Употребить ли современное слово «злопамятность» или же более древний вариант «памятозлобие», - всем понятно, о чем речь. Это когда человек долго держит и помнит обиду за то, что ему кто-то что-то плохое сказал или сделал.
Состояние это нередко довольно мучительное. Бывает так, что много лет или даже десятилетий прошло с тех пор, как человеку причинили какое-то зло. Сам причинивший уже забыл о нем или даже помер. Но тот человек, который страдает памятозлобием, держит в себе память об этом зле, продолжает его в своей голове прокручивать, и злится, и мучается по этому поводу. Казалось бы, сама обида нанесена давно, длилась не так уж долго, но памятозлобие позволяет этому злу оставаться в душе человека и отравлять его на протяжении многих лет или даже десятилетий.
И, конечно, бесы также стараются закрепить человека в этом состоянии, напоминая ему все время под определенным эмоциональным настроем то, что произошло. Поскольку Господь сказал: «прощайте и прощены будете» (Лк. 6:37), то бесы, которые не хотят, чтобы мы были прощены, стараются нас оставить в этом состоянии непрощения других, а памятозлобие – это безусловно непрощение.
И это не просто память о том зле, которое было совершено, это память с обидой с гневом, со мстительным чувством. Она не дает человеку ничего положительного, только вред, и притом немалый. Как говорит преподобный Иоанн Лествичник, злопамятность это «хранительница грехов, истребление добродетелей, яд души, червь ума, посрамление молитвы, отстранение любви, гвоздь, вонзенный в душу, неусыпающее беззаконие, страсть мрачная и безобразная».
Как же от нее можно избавиться?
Некоторые христиане прекрасно понимают вред такого состояния, но признаются: я и сам хотел бы, чтобы у меня этого чувства не было, хотел бы вырвать этот гвоздь из души, но не получается, все равно где-то внутри это сидит, чувство обиды никуда не уходит и продолжает отравлять сердце.
Что же предпринять, чтобы избавиться от этой духовной отравы?
Святые отцы советуют молиться за того человека, по отношению к которому мы испытываем недоброе чувство. Преподобный Авва Дорофей рекомендует, например, такую молитву: «Боже, помоги брату моему и мне ради молитв его. Таким образом человек и молится за брата своего, а это есть знак сострадания и любви; и смиряется, прося себе помощи ради молитв его. А где сострадание, любовь и смирение, что может там успеть раздражительность, или злопамятность?»
Конечно, святой указывает, что молиться нужно от сердца. Так же можно молиться Иисусовой молитвой за человека, например: Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй раба Твоего – и называть имя.
Все эти молитвы очень короткие – что первая, что вторая занимает всего несколько секунд, и если каждый день так делать, всего по несколько секунд молиться за этого человека – опять-таки во исполнения заповеди Божией «молитесь за обижающих вас» (Мф. 5:44), - то наступит момент, когда мы почувствуем, что наше сердце освободилось от злопамятности.
Иногда, когда чувство обиды особенно остро, бывает очень тяжело молиться за обидчика, но нужно понуждать себя. И вы увидите, как Господь через молитву освобождает и очищает ваше сердце от этого греховного недуга. Я сам это испытывал.
Также могу сказать, что еще помогает сделать что-то хорошее и доброе для того человека, по отношению к кому мы чувствуем памятозлобие. Разумеется, если есть возможность, поскольку не всегда этот человек рядом, и не всегда мы с ним общаемся, не всегда это уместно по множеству причин.
Как-то я испытывал очень сильный гнев и памятозлобие в отношении одного человека. Конечно, я молился, но так глубоко засело тогда недоброе чувство, что даже долгосрочная молитва хотя и помогала, ослабляла это чувство, но не давала почувствовать сердце совсем свободным.
Однажды я был в заграничной поездке, и проходя мимо магазина, зашел в него. Отчего-то мне вспомнился тот человек, по отношению к которому я испытывал памятозлобие, и я неожиданно для себя решил, что куплю ему здесь подарок.
И вот когда я купил подарок, я почувствовал что все – отпустило, больше нет вообще ничего в сердце, как будто никогда и не было.
Так я на своем собственном опыте убедился, что доброделание, хотя бы даже такое маленькое, по отношению к тому, к кому ты испытываешь памятозлобие, тоже помогает избавиться от этого чувства, от которого я всем желаю освободиться, кто еще не освободился, поскольку без него жизнь намного счастливее.
Собственно, такова и заповедь Христова: «благотворите ненавидящим вас» (Мф. 5:44). Поэтому в случае сильной либо застарелой злопамятности помогает если молитву сочетать с исполнением этой заповеди.
Завершить хотелось бы словами оптинского старца преподобного Иосифа:
«Некоторые взяли на себя труды и подвиги, чтобы получить [от Бога] прощение [своих грехов]; но человек, не помнящий зла, опередил их, ибо истинно слово: “Отпустите мало, отпустится вам много” (Лк. 6: 37; 1 Кор. 13: 1–8, 13)».
====
Смотрите также:
Простой способ улучшить отношения с Богом
Семь правил успешной борьбы с грехом
Как относиться к неприятностям?