Матчество, или матро́ним – часть родового имени, которая присваивается ребёнку по имени матери. В чём же проблема отчества, почему патронимическое имя не всегда уместно?
По данным 2017 года 5 миллионов семей из 17 миллионов – это семьи с матерями-одиночками. Получается, что практически в каждой третьей семье нет отца, который постоянно бы уделял время своим детям и участвовал в их воспитании.
Даже если семья «полная», то очень часто все заботы о ребёнке ложатся на плечи матери. Несколько веков назад это было логично – отец работает, а мать воспитывает потомство. Но сейчас, когда большая часть женщин трудятся наравне с мужчинами, забота о детях все равно не распределяется поровну между родителями. Сами вспомните, кто в основном заботился о вас, когда вы болели, кто ходил на школьные мероприятия и собрания, кто был с вами эмоционально ближе.
Да, в современном мире также встречаются отцы-одиночки и отцы, которые вкладывают всю душу в воспитание своих детей. Но никто и не предлагает полностью заменить отчество матчеством. Куда уместнее было бы иметь выбор. Почему мать-одиночка, которая 9 месяцев вынашивала ребенка, которая еще минимум 18 лет будет заниматься заботой о нём, должна давать ему патронимическое имя от фактически чужого человека? Конечно, она может записать в отчество ребёнка любого своего родственника-мужчину – отца, дедушку и т.п. Но какой в этом смысл? Лишь бы упомянуть в имени ребёнка кого-нибудь мужского пола, хотя возможно никто из них и не учувствовал в его воспитании?
А если уже в сознательном возрасте человек поймёт, что даже не знает своего отца? Почему он не может вписать в своё имя по-настоящему близкого человека?
А ведь в мире ещё существует множество эстетов, которым, допустим, приятнее быть Татьяновной, чем Олеговной.
Было бы здорово, если бы наравне с Сергеевичами и Андреевичами появились Ириновичи и Дарьевичи.
К сожалению, понятия «матчество» в законе не существует, и поэтому сотрудники ЗАГСа часто отказываются регистрировать ребёнка или даже уже взрослого человека на имя матери. Хотя выбор между отчеством и матчеством, по логике, должен существовать как что-то вполне обычное.