Здравствуйте, дорогие читатели, думаю, что все из вас знают кто такая Баба Яга, но мало кто задумывался о том, кто она такая, откуда взялась. Верно? Давайте разберемся.
Баба Яга– всеми известный персонаж мифологии, известный, пожалуй, всем с детства.
Из словаря Даля:
«ЯГА — род ведьмы, злой дух, под личиною безобразной старухи. Баба-яга, костяная нога, в ступе едет, пестом упирает, помелом след заметает. Кости у нее местами выходят наружу из-под тела; она ездит за человечьим мясом, похищает детей, ступа ее железная, везут ее черти; под поездом этим страшная буря, все стонет, скот ревет, бывает мор и падеж; кто видит ягу, становится нем. Ягой зовут злую, бранчивую бабу».
Попробуем разобраться, откуда в русской мифологии взялся данный герой.
Существует множество гипотез по данной теме, но я расскажу про самую известную.
Историк и писатель А. Иванов ссылается на обычай угро-финнов, существовавший со времен язычества. Они считали, что умершие следят за ними и могут помочь, поэтому делали куклу – “бабу”, куда, по их мнению, вселялись души умерших. Затем заворачивали куклу в шубу из шкур животных, мехом наружу - ягу.
После сколачивали священную постройку сомъях – сруб «без окон, без дверей», куда помещали куклу. Сомъях устанавливали на срубах деревьев, чтобы никто не достал. Много желающих поживиться наживой шли на поиски сие творения, но исчезали. Это и привело к тому, что образ Бабы Яги приводил людей в ужас.
· Почему на курьих ножках? – стволы подрубленных деревьев «окуривались» можжевеловыми ветками, отсюда «курьи», а не куриные.
· Почему «без окон, без дверей»? — ритуальной кукле не нужны окна. Почему костяная нога? – признак мертвеца, принадлежности царства мертвых.
· Почему в ступе летает? – ступа - это похоронная урна, чаще деревянная у славянских народов, считалось, что там прячется душа усопшего.
· Почему метла? – это исконно женское средство, связано с магией очистительной силы.
К Бабе Яге также относится поверье, что она зажаривает детей в печи. Но на самом деле знахари в те времена так лечили детей. Они заворачивали их в тесто и грели в печи, после чего ребенок перерождался из больного в здорового.
Инициирующая роль Бабы-Яги и обряд зашифрованы в сказках. Исследователи сказок В.Я. Пропп, В.Н.Топоров отмечают: герой попадает к Бабе-Яге в избушку, т.е. в мир мертвых, «умирает», проходит испытания и возрождается в новом качестве. Баба-Яга при этом является проводником перемен.
Очевидно, что все атрибуты Бабы-Яги связаны со смертью, и это несомненно утрачивает восприятие её как мудрой женщины, ведьмы, т.е. ведающей, умеющей и передающей свои знания, лечащей, «бабы – обрядницы».
Такое восприятие отражает наши глубинные страхи, ужас непознанного, неизвестного, невидного.
И тем не менее Баба-яга – это архетип мудрой Первозданной Женщины, Дикой Матери – наставницы (К.П.Эстес). Матери помогающей и карающей. Поэтому этот образ так прочно укоренился в нашей коллективной и индивидуальной культуре.
А как считаете вы, кто такая на самом деле Баба Яга?