Германия, 1517 год
31 октября 1517 года в немецком городе Виттенберге доктор богословия Мартин Лютер вывесил на дверях церкви листки с 95 тезисами. В них он отрицал основной догмат католической веры о том, что церковь и духовенство являются посредниками между человеком и Богом. Он и не предполагал, что его тезисы приведут к созданию двух непримиримых враждующих лагерей — католиков и протестантов, к Реформации.
Поездка в Рим
Поездка в Рим в 1511 году полностью перевернула все в душе Лютера. Ревностный поборник веры, он не понимал, как можно свободно толковать Библию. Он слушал проповеди, беседовал со священниками и пришел к ошеломляющему выводу, что многое в высказывания религиозных деятелей, равно как и в поведении самих пас- тырей церкви — ложь, обман. Особенно возмущал его факт продажи индульгенций. Он убедился, что в католицизме прекрасно уживались разврат и святость.
За год до его поездки Папа Римский Юлий II (1503-1513), не отличавшийся особой строгостью в быту, выпустил буллу, которой разрешалось открывать бордели, где молодые женщины могли за деньги заниматься самым древним ремеслом. Его преемник Папа Лев Х (1513-1521), любивший мальчиков и спиртные напитки, также не возражал против существования этого продажного заведения. Лютер категорически не соглашался с разнузданной свободой. Таков был его путь к тезисам, к диспутам, к Реформации
После возвращения из Рима он выпустил на немецком языке манускрипты «К христианскому дворянству немецкой нации», «О свободе христианина», «О вавилонском пленении церкви», в которых с критических позиций рассматривал католицизм. Это вызвало бурю неудовольствия в Риме. Его вызвали к Папе для диспута. Мартин отказался. И тогда Папа Лев Х в 1520 году выпустил буллу, в которой провозгласил отречение от церкви этого «дикого вепря, вторгшегося на виноградник Господень». Но он не испугался, он еще больше убедился в правильности своего учения.
Лютер понял, что нащупал уязвимое место в католическом вероисповедании, и для расторжения «брака» с католицизмом в 1521 году вгороде Виттенберге публично сжег папскую буллу.
Но враги готовили ему расправу. Вскоре в Вормсе был выпущен так называемый Вормсский эдикт, изданный императором Священной Римской империи Карлом V, в котором Лютер объявлялся еретиком и ставился вне закона. Лютер отказался подчиниться этому эдикту и укрылся в замке Вартбург, недалеко от города Айзенаха. Курфюрст Фридрих Саксонский проявил к нему свое расположение. Там в келье Лютер засел за перевод Библии на немецкий язык.
Но не стоит переоценивать Лютера. Его никак нельзя назвать выдающимся политическим деятелем. По своей сути он был только монахом, который выступил против догматов католицизма. И все. Ничего большего ему было не нужно.
Позднее, когда в Германии поднялось крестьянское восстание (1524-1526) под руководством Томаса Мюнцера, к вартбургскому еретику, отказавшемуся от послушания Папе Римскому, обратились восставшие. Всем казалось, что Лютер возглавит освободительное движение, но напрасно - Лютер не захотел присоединиться к восстанию.
Умер Лютер в возрасте 63 лет в своем родном городе Айслебене. Начатая им Реформация вышла за пределы Германии, охватила Францию, привела к религиозным войнам и Варфоломеевской ночи. Борьба между католиками и протестантами не закончилась ни в XVI веке, ни позднее.
Ее родоначальнику, доктору бо- гословия Мартину Лютеру в Виттен- берге, в Вормсе , Айслебене и Дрездене были поставлены памятники, а его учение получило название лютеранство.
Заранее хочется предупредить, что вокруг исторических событий кружит очень много разных гипотез, и полностью точных фактов разных временных событий из прошлого мы, увы, возможно никогда и не узнаем.
Оцените материал, оставьте отзыв. Дальше больше, спасибо!