Соотношение между объектами
Еще одна психоаналитическая теория получила широкое распространение - теория объектных отношений. Главная её идея заключается в констатации того факта, что основой формирования личности остаются межличностные отношения. В принципе, личность - это продукт наших собственных представлений; представлений людей, с которыми мы общаемся; и взаимодействия первых и вторых. Поэтому получается, что на самом деле важны не взаимоотношения как таковые, а наши мысли и идеи об этих людях. Поэтому название этой теории расшифровать довольно просто: "объекты" - это другие люди, "отношения" - те связи, которые мы с ними устанавливаем.
Все ученые, внесшие вклад в разработку теории объектных отношений, выделяли два базовых пункта:
√ Мысль о том, что модель поведения человека по отношению к другим людям формируется в процессе общения в раннем детстве.
√ Предположение о том, что какая бы модель поведения ни была сформирована, она имеет тенденцию повторяться снова и снова на протяжении всей жизни человека.
М. Малер расширила теорию о психологическом аспекте. При рождении ребенок находится в состоянии личностного слияния с матерью вследствие полной зависимости от неё, что необходимо для выживания. Поэтому с ростом ребенка это слияние постепенно исчезает, и он развивает собственную индивидуальность.
Коллективное бессознательное
Известный психолог Карл Юнг занимался изучением метафизических и эзотерических процессов, происходящих с личностью. Для этого он разработал теорию о коллективном бессознательном. Согласно взглядам Юнга, Эго является центром всех сознательных и намеренных действий в ходе адаптации.
Внутри коллективного бессознательного находится целый пласт первобытных образов и символов, которые положили начало сказкам, мифам и другим передаваемым историям. Эти образы и символы Юнг назвал архетипами. Наибольшее значение он придавал трем из них: Тени, Аниме, и Анимусу.
Тень символизирует темную сторону жизни человечества, она бросает вызов общепринятой морали; Анима символизирует женскую энергию и женские качества индивида. Это можно сравнить с Инь в древнекитайской системе устройства мира; Анимус символизирует мужскую сторону нашего бессознательного (Ян или Янь в древнекитайской системе устройства мира) и является источником рационального мышления и действий.
Юнг также ввел в психологию понятия интроверсии и экстраверсии. Интроверты - люди, предпочитающие взвесит все аргументы прежде, чем принять решение. Экстравертам, наоборот, свойственна спонтанность, иногда даже бездумность в действиях.
Обучение у других людей
Суть эксперимента заключается в том, что взрослый человек в присутствии наблюдавшего за ним ребенка бил куклу ногой. После этого ребенка оставляли с этой куклой наедине. Несложно представить, как вел себя ребенок. Он тоже начинал её колотить.
Теория социального научения Бандуры объясняет этот феномен. В своей основе люди могут научиться чему-либо, просто наблюдая. Это теория подтвердила, что личность человека есть продукт полученного им опыта при наблюдении за окружающим миром.
Индивидуальная регуляция
Некоторые психологи считают, что людьми управляет сложная система саморегулирующихся психических процессов, которые и формируют их личность. По мнению И. Айзена и М. Фишбейна личность человека подобна термостату. В этом смысле в основе действий личности лежат поведенческие намерения, которые затем применяются для выполнения требуемых установок. Если степень вероятности определенного типа поведения весьма высока, то начинает формироваться намерение, и определенный вариант поведения становится выполнимым.