Найти тему
Не хлебом единым

Грозное предупреждение для русского народа

Оглавление

Друзья, в этом материале я предлагаю поразмыслить над духовными причинами наших народных бедствий, скажем так, посмотреть на себя в зеркало. Редко кому нравится собственное отражение, но от себя ведь никуда не денешься...

Поклонение идолам на славянском капище. Современное изображение
Поклонение идолам на славянском капище. Современное изображение

История, к сожалению, ничему не учит. Нравственные пороки, присущие евреям времен пророка Исайи (VIII в. до н. э.), никуда не делись в наши дни. Пророк указал причины бедствий, возникающих в Израиле: маловерие и двоеверие, роскошь, жажда обогащения, праздность, преклонение перед культурами других народов и забвение собственной. Сформированный таким образом строй жизни притупляет в человеке само видение и различение добра и зла, что является наиболее опасным и губительным для души.

В священной библейской истории как в зеркале мы видим и свой русский народ в настоящее время.

Пророк Исайя начал свою проповедь при царе Озии, когда иудейское царство в политическом отношении достигло могущества. Его владения на юге простирались до границ Египта и Красного моря, на берегу которого иудеям принадлежала торговая гавань Елаф (4 Цар. 14,22), на западе им подчинены были филистимляне (2 Цар. 26,6), на востоке – аммонитяне. Политическое могущество и обильная дань, конечно, привели к обогащению народа. В то же время, знакомство с верой покоренных народов способствовала проникновению культов средиземноморских божеств.

Конечно, по сравнению со строгой верой отцов, где жертвы разрешалось приносить только в единственном месте, а Бог требовал от приносимых доброй жизни, боги филистимлян и хананеев представлялись более «близкими» и соответствующими духу времени. Ведь, как известно, в различных культах существуют божества «ответственные» за войну и мир, плодородие, погоду и так далее. Они требуют лишь жертв, но жертв внешних, а не жертвы сердца и чистой жизни, поэтому служить им гораздо легче.

Не про нас ли эти слова? Не наши ли современные русские ценности - комфорт, развлечения, самореализация (имею ввиду доведенное до абсурда и прививаемое со школьной скамьи желание "светиться" на всех мероприятиях и получать за это дипломы и грамоты)? Не современные ли боги деньги и секс? Ведь ради их получения идут на какие угодно жертвы: клевета, предательство, продажа собственной чести...

http://alchevskpravoslavniy.ru/zhitie-svyatyx/svyatoj-prorok-isaiya.html пр. Исайя, XVI в.
http://alchevskpravoslavniy.ru/zhitie-svyatyx/svyatoj-prorok-isaiya.html пр. Исайя, XVI в.

В 57 главе книги дан подробный перечень культов, которые производили евреи: « не дети ли вы преступления, семя лжи, разжигаемые похотью к идолам под каждым ветвистым деревом, закалающие детей при ручьях, между расселинами скал?» (Ис.57:4-5)

Принесение в жертву младенцев было выраженной до крайности формой очищения грехов. Ветхий человек, не желая сам исправлять свою жизнь, но все же, чувствуя вину в многочисленных грехах, приносил идолу в жертву самое непорочное существо – своего ребенка. Эта крайняя жестокость и в то же время расчетливость ( я приношу в жертву ребенка – бог отвращает беду от всей семьи) была выражением нижайшего падения народа Израильского.

Не худшее ли происходит на наших глазах, и нам ли удивляться жестокости библейских персонажей, когда с 1920 г. в Росси легально (за исключением периода 1936-56 гг.) за деньги налогоплательщиков ежедневно абортируют тысячи младенцев? И это ли не кровавая жертва комфорту и собственному "я"?

https://союзженскихсил.рф/communication/forums/history/krovavye-zhertvy-molokhu-i-vaalu/  жертвоприношение детей языческому Молоху
https://союзженскихсил.рф/communication/forums/history/krovavye-zhertvy-molokhu-i-vaalu/ жертвоприношение детей языческому Молоху

Идолослужение в Библии равно супружеской измене, прелюбодеянию. Нужно помнить, что если христианин обращается к экстрасенсу, "бабке", занимается нехристианскими религиозными практиками, он изменяет Богу и лишается Его покровительства.

Подобным идолослужению является обрядовая религиозность – принесение жертв и соблюдение праздников без сердечной веры. Вкупе с идолослужением это рождало двоеверие : «Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их. И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови». (Ис.1:14-15) .

Двоеверие – одна из самых распространенных духовных болезней, когда "и нашим, и вашим", всем служим. И квартиру освятим, но и глаз Фатимы (куриный глаз) повесим; и Крест наденем, и красную нить на руку. Все это – отнюдь не безвредно, изменников нигде не любят.

Следующий тяжелый грех народа Исайя усматривает в нарушении иерархии и наглом поведении молодежи, которая потеряет ориентиры: «И дам им отроков в начальники, и дети будут господствовать над ними. И в народе один будет угнетаем другим, и каждый - ближним своим; юноша будет нагло превозноситься над старцем, и простолюдин над вельможею». (Ис 3:4-5)

Если нарушение естественной иерархии для времен Исайи было возмутительно и воспринималось как переворачивание с ног на голову, то в современном мире мы уже и не замечаем отсутствия иерархии, не замечаем, что живем на руинах здания.

Еще с советских времен дети стали нашим всем, причем до такой степени, что они, еще ничему не научившись и ничего не достигнув в жизни, получили право судить собственных родителей (жаловаться на них по телефонам "доверия") и учителей!

Укоряет Исайя и знатных женщин, которые вместо целомудрия и послушания являли пример дерзости и бесчинства, стремясь руководить и плести интриги через своих мужей: «Притеснители народа Моего - дети, и женщины господствуют над ним. Народ Мой! вожди твои вводят тебя в заблуждение и путь стезей твоих испортили». (Ис 3:12)

Женщина, не уважающая своего мужа, и во всем, начиная с домашних дел и кончая погоней за карьерным ростом, стремящаяся доказать ему свое превосходство это аксиома нашего времени. Другую даже представить сложно! Становясь на горло мужьям, мы разрушаем собственную семью, судьбу своих детей и искажаем Божий замысел о себе.

Весьма сильна по обличению 5-я глава, в которой пророк укоряет, в первую очередь вельмож, потому что рыба, как известно, гниет с головы, в разврате, пьянстве и искажении самих нравственных устоев. Исайя прекрасно понимает, что нынешние князья – наемники, а не пастыри, которые презрели все уставы Божии и наживаются не только за счет дани, но и за счет притеснения собственного народа.

Если посмотреть на последовательность обличений пророка Исайи, то можно увидеть определенную закономерность. Он начинает с обличения в охлаждении веры, обращения всех мыслей людей к земной жизни. От этого неизбежно происходит "скатывание" в язычество и товарно-денежные отношения с богами. Страстная жажда власти, богатства, красоты, силы ненасытима и ради этого люди готовы принести в жертву даже своих детей. Проливается невинная кровь и рушится все здание семьи и государства. Ради собственной выгоды можно оскорбить старшего, выбросить старика, можно прогнуться под кого угодно...

Таким народом управляют соответствующие правители. В этом вопросе не все так просто, но то, что развращенный народ порождает из среды себя соответствующих царей, президентов, депутатов, а развращенный правитель ведёт народ к гибели - это очевидно.

Благодарю за внимание!

Подписывайтесь на мой канал и ставьте лайки!