Кощей Бессмертный, все мы с детства знаем это имя на ряду с Бабой-Ягой, Василисой Премудрой, Иваном Дураком и другими сказочными персонажами.
Как известно все сказки берут своё начало из различных мифов, легенд и преданий. Не зря же говорят: "Сказка быль, да в ней намек...".
Так кем же Кощей был для Древних Славян?
По легенде у Чернобога было четыре (в некоторых источниках три) сына: Вий, Аспид, Горын и Кощей. Так как Чернобог был повелителем тёмных сил, все его дети унаследовали отцовский талант, а в младшем, Кощее, тьма отразилась сильнее всего. Не смотря на то, что он родился последним, сила его была очень велика. Братья перед ним, как перед владыкой тёмным кланялись. И по сути оправдано, потому что самое жуткое место в Навьем мире охранял Кощей — Лунный Чертог, где покоился сам Чернобог. Из-за этого его братья стали почитать его как Царя Нави.
В некоторых источниках пишется, что сыновья Чернобога вовсе не сыновья, а его воплощения, т.е. ипостаси одного и того же бога.
Согласно мифам Кощей был не только хранителем Чертога своего отца, но и являлся Повелителем Душ. Но не стоит путать его со смертью, Кощей не отнимает жизнь а лишь властвует в загробном мире и повелевает уже мёртвыми душами. Очень интересно то, что ни смотря на всю свою силу и мощь ни в одном мифе или легенде ни когда не говорилось что бы Кощей кого-то убил, даже в наших русских сказках Кощей никогда никого не убивал. Его скорее можно назвать стражником тёмного чертога, куда он не допускал чужих. И знаете, с этой точки зрения на Кощея можно посмотреть с другого ракурса. Он просто служил своему отцу, как любой из светлых богов, просто находился «по ту сторону», в Нави. Возможно, страх перед ним был преувеличен боязнью чего-то нового и необъяснимого.
Однако у славян Кощей не просто повелевает и заведует загробным миром, он также может в любой момент поднять целую рать из мертвых. Получается, что Кощей славянский некромант. В его арсенале неисчерпаемые знания. Кощей своего рода чернокнижник.
Старинные предания гласят, что Кощея избегали все, даже светлые божества. Его сила заключалась в необычайных магических способностях, которыми владел бог. Кощей заколдовал свои доспехи и меч, и поэтому стал неуязвим для противников, он подчинил себе всех тёмных созданий и полуночных тварей.
Очень интересно то, что ни в одном из преданий, которые дошли до нас, Кощей не был побеждён. Повержен да, но не убит. Почему же так?
Вспомним сказки, что в них говорится о смерти Кощея?
смерть его в игле, игла в яйце, яйцо в утке, а утка в зайце, заяц тот, сидит в железном сундуке и цепями прикован к дубу на острове Буяне.
Игла/спица — это инструмент ткачей и прях. Древние славяне представляли свою судьбу в виде полотна, на котором каждая нить, это человек. Получается, что игла в данном контексте это орудие для вышивки судьбы мироздания. Затем идет образ яйца. Возможно ли что это прямая отсылка к божественному происхождению Кощея и его непобедимости? Яйцо — это символ мироздания у Древних Славян. Именно из яйца был рождён Великий Род и всё мироздание. Именно оно и указывает на бессмертную натуру Кощея, что никогда не исчезнет из мира людей. Возможно, наши предки ассоциировали этого бога с тёмной стороной души человека и, увы, она тоже наделена бессмертием. Естественно это всего лишь суждение, которое оставляет много вопросов открытыми. Ответы на которые каждый должен сделать для себя сам. Утка - это птица, которая символизирует богиню Макошь, что во чреве своём мир родила. Заяц — это символ плодородия, можно считать его отсылкой к богине Живе. А остров Буян и вовсе оплот создания всего мира и сосредоточие всех сил природы.
В некоторых легендах говорится, что Кощей мог принимать вид чёрного ворона, предвестника беды. Этот бог далеко не дряхлый царёк, а величественный старец, у которого были длинные седые волосы, сверкающая серебром кольчуга и огромный меч, который делал его непобедимым в любой схватке(как было написано выше, он заколдовал свои доспехи). Колоритная деталь внешности Кощея появляется в отдельных мифах, где говорится, что лицо его – это голый череп с чёрными глазницами. К тому же у бога был верный помощник – конь. Как и его устрашающий хозяин, животное это было необычным: наполовину живым, наполовину мёртвым.
Несмотря на то, что его облик не слишком привлекательный, Кощей не похищал красавиц, как это пишут в сказках, а обзавёлся законной супругой себе под стать. Это была богиня Морена, повелительница смерти и зимы. История встречи этой тёмной пары рассказывается в одном из мифов. Когда Чернобог похитил Зорьку, Вечорку и Полуночку, Морена по своей воле отправилась в царство мертвых. Условием Кощея был обмен Морены на жизни похищенных девиц, и богиня согласилась на эту сделку.
Не смотря на то, что богиня вроде как пожертвовала собой, семейная жизнь Кощея и Морены была вполне счастливой, если судить с точки зрения тёмных сущностей.
Символом Мары является серп. А серп — это орудие жатвы и здесь речь идёт не только об урожае смерти, когда тёмная богиня забирает жизни, это также и самая обычная жатва. Но так как Мара еще и богиня зимы. То семейная жизнь Кощея Морены выглядит вполне гармонично. Посмотрите сами, Мара отнимает жизнь и властвует над миром в зимнюю пору, а Кощей хранит собранные ею души в своём подземном царстве, и оберегает землю, до весенних посевов. И когда царевич, побеждает Кощея, он выпускает на свободу саму весну и на этом кончается властвование Мары. Наступает время невесты и жениха, новый круг плодородия. Возможно ли что битва между Кощеем и мифическим царевичем, олицетворяет перерождение тёмной силы в светлую?! Мне кажется это довольно интерасная теория. Так или иначе, за каждым образом в славянской мифологии стоит свой сакральный смысл и мудрость. Нам остаётся только попытаться это понять.
Подводя итог можно сказать, что Кощей определенно тёмное божество, от которого людям не стоит ждать ничего хорошего. Но в отличие от своей супруги, он не нёс холод смерть, болезни, и бедствия. Он больше, нагонял страх,но при этом не направлял свою силу против людей. Именно эти качества делают его самым «светлым» среди тёмных богов и богов царства мертвых.