Продолжаем наш поход по церквям Старой Руссы. Мы дошли по Минеральной улице до памятника "Орел". Переходим через дорогу и идем налево по Александровской улице. Буквально, через сто-сто пятьдесят метров по правую руку в глубине квартала видим церковные здания. Это ближайшая цель нашей прогулки.
Спасо-Преображенский Старорусский монастырь. Монастырь основан в XII веке при новгородском князе Ярославе Владимировиче. До последних напастей - революции, Великой Отечественной войны, монастырь выглядел как отображено на старой фотографии.
Белые корпуса храмов, которые видны на фотографии, мы можем видеть сегодня. Храм иконы Божией Матери Старорусская (купол слева) перестроен, в нем находится детская спортивная школа.
В сохранившийся комплекс входит Спасо-Преображенский собор (трех апсидный храм слева), четырехъярусная колокольня, Рождественская церковь (апсида справа) и Сретенская церковь. Она видна справа на первой верхней фотографии.
Спасо-Преображенский собор в первой своей версии построен в 1198 году при основании монастыря. Первый каменный храм в Старой Руссе строился с неимоверной по тем временам, да и по нашим, скоростью. Собор был возведен за два месяца. Храм, за свое существование, перестраивался несколько раз. Первый раз в 1442 году. Храм был почти полностью разобран и на его основании возведен новый. В начале XVII века разорен шведами. После ремонта восстановлен примерно в том виде, в котором мы видим его сегодня. Хотя храм претерпевал изменения и в последующие годы, для современной реставрации был выбран именно этот период.
Собор освещен в честь Преображения Господня, которое произошло на горе Фавор, куда Иисус Христос поднялся помолиться с тремя учениками: Петром, Яковом и Иоанном. Утомившись, ученики задремали, и были разбужены явлением случившегося чуда.
"И преобразился перед ними: и просияло лице Его как солнце, одежды же Его сделались белыми как свет" [Мф. 17. 2].
Явились к ним Моисей с Илией.
"И вот, два мужа беседовали с Ним, которые были Моисей и Илия; Явившись во славе, они говорили об исходе Его, который Ему надлежало совершить в Иерусалиме" [Лк. 9.31,32].
Потом спустилось облако,
"И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный; Его слушайте" [Лк. 9.35].
Праздник Преображения Господня или "Яблочный спас" православные христиане отмечают 19 августа. В традициях праздника верующие несли в храм виноградные кисти, у нас же, по причине отсутствия таковых, православные несут освящать яблоки.
Церковь Рождества Христова - небольшой одноглавый храм, примыкает с севера к монастырской колокольне. Сооружена около 1630 года. Отреставрирована в 1964 -1969 годы.
Рядом с Рождественской церковью, располагается церковь Сретенья Господня. Срок постройки ориентировочно тот же, что и Рождественской церкви. Церковь одноглавая с трапезной и подклетью.
Сретенье переводится, как встреча. По истечении сорока дней после Рождества, Мария вместе с Иосифом, как того требовал закон Моисеев, принесли младенца Христа в храм, для посвящения своего первенца Богу. Их встретил старец Симеон, который пришел в храм по внушению Духа Святого. Он жил уже 300 лет, в ожидании предсказанной ангелом встречи. Симеон признал в Христе спасителя и благословил его. Сретенье смволизирует связь ветхого и нового заветов. Празднование происходит на сороковой день после Рождества, 15 февраля.
Четырехъярусная колокольня построена в 1760-х годах, после разорения монастыря шведами. Колокольня является "столпом" - столпообразным храмом "под колоколы".
Сохранившиеся храмы Спасо-Преображенского монастыря посвящены трем важнейшим событиям христианства: Рождеству, Сретенью и Преображению Господня.
Сегодня в комплексе Спасо-Преображенского Старорусского монастыря располагается краеведческий музей, в Сретенской церкви - картинная галерея.
Следующая остановка в десяти минутах ходьбы от Преображенского монастыря на улице Тимура-Фрунзе.
Точная дата появления церкви на этом месте неизвестна. В писцовой книге 1624 года она числится сожженой "литовскими людьми". На прежнем месте была выстроена каменная церковь в 1680 году. Освящена в 1684 году в честь Святой Троицы Живоначальной. Церковь горела при большом городском пожаре 1759 года. Большой урон ей нанесла буря 1836 года. В 1854 году по Высочайшему соизволению императора Николая I начались реставрационные работы под руководством архитектора К.А. Тона. Тяжелые испытания выдались и в советское время, и во время Отечественной войны. После войны была разобрана на строительный материал колокольня. После реставрации в церкви размещался краеведческий музей и картинная галерея. Все лучше, чем склад. В 1996 году передана православной церкви, освящена в 1997 году.
День Святой троицы празднуется на пятидесятый день после Пасхи (поэтому праздник называют пятидесятницей).
Догмат о Святой Троице отражает христианское учение о Божественном триединстве. Бога Отца, Бога Сына, Бога Духа Святого. Догмат о Троице непостижим на уровне рассудка. Бог един, но в то же время, имеет три самостоятельных ипостаси. Пытаясь хоть как-то объяснить смысл на рациональном уровне, приводят в качестве примера солнце, соединяющее в себе огненный шар, излучаемые свет и тепло. Святой Патрик в качестве образца приводил лист клевера. Трилистник клевера состоит из трех лепестков, вместе составляющих один клеверный листок. Нам что? Сказано непостижим - значит непостижим.
Дальше по улицам Крестецкой и Воскресенской, по Соборному мосту через Порусью отправимся к главному храму Старой Руссы.
Кафедральный собор Воскресения Христова. Раньше на месте впадения реки Порусья в Полисть находилась церковь в честь Покрова Божией Матери. В 1692-1696 годах на ее месте был воздвигнут храм Воскресения Христова. В память о старой церкви в соборе имеется придел в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Второй придел в честь Иоанна Предтечи.
Центральный придел в чест Воскресения Христова. Лик Христа на фреске иконы над входом в Храм.
Будучи соборным, храм Воскресения Христова играл центральную роль в жизни города. В разное время собор посещали Петр Первый, Екатерина Вторая, Александр Первый, Николай Первый, Николай Второй. Последняя перестройка состоялась по указу Николая Первого. Проект разрабатывался архитектором В.П. Стасовым.
На открытке вид на Воскресенский собор со стороны реки Полисть. Ракурс схож с ракурсом современной фотографии.
В войну немцы устроили в храме конюшню. После войны в соборе располагался, кинематограф, клуб, различные склады, Музей Северо-Западного фронта. В 1992 году вновь стал действующим храмом.
Мы познакомились с храмами Старой Руссы. Все они имеют нелегкие судьбы. Приходится удивляться, насколько сильна православная вера, позволившая выстоять церквам во все великие невзгоды.
Кто не прочитал первую часть, в которой мы ознакомились с Церквями Мины Мученика, Георгиевской и Церковью Николая Чудотворца, может пройти по ссылке: Часть первая.
Если Вас заинтересовал город Старая Русса, предлагаю подняться на водонапорную башню, посетить Царицынский источник, желающие могут прогуляться по улице Сварога или по Курортному парку, познакомиться с городскими музеями. Идем по ссылкам.
Подписываемся и не забываем ставить лайки, раз уж дочитали. :)
Некоторые фотографии, автора использованные в статье, размещены в портфолио на сайте фотобанка Лори (Александр Щепин - это я).
https://lori.ru/Blink?ref=2106
Заходите.