В 1990 году Эльдар Александрович Рязанов снимал, еще как советский режиссер, свой последний фильм - "Небеса обетованные". Съемки фильма шли очень трудно, но одновременно со съемками по выходным, Рязанов писал повесть, которую потом озаглавил "Предсказание". Пять лет назад он написал стихотворение "Встреча", в котором описывает свою встречу себя нынешнего с собой двадцатипятилетним.
....Он в меня смотрелся, словно в зеркало,—
отраженье было хоть куда!
Лишь бы душу жизнь не исковеркала,
если остальное — не беда.
Слушал он, смеялся недоверчиво,
сомневался в собственной судьбе…
Прошлое и нынешнее встретилось!
Или я немного не в себе?
Именно сюжет этого стихотворения и подтолкнул его к написанию повести. Первоначально Рязанов и не сбирался писать большую вещь. Так, по-графомански набросал первую главу и прочитал своей жене, главному редактору киностудии "Мосфильм" Нине Скуйбиной. Жене этот отрывок понравился. И Рязанов продолжил писать в перерывах между съемками фильма "Небеса обетованные". И к Новому, 1991 году, и съемки фильма, и повесть были закончены. Повесть получила название "Предсказание". И на самом деле в этой повести Рязанов предсказал трагические для себя события, которые произошли полтора года спустя.
Повесть была опубликована в журнале "Юность" в 1 и 2 номерах за 1992 год. Рязанов первоначально не собирался экранизировать ее. Хотя и написал сценарий для одного из молодых режиссеров, который захотел снять фильм по этой повести. Этому молодому режиссеру не удалось найти деньги на фильм, и работа прекратилась. Но на кинофестивале в Вене, куда Рязанов привез в конце 1991 года "Небеса обетованные", он обратил внимание на французскую актрису Ирэн Жакоб, до этого ставшую победителем в категории "Лучшая актриса" на Каннском кинофестивале 1991 г. И Рязанов решил, если все-таки начать снимать фильм по "Предсказанию", то Ирэн Жакоб может сыграть в нем главную героиню.
А через несколько месяцев в Париже он познакомился с Жакоб, и она сама попросилась сняться у Рязанова в каком-нибудь новом фильме. Так совпали желания режиссера и актрисы. Фильм был совместного российско-французского производства. Основным продюсером фильма стал известнейший французский продюсер русского происхождения Александр Мнушкин, который продюсировал такие кинохиты как "Фанфан-тюльпан", "Мужчина и женщина", "Профессионал", "Великолепный","Имя розы" и др.
Съемки начались осенью 1992 года, и работа над фильмом закончились весной 1993 г. О чем же эта повесть? Вот как Рязанов в своей повести характеризует время действия - зиму 1990 г.
Время было муторное, скользкое, невнятное. Старая власть выпустила вожжи, постромки ослабели. Притаилась, затихла Лубянка — там то ли уничтожали архивы, то ли укрепляли оборонные сооружения на случай народного штурма. Может быть, делали и то, и другое. По окраинам валили монументы Ильича... Новая власть никак не могла ухватить бразды правления в свои неопытные руки... Страна разваливалась... Глобальная говорильня захлестнула страну. Болтуны всех цветов и мастей рассуждали о том, как спасти страну, а на окраинах стреляли, лилась кровь... А тем временем изо всех щелей повылезали полчища проныр, пролаз и прохиндеев. Заелозили, забегали ловкачи, стараясь не упустить момент... Зарубежная шушера объединялась с отечественной. Вчерашние эмигранты становились боссами, эфемерными калифами на час. Главное было — нахапать скорей, пока муть и неразбериха. Нация раскололась на тех, кто стриг, и на тех, кого стригли. Идеалисты, люди идеи и веры, гибли, не в силах приспособиться... Господи! Почему в нашей несчастной стране все, даже хорошее, приобретает карикатурные формы?
Все это написано осенью 1990 года. Очень характерная для творческой интеллигенции растерянность перед наступающей "свободой и демократией", которой эта "интеллигенция" много лет бредила в пьяных разговорах на кухнях. И вот она наступила. И как-то все не так получается. И кто же в этом виноват. А страна виновата. Не та страна, оказывается. И народец не тот. И через 4 года, в 1994 году, Рязанов напишет свое знаменитое.
Жить бы мне
В такой стране,
Чтобы ей гордиться.
Только мне
В большом говне
Довелось родиться.
Не помог
России Бог,
Царь или республика,
Наш народ
Ворует, пьёт,
Гадит из-за рублика.
Обмануть,
Предать, надуть,
Обокрасть - как славно-то!
Страшен путь
Во мрак и жуть,
Родина державная.
Сколько лет
Всё нет и нет
Жизни человеческой.
Мчат года...
Всегда беда
Над тобой, Отечество.
Это о стране. А вот это о русском народе, с которым Рязанову так не повезло.
«Русские, если почитать фольклор, всегда хотели получить все, сразу и много и при этом не работать. Русские сказки — это и есть, к сожалению, национальная идея. Менталитет, который, мягко сказать, симпатии не вызывает. Лучшие люди в России всегда существуют вопреки ему».
Ох, как тяжело было этому выдающемуся советскому комедиографу жить в этой Совдепии. Целых три ордена от ненавистной страны получил, две Государственные премии, снимал, что хотел на деньги этой ненавистной власти, да еще и фиги в кармане ей строил. И самое главное очень он ее боялся, этой Советской власти.
- Чего Вы больше всего боялись в своей жизни?
— Советской власти. Мой отец был репрессирован, и меня могли из-за этого не принять в институт. Мне удалось поступить. Помню, обходили стороной кафедру марксизма-ленинизма, где работали садисты. Мы ненавидели эти предметы. Одна студентка на экзамене от ужаса забыла, как звали Маркса. Эта кафедра решала, кому жить, а кому не жить в институте. Но я как-то проскакивал. Однажды из всей группы только я и Лятиф Сафаров, который потом стал первым секретарем азербайджанского Союза кинематографистов, получили зачет по диамату. Но Сафаров после этого три месяца заикался. И каждый раз, делая “Карнавальную ночь” или “Берегись автомобиля”, я выдавливал из себя раба и преодолевал страх перед советской властью.
Повесть "Предсказание" рассказывает об известном писателе Олеге Владимировиче Горюнове. Образ этот Рязанов сделал собирательным, наделил его биографическими чертами В. Аксенова, Ю. Войновича, Б. Васильева, Ю. Трифонова, Б. Окуджавы, Г. Горина.
Но, конечно же, больше всего там просматривается сам Эльдар Александрович Рязанов. Отец Горюнова, главный инженер крупного треста, русский Владимир Горюнов стал жертвой преступлений "сталинаберии", мать - еврейка. Все как у самого Рязанова - и отец, крупный руководитель был репрессирован в 1938 году, а в 60- годы реабилитирован, и мать еврейка. Отсюда сквозь всю повесть проходит тема репрессий и еврейский вопрос. Понятно, что для Рязанова эти вопросы стали очень актуальны именно в начале 90-х, но зачем же свои детские комплексы вываливать на зрителя? Хотя Рязанов и самокритичен к самому себе.
...Его взяло отчаянье и зло.
В тюрьме родился, в ней провел всю жизнь он.
Иным везет, ему не повезло:
застенком для него была отчизна.
Он жал плечом — незыблема стена!
А правила жестоки, неизменны.
Да, на таран не шел, и в том его вина…
Порой лишь бился головой о стену.
Он рад и злобен. И в конце пути
всё проклинает и благословляет.
Тюрьма не только держит взаперти,
она к тому ж еще и охраняет.
Гримасой жалкою его лицо свело,
фигура сгорбилась понуро и устало.
С эпохою ему не повезло —
как раз на жизнь свобода опоздала
Да, вот так жил и мучился наш выдающийся кинорежиссер всю свою жизнь. Впустую ее прожил. Опоздала свобода. Вроде бы и можно уже шедевры начинать создавать, но получается только что-то злобное и закомплексованное.
Но вернемся к повести и фильму. Это по существу такой памфлет, обличающий "сталинаберию" с его "людоедским" режимом; тупых "совков", продолжающих верить в коммунизм; неведома откуда появившихся русских националистов, занимающихся вандализмом еврейских надгробий; нарождающийся бандитизм; и проявляющийся беспредел властей.
В общем, полнейший набор либеральных страшилок того времени, приправленное гарниром из литературно обработанных в нужном направлении слухов, сплетен и реальных фактов. Смесь мистики, триллера и любовной мелодрамы. О самом фильме во второй части.
Пишите комментарии. Ставьте лайки. Подписывайтесь на наш канал.
