Мне вспомнилась известная басня Крылова « Волк на псарни».
«И волчью вашу я давно натуру знаю;
А потому обычай мой:
С волками иначе не делать мировой,
Как снявши шкуру с них долой.»
Басня Крылова Волк на псарне – патриотическое произведение о значительных исторических событиях 1812 года. Ловчий – Кутузов, Волк – Наполеон, но даже подробное знание и понимание истории со сравнением поведений этих личностей не покрывают полностью глубокую мораль басни Волк на псарне.
В басне Крылова много внимания уделено передаче живописности всех картин и настроений участников. Тревога на псарне взбудораживает использованием ярких и образных выражений: «псы рвутся на драку»… Причем особенно четко описана опасная хитрость волка и изворотливость: «Я пришел мириться к вам совсем не ради ссоры». Автор очень легко передает ум Ловчего, которому и так понятно лицемерие волка в попытке спасти свою шкуру. Ловчий не дослушивает его, а произносит слова, ставшие началом морали: «Ты сер, а я, приятель, сед».
Мораль басни не перестает быть актуальной, потому как борьба с любым коварным врагом сложна, но необходима. И там, где уговоры не помогают силой гнать в шею врага!!!
И хотел бы напомнить отрывок из Л.Н. Толстого "Война и мир".
"Пьер беседует с князем Андреем. Князь Андрей настроен чрезвычайно зло: “Французы — враги твои и мои. Они пришли, чтобы уничтожить Россию. Война — это мерзость, но русские вынуждены вести эту войну, а Наполеон пришел, как захватчик, врага нужно уничтожить, тогда уничтожится и война”."
Вот так и азербайджанцы вынуждены вести войну. Тридцать лет ожидания мирового сообщества, Тройки т.н. Минской группы, бесконечные переговоры в различных форматах в разных уголках мира. И как говорится «А Васька слушает, да ест.»
Есть прекрасные слова Максима Горького:
«Если враг не сдается, то его уничтожают!»
«Сам виноват, так на судьбу не жалуйся.» (Публилий Сир)
