Я не являюсь примером православной христианки, и с горечью признаю это. Мне ещё работать и работать над собой, но не хватает душевных сил, слишком поглотила меня мирская суета. Собиралась я в храм почти всё лето, и наконец, пришла. Стала чувствовать, что совсем отпадаю от Бога без Причастия.
Исповедовал незнакомый батюшка. Хотя "исповедовал" - одно название. Просто рта не давал раскрыть, зато я узнала многое из его личной биографии.
Конечно, я сама виновата в том, что исповедь сразу пошла не в то русло. Меня тут же уличили в фарисействе и в "рассказывании сказок" :)) Мол, незачем строить из себя невежу, раз пришла в храм не на лыжах, а одетой по погоде. Значит, всё понимаешь, но не хочешь исправляться!
После выслушала историю, как батюшка ездил к старцу, но не попал к нему, и всё равно, вопрос, с которым ездил, разрешился.
- Ну спроси меня, ездил ли я ещё?
-Ну, ездил?
-Нет! А спроси почему?
-Почему?
-Потому что понял, что связь с Богом у меня напрямую! Зачем мне посредник?
Мне исповедоваться всегда очень тяжело, я часто пишу список грехов, потому что как только начинаю исповедь - всё вылетает из головы. А тут и вовсе всё повылетело. Но, я всё же назвала несколько своих "любимых" грехов. Вставила слово, так сказать. Батюшка выслушал, и только.
Напоследок сказала, что зарегистрировала оружие, и в случае надобности, намерена его применить.
-Ну и сядешь! А женская зона это уууу....
-С Богом ничего не страшно!
-Это ты сейчас так говоришь! Да и зачем тебе тогда оружие?!
А ведь он прав! Зачем, если не страшно с Богом? Успокоила себя, что "бережёного Бог бережёт". Услышала назидание о том, что охотник не может быть священником. Но я не охотник вроде как, и в священники меня по другой причине не возьмут.
-Причаститься-то можно мне?
-А, готовилась? Не пила, не ела?
-Готовилась. Канон покаянный читала.
-Причащайся!
Отошла я от батюшки, стою, смотрю как он других исповедует. Опять по большей мере говорит сам. Жестикулирует. У всех кто стоит перед ним, жалкий вид. Смотрю и странное чувство в душе.
Ведь осуждаю я его! Как теперь к чаше подойти, дерзнуть причаститься с такими мыслями?
"Э, нет"- думаю. "Я в двух шагах, и не отступлю!". Мне постоянно мешали обстоятельства, собственная лень, ещё миллион отговорок!
Без Причастия не уйду!
После принятия Святых Христовых Тайн я прослезилась и словно другими глазами посмотрела на батюшку. Да ведь он почти святой! Подумаешь, обиделась я на него за "тыкалки" и пренебрежительный тон. А чем я заслужила другое обращение? Пришла, как фарисей, и получила по заслугам.
Говорил-то он правильные вещи. Обличал всё то, что не даёт мне стать настоящей христианкой. Прихожанкой, а не "захожанкой"!
Разве что, любви в его словах не было... Но, потому он и "почти", а не святой. Второй день перемалываю сказанное, и жалею, что не узнала имени батюшки, чтобы помолиться за него.
Священники не ангелы. Это люди, за души которых идёт борьба, во много раз сильнее и ожесточённее, чем за души мирян. Но, даже если священник далек от вашего представления об идеальном батюшке, его устами всё равно говорит Святой Дух. И если батюшка сказал "Причащайся", значит, можно смело приступить к Причастию.
Все нападки на РПЦ и священство будут удаляться. Статья написана в помощь тем, кто, как и я, испытав осуждение священника или сомнения в "качестве" исповеди, решил, что "не достоин" Причастия. Надеюсь, Вам будет полезен мой опыт.
