и заработать денег, вторые - ищут себе кумиров.
Всякое общество есть динамическое единство и противоборство меньшинства и большинства. Меньшинство - интеллектуалы, элитарии и эстеты. А подавляющее большинство - " остальной народ". И здесь приходится сказать довольно жестко: принадлежность к массовой общности – признак людей без выраженной индивидуальности, предполагающий общность соответствующих вкусов, интересов и эстетики. Человек массы не ощущает в себе никакого особого дара, отсюда – он не может быть требователен в этом и к другим.
Мы десятилетиями видим, как массированное и агрессивное вхождение в жизнь профессиональных мастеров культуры из профильных ПТУ производило существенные сдвиги в национальном сознании.
Эти "вошедшие" испытывают множество неоднозначных стимулов. И прежде всего - непреодолимое побуждение, после недавнего маргинального положения, выработать собственное самосознание и не безвозмездно даровать его в качестве "откровения" другим. Заняв свое место в обществе и образуя собственные корпоративные группы, они посягают на то, чтобы устанавливать общие культурные критерии исключительно по своему разумению и вкусу. И приобщают к этому все прочие группы, в том числе и господствующие элиты.
А для хозяев жизни приобщение к культуре ровно так же служит целям их социального самоутверждения, поскольку и у них присутствует тайное осознание недостатка образования и внутренней культуры.
С другой стороны, в сознании россиянина "художник" всегда являлся совершенно особой фигурой: к нему апеллируют буквально как к метафизической сущности - той, что спасает от рационализма и бытовщины обыденной жизни, поддерживает состояние вечного томления духа, так присущее национальному характеру.
В общем, входить в художественный мир (и как автору, и как потребителю искусства) сегодня стало так же просто и естественно, как на собственную кухню. Но сближение искусства с жизнью массового частного человека с неизбежностью привело к снижению уровня художественного сознания. Настоящих творческих прорывов даже и в искусстве элитарном сегодня практически нет.
Адаптации произведений к массовому сознанию реализуется в их обработке в сторону облегчения, "снижения". Оригинальность приветствуется лишь в том случае, если она подтверждает ожидаемые переживания широких масс, существенно не изменяя их. Любые вариации служат лишь более точному воплощению устоявшихся форм.
Давно просчитана и типология публики: 40% нацелены исключительно на развлечения, 30% - проблемно-ориентированные люди, ждущие от искусства расширения жизненного опыта, 15% - нравственно-ориентированные, ищущие модели поведения в сложных для себя ситуациях, и наконец еще 15% - эстетически-ориентированные, для которых постижение искусства ценно сама по себе.
Произведение искусства дает каждому столько, сколько тот способен взять. И дело не в том, что большинству публики не нравится, положим, классика, а меньшинству нравится, но в том, что большинство – ее не понимает.
Но что значит - понимать?.. Возможно, научиться чувствовать гармоничность. А как этому научиться?.. Воспитать это качество в себе. Быть тоньше, восприимчивее. Иметь более широкий культурный кругозор.
Вот вам наше частное мнение: неизвестно почему, но изначально люди приходят в мир с различной степенью развития вкуса. И здесь невозможно дать никаких объективных правил и понятий, которые определяли бы то, что прекрасно, а что нет. Вкус – всегда способность личная.
Акт создания искусства, как и акт восприятия его, есть акт духовный. Но с духовным ли усилием сегодня достигается производство бестселлера, блокбастера, хита?.. Если они порождают в нас скорее лишь физиологический, но не духовный отклик...
Есть в российском менталитете еще и вот что: обостренно-ревнивое отношение высшей интеллигенции к успешности умелого плебса. Это ее раздражает бесконечно. Но исподволь подталкивает обуржуазиться и встать на творческо-коммерческие рельсы и самим. Но в этих случаях обычно происходит так: внимательному наблюдателю становится ясно, что достоинств у такого художника или просто нет, или уже нет…
(Справедливости ради отметим: всё сказанное здесь - общемировая тенденция.)
Всё это выглядит чрезвычайно печально. Хотя есть молодые и не очень молодые неформалы, есть андеграунд. Иногда кто-то из них микропрорывы все-таки совершает. Но в их оценке легко впасть во вкусовщину и субъективность.
В общем, будем разбираться.
С вами был Алексей Тишинский
Подписывайтесь - и обрящете!..)