Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Атеизм как вера .

АТЕИЗМ.
-== 1994.08.17 - ИНЫЕ ==-
Белимов) — Скажите, вот у меня есть многие знакомые, которые ну не верят совершенно в разные миры, в многомерность, в НЛО и прочее. Их что, после смерти ждёт довольно печальная участь? Т.е. они попадут в совсем неинтересный мир, полтергейстный какой-то?
— Нет. Неужели вы думаете, что все, кто не верит, попадут в те миры? Нет, неверие — тоже вера. Далее. Нет среди

АТЕИЗМ.

-== 1994.08.17 - ИНЫЕ ==-
Белимов) — Скажите, вот у меня есть многие знакомые, которые ну не верят совершенно в разные миры, в многомерность, в НЛО и прочее. Их что, после смерти ждёт довольно печальная участь? Т.е. они попадут в совсем неинтересный мир, полтергейстный какой-то?
— Нет. Неужели вы думаете, что все, кто не верит, попадут в те миры? Нет, неверие — тоже вера. Далее. Нет среди вас тех, кого можно было бы назвать атеистами. Назовите мне хотя бы того, кто ни разу не сказал: «Боже, за что?» — или что-то в этом роде. Назовите мне того, кто в беде не призывал Бога.
(Белимов) — Вы правы.
— А вы говорите «не верю». Очень редко, когда человек истинно не верит. Всегда есть сомнение, всегда.
(Белимов) — Может ли современный западный человек прийти к состоянию просветления без познания мира через религию? Т.е. из нас сделали атеистов, но можно ли без религии понять и к просветлению прийти?
— Вы говорили «западный»?
(Белимов) — Ну…
— Далее. Подумайте, многие живут, не признавая религию, но живут всё-таки выше вас. Вы не можете вспомнить? Подумайте, многие верят, но хуже вас. Вам привести аналогию или вспомните сами?
(Гера) — Нет.
— В вашем понятии было время Дьявола, в вашем понятии, все не верующие будут прокляты, и будут гореть в аду. Это ваши слова. Неужели вы можете представить, Бог, в вашем понятии, наделён гордостью? Вы очеловечили до той степени, что даже ваше низменное есть в Боге — гордость. Подумайте, Бог так горд, что если не верят в него… Вы поняли?
(Алекс) — Здесь, может, другой механизм какой-нибудь. Вера даёт какую-то новую энергию, какое-то, может, озарение.
— Хорошо, тогда объясните мне, пожалуйста. Почему ребёнок считается святым? Что, он верит? Он стал взрослее, и потерял (святость)? Подумайте, ведь это логика ваша! Спрашивайте далее.
(Лена) — Почему ребёнок считается чистым? Ведь если закон кармы переносит свои плохие недостатки из жизни в жизнь, то он и рождается, выходит, с недостатками, с отрицательными качествами, которые имел в прошлой жизни.
— Назовите мне хоть одну религию, где ребёнок не считался бы святым. Вы можете назвать такую религию?
(Лена) — Нет, он считается.
— Вот и подумайте,
(Лена) — Но почему?
— Вы имеете разные религии, но ребёнок свят. Ибо не успел в этом мире, как говорили когда-то вы, наследить. Далее. Что вы знаете? Почему ребёнок пришёл, и, не сделав ничего, ушёл? Почему? Может быть, ему хватило мгновения, чтобы снять все одежды или одну из них? Можно прожить сотни тысячи лет, и оставаться в тех одеждах, а можно и не родиться, только в вашем понятии вселиться, и уже стать выше.
-(Белимов) — А может быть, нет закона кармы?
— Разве? Даже у вас, даже в вашей физике есть карма. Вы сами вспомните?