Роберт Бойль (1627 – 1691) – великий английский ученый физик, химик и богослов. Он является одним из открывателей газового закона Бойля – Мариотта и основоположником химического анализа.
Кроме того, Бойль является одним из основателей Лондонского королевского общества в 1660 году (читай, Английской Академии Наук), председателем которого вскоре стал. Он унаследовал немалое состояние от родственников, жил зажиточно и не нуждался в деньгах.
Бойль активно занимался двумя важными и, казалось бы, конфликтующими между собой видами деятельности: развитием науки и распространением христианского вероучения. Но Бойль не считал эти деятельности конфликтными между собой. Для него это было единым. И вот почему.
В ранней юности Роберт Бойль сильно увлекся религиозными идеями, но попал, как сказали бы богословы, под власть демонических сил, бесовской прелести, которая начала отвращать его от Бога, о бессмысленности и пустоте жизни, внушала худые мысли о самоубийстве.
Осознав, такое худое влияние, Роберт Бойль обратился к Библии и стал изучать ее в подлиннике. Для этого ему потребовалось изучить еврейский и греческие языки.
Внимательное изучение Библии спасло его от прелести, от самоубийства, привело его к богословской деятельности и миссионерству в Индии.
Бойль занялся переводом Библии на ирландский язык и полюбил эту Святую Книгу Книг.
Роберт Бойль писал статьи и выступал с лекциями на тему связи разума и религии, а, также, о христианине – натуралисте (понимающем естественно научные законы природы и Бога).
Вот, что Роберт Бойль кратко заключает по этим двум волновавшим его темам:
«По сравнению с Библией все человеческие книги являются малыми планетами, который свой свет и блеск получают от Солнца.
Истинный естествоиспытатель нигде не может проникнуть в познание тайны творения без того, чтобы не воспринять перст Божий».
Бойль замечал, что в науке можно экспериментировать и строить свои догадки долго и упорно, увеличивая тем самым количество и объем экспериментов, но это может не приводить к особым результатом, принося лишь мелочь открытий.
И не набор знаний, не наблюдение, не настойчивость, не чистая аналитика дают ученому толчок к открытию, а интуиция, как искра Божья, как верная гипотеза, привносящая в поиск и труд ученого свет истины.
И чем более ученый открыт этому персту Божьему, тем быстрее он переходит от рутинности своемыслия к истинным открытиям от Бога, открытиям в науке. Тем верней его путь в Истине.
Понравилось – ставьте лайк, подписывайтесь на канал.
Читайте, пишите, делитесь с друзьями.
Мира и добра всем.