Зачем еврей блюдёт субботу?
Таки, какое же замечательное время суббота! Время, в которое можно совсем ничем не заниматься, отдохнуть от суеты и просто поплевать в потолок, возлежа на мягкой кушеточке!
Именно так думает среднестатистический нееврей. Куда ж нам со своим некошерным рыльцем да в их субботние дебри да лезть! Пущай себе блюдут чего хотят, та лиш бы нам не сильно мылили глаза своим присутствием.
А между тем, количество запретов для еврея в субботу весьма велико. Так, например, в субботу нельзя: варить, выпекать, месить тесто, молотить, молоть, просеивать, стирать, вязать, шить, вышивать, клеить, строить, чинить, рисовать, чертить, писать и стирать написанное, стричь, брить, делать маникюр, зажигать и тушить огонь любыми способами, раскраивать ткани, ловить рыбу, ставить сети, ловушки и капканы, ухаживать за садом или газоном, собирать плоды, поливать растения, переносить предметы и др.
Кроме того, в субботу не следует совершать: купли и продажи; езды на животных и автомобилях; плаванья на лодке; игры на музыкальных инструментах; включения, выключения и регулирования любых электроприборов (даже нажимать на кнопки лифта); манипуляций с любыми предметами, связанными с запрещёнными в субботу действиями (инструментами, деньгами, карандашами, электроприборами, спичками, свечами, бумажником); свадебных церемоний; прогулок, даже пешеходных, за пределы определенного расстояния (примерно чуть больше километра; перемещения тяжестей в доме (мебели и пр.); приготовлений к деловой неделе (чтение и разбор бумаг и т.д.).
Но евреи очень умный народ. Они очень много думают над тем, что сказано или написано и поэтому - всегда находят выход.
Так например, запрет о варке в субботний день, не означает что в шаббат нужно есть только холодную пищу. Еврей посидел, подумал и пришёл к выводу, что всё можно приготовить в пятницу вечером и поставить кастрюли с пищей на лист жести или алюминия, под который поместить зажжённую на медленный огонь горелку. В итоге и ТорА соблюдена и в доме возникает ощущение праздника, поскольку вся семья дома, в нём много еды, еда постоянно тёплая, и не нужно работать.
А уж дети то, как радуются - вы себе даже не представляете. Дело всё в том, что маленьким детям не препятствуют в субботу в любых их занятиях. Дети могут делать всё и даже то, что запрещено, однако родители не должны поощрять эти их нарушения (например, просить что-либо нарисовать, отрезать, связать, включить и т.п.). По достижении с трёх-четырёх лет, когда ребенок уже способен кое-что понимать, запреты к детям всё ещё не применяются, однако родителям уже нужно стараться удерживать детей от запрещенных действий, но не окриками, а собственным примером и спокойными напоминаниями о запретах.
Так, в сознании детей, суббота начинает крепко ассоциироваться с чувством радостного возбуждения, с нарядным костюмом, со вкусными лакомствами, застольными песнями, а самое главное — особым вниманием к нему обоих родителей и чувством праздника, а субботние запреты воспримутся уже не как досадные ограничения, но как естественная и неотъемлемая часть субботнего досуга.
Но суббота, это вовсе не день безделья, как кажется многим. Суббота для еврея, это день ухода от мирских забот, в который еврей посвящает себя семье, детям, собственному развитию и развитию всеобщей духовности.
По субботам евреи устраивают трапезы с шаббатними песнями, изучают ТорА, проводят время с семьей и близкими друзьями и т.п. Они заряжают себя новыми силами для новой работы в будущую неделю, они освобождают себя от гнетущей рутины, они не дают возможности мирским делам оторвать их от своих корней, от семьи, от друзей и от Б-га.
Суббота, это если угодно, - замена разряженных за предыдущую неделю батареек на новые, более энергоёмкие и высокоэффективные.
Такой вот размышлизм сегодня получился. Размышлизм под лучшее десертное вино Массандры - Мускат белый Красного Камня.
Лихвод Шабат кодеш