Сегодня, когда все новостные ленты пестрят заголовками о "новом витке конфликта в Нагорном Карабахе", так хочется непредвзятой аналитики по вопросу...
Чтобы раз и навсегда понять, кто прав, а кто виноват, кто инициатор конфликта, а кто его жертва. Без "серой морали", когда "все понемногу виноваты" и либерально-демагогических рассуждений о том, что "жертва сама провоцирует насилие".
Поэтому я предлагаю тем из вас, дорогие читатели, кто хочет чётко понять для себя, за что и по чьей воле сегодня умирают в Арцахе люди, несколько выдержек из статьи "Завтра была война" армянского православного священника протоиерея Арсения Григорянца.
С её полным текстом вы можете ознакомиться на его странице в социальной сети.
В своей статье отец Арсений старается непредвзято, с точки зрения принципов формальной логики и основываясь на авторитетных энциклопедических источниках незаинтересованных сторон (то есть не Армении и не Азербайджана), например, энциклопедиях "Британика" и "Ираника", разобраться в том, кто является обманщиком в этом конфликте, кто на кого напал на самом деле и чьими исконными землями можно считать Арцах (Нагорный карабах):
"Несмотря на то, что нахожусь сейчас в Ереване и ношу фамилию Григорянц, постараюсь приложить максимум усилий, чтобы быть объективным и если нарушу свое же правило «только факты и логика» – покажите это, но не говорите: «точно и ты из них, ибо и речь твоя обличает тебя».
«Глава МИД ФРГ призвал Армению и Азербайджан к прекращению огня», «ЕС призвал всех игроков в регионе избегать иностранного вмешательства в ситуацию в Арцахе» – такими заголовками пестрят сейчас новостные ленты.
В связи с этим первый вопрос: кто начал боевые действия? «Стороны обвиняют друг друга» – ответят новостные ленты. Но что скажет нам здравый смысл и простое рассуждение? Пусть мы даже незнакомы с фактами, но имеем хоть малейшее представление о ситуации в регионе.
Конечно, совершенно очевидно, что Арцаху выгоден статус кво, который не устраивает Азербайджан. Ибо Арцах полностью контролирует свою территорию, а также часть территории Азербайджана, создал оборонительные рубежи, которые дают ему возможность жить в относительном мире уже более четверти века.
Азербайджан же претендует на возврат себе контроля над указанными территориями. Следовательно, конфликт мог быть развязан только Азербайджанской стороной.
Итак, простое применение древнего принципа cui prodest (лат.: кому выгодно?) дает нам, казалось бы, лежащий на поверхности ответ на первый вопрос, но этот ответ порождает вопрос номер два: почему мировые лидеры ведут себя так, как будто им этот ответ неизвестен? Может быть у них нет фактов?
Но это невозможно. Сегодня невозможно осуществить артобстрелы и масштабные перемещения войск, не будучи обнаруженными средствами разведки (включая космическую), которыми обладают все крупные игроки геополитического поля.
Итак, все точно знают, кто начал. Как же тогда назвать все эти «заявления» и «призывы»? Оставляю читателю выбор эпитетов".
Далее священник напоминает, что отцом лжи считается сам Диавол и никакое правое дело не может начинаться со лжи. И если уж в Азербайджане начали военную операцию по подчинению Арцаха силой оружия, то нужно хотя бы честно сказать об этом.
Рассматривая исторические претензии Азербайджана на Нагорный карабах, как исконно свои земли, отец Арсений даёт следующий ответ, который я приведу в некотором сокращении:
"Но всё же поднятый вопрос имеет право на существование: действительно ли Нагорный Карабах – это «исконно азербайджанские земли», как непрестанно твердят все информационные источники Азербайджана?
Для человека, занимавшегося наукой, ответ достаточно очевиден: нужно разыскать авторитетные источники в этой области и через них узнать мнение узких специалистов и соответствующего научного сообщества. Это мнение будет лучшим приближением к истине, которое известно современному человечеству.
В случае естественных наук указанный рецепт работает безупречно. В ситуации с историей мы должны проявить разумную осторожность, поелику здесь появляется грязный след политики <...>. Итак, поскольку Армения и Азербайджан – заинтересованные стороны, логично исключить из рассмотрения мнение ученых этих стран.
Что же говорит международное научное сообщество о том, кто жил на земле Нагорного Карабаха тысячи лет? Благо интернет дает нам возможность получить ответ на этот вопрос парой кликов. Мы получаем ссылки на энциклопедию Ираника, а также на труды известных ученых из Англии, Франции, США, СССР и пр. из которых узнаем, что начало арменизации земель к югу от реки Куры, включая Нагорный Карабах различные ученые датируют по разному, но все датировки укладываются в период от VII до II века до н.э.
Итак, по мнению ученых, армяне живут на земле Нагорного Карабаха более двух тысяч лет.
А что говорит наука об азербайджанцах? Согласно энциклопедии Британника, азербайджанец – любой член тюркского народа, проживающий в основном в Азербайджанской Республике и в регионе Азербайджана на северо-западе Ирана.
Там же узнаём, что тюркизация населения Закавказья турками-сельджуками началась в XI веке. Уже не говорю о том, что в переписи населения СССР 1926 года слово «азербайджанец» отсутствует и впервые появляется лишь в переписи 1936 года!
Итак, предки азербайджанцев, согласно мнению международного научного сообщества, появились в Закавказье, в то время, когда армяне там жили уже не менее тысячи двухсот лет. Это закрывает вопрос о том, чьей исконной землей является Нагорный Карабах".
После ответов на указанные вопросы, отец Арсений вновь отсылает читателя ко "всемирной паутине", где предлагает прочесть про "Геноцид армян", "Хамидийскую резню", "Бакинскую резню 1918 года", погромы в Сумгаите и в Баку 1988-1990 годов, чтобы понять, могут ли армяне Арцаха расчитывать на автономию или хотя бы просто равноправное существование в Арцахе, если регион останется частью Азербайджана.
"Ты можешь возразить: возможно жестокие убийства и резня – это в прошлом, а теперь такого не будет. Ты скажешь: немцы тоже убивали евреев, но теперь евреи могут спокойно жить в Германии.
Скажу тебе: да, это так, но не забывай, что немцы принесли покаяние, даже упоминание имени Гитлера в каком-либо положительном контексте они считают моральным преступлением.
Турция и Азербайджан не принесли покаяния, они негативно воспринимают любое упоминание о геноцидах, коих было множество", - завершает свой аналитический обзор событий отец Арсений, отсылая читателя также к истории генерала из первого из "Трёх разговоров" философа Владимира Соловьёва и "Каменным снам" азербайджанского писателя Акрама Айлисли, чтобы понять, есть ли надежда на покаяние со стороны агрессоров.
Возможно найдутся и несогласные с приведённой публикацией... Что же, попробуйте без брани, ненависти и перехода на личности взвешенно и с опорой на авторитетные научные источники опровергнуть выдвинутые тезисы в комментариях.
Навигация по каналу. Все мои самые интересные публикации!
Я постараюсь рассказать вам ещё много интересного! Подписывайтесь, чтобы ничего не пропустить!
Также вы можете поделиться публикацией в социальных сетях и обратить своё внимание на другие статьи блога. Мне будет приятно!